الْحَدِيثُ السَّابِعُ وَالثَّلَاثُونَ : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ قُلْت : رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَمِنْ حَدِيثِ حَبَشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ ، وَمِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ ، وَمِنْ حَدِيثِ طَلْحَةَ ، وَمِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، وَمِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُم . فَحَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو : أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إبْرَاهِيمَ ، عَنْ رَيْحَانَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ ، وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ . انْتَهَى . أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد ، عَنْ إبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَعْدٍ بِهِ ، وَقَالَ : حَدِيثٌ حَسَنٌ ، وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدٍ ، فَلَمْ يَرْفَعْهُ . انْتَهَى . قَالَ صَاحِبُ " التَّنْقِيحِ " : وَرَي

كتاب قسم الصَّدقَات كتاب قسم الصَّدقَات ذكر فِيهِ رَحِمَهُ اللَّهُ أحاديثَ وآثارًا . أما الْأَحَادِيث : فَأَرْبَعَة وَعِشْرُونَ حَدِيثا الحَدِيث الأول " أَن رجلَيْنِ أَتَيَا رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يسألانه الصَّدَقَة ؛ فَقَالَ : إِن شئتما أعطيتكما ، فَلَا حَظَّ فِيهَا لَغَنِيّ ، وَلَا لذِي مرّة سوي" وَهِي الْقُوَّة ، وَيروَى : "وَلَا لذِي قُوَّة مكتسب " . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، رَوَاهُ بِاللَّفْظِ الثَّانِي الشافعيُّ وأحمدُ فِي "مسنديهما" ، وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ فِي "سُنَنهمْ" بإسنادٍ صَحِيح عَلَى شَرط الشَّيْخَيْنِ ، من حَدِيث ( عبيد الله) بن عدي بن الْخِيَار : " أَن رجلَيْنِ أخبراه : أَنَّهُمَا أَتَيَا رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يسألانه الصَّدَقَة ، فَقَلَّبَ فيهمَا (النّظر) ، ورآهما جَلِدَيْنِ فَقَالَ : إِن شِئتُما أعطيتكما ، ولاحظَّ فِيه

3845 - حَدِيثُ (قط) : جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَةُ النَّاسِ ، فَقَالَ : " إِنَّهَا لَا تَصْلُحُ لِغَنِيٍّ وَلَا لِصَحِيحٍ سَوِيٍّ وَلَا لِعَامِلٍ قَوِيٍّ " . (قط) فِي الزَّكَاةِ : ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ، عَنِ الْوَازِعِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْهُ ، بِهَذَا .