حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 2016
2017
باب تعجيل الصدقة قبل الحول

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ عَامِرٍ ج٣ / ص٣٥، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : "

إِنَّ فِي الْمَالِ حَقًّا سِوَى الزَّكَاةِ ، ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ ...إِلَى آخِرِ الْآيَةِ
معلقمرفوع· رواه فاطمة بنت قيس الفهريةله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
  • الدارقطني

    يرويه أبو حمزة ميمون عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس عن النبي صلى الله عليه وسلم وكلاهما ضعيفان

    ضعيف
  • عبد الرحيم العراقي

    ليس حديث فاطمة هذا بصحيح تفرد برفعه أبو حمزة القصاب الأعور الكوفي واسمه ميمون وهو وإن روى عنه الثقات الحمادان وسفيان وشريك وابن علية وغيرهم فهو متفق على ضعفه وقال أحمد متروك الحديث وقال ابن معين ليس بشيء

    صحيح
  • الترمذي
    من قول الشعبي أصح
  • ابن حجر

    وفيه أبو حمزة ميمون الأعور راويه عن الشعبي عنها وهو ضعيف

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    فاطمة بنت قيس الفهرية
    تقييم الراوي:صحابي· صحابية مشهورة وكانت من المهاجرات الأول
    في هذا السند:عن
    الوفاةعاشت إلى خلافة معاوية
  2. 02
    الشعبي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة103هـ
  3. 03
    ميمون القصاب«أبو حمزة»
    تقييم الراوي:ضعيف· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة131هـ
  4. 04
    شريك بن عبد الله النخعي
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة177هـ
  5. 05
    بشر بن الوليد الكندي
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة238هـ
  6. 06
    أبو القاسم البغوي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة317هـ
  7. 07
    الدارقطني
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة385هـ
التخريج

أخرجه الترمذي في "جامعه" (2 / 40) برقم: (675) ، (2 / 40) برقم: (676) والدارمي في "مسنده" (2 / 1019) برقم: (1673) وابن ماجه في "سننه" (3 / 9) برقم: (1858) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 84) برقم: (7342) والدارقطني في "سننه" (2 / 499) برقم: (1953) ، (3 / 34) برقم: (2017) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 27) برقم: (2847) والطبراني في "الكبير" (24 / 403) برقم: (22645)

الشواهد20 شاهد
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن سعيد بن منصور
سنن الدارقطني
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٤/٨٤) برقم ٧٣٤٢

أَنَّهَا سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ قَالَتْ : سُئِلَ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ : ( فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ ) قَالَ : إِنَّ فِي هَذَا الْمَالِ حَقًّا سِوَى الزَّكَاةِ ، [وفي رواية : إِنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ حَقًّا سِوَى الزَّكَاةِ(١)] [وفي رواية : إِنَّ فِي الْمَالِ حَقًّا سِوَى الزَّكَاةِ(٢)] [وفي رواية : سَأَلْتُ أَوْ سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الزَّكَاةِ ، فَقَالَ : إِنَّ فِي الْمَالِ لَحَقًّا سِوَى الزَّكَاةِ ،(٣)] وَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ : [وفي رواية : ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ الَّتِي فِي الْبَقَرَةِ :(٤)] ( لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ ) [إِلَى آخِرِ الْآيَةِ(٥)] [وفي رواية : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِطَوْقٍ فِيهِ سَبْعُونَ مِثْقَالًا مِنْ ذَهَبٍ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ خُذْ مِنْهُ الْفَرِيضَةَ ، فَأَخَذَ مِنْهُ مِثْقَالًا وَثَلَاثَةَ أَرْبَاعِ مِثْقَالٍ .(٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند الدارمي١٦٧٣·المعجم الكبير٢٢٦٤٥·
  2. (٢)جامع الترمذي٦٧٦·سنن الدارقطني٢٠١٧·
  3. (٣)جامع الترمذي٦٧٥·
  4. (٤)جامع الترمذي٦٧٥·
  5. (٥)سنن الدارقطني٢٠١٧·شرح معاني الآثار٢٨٤٧·
  6. (٦)سنن الدارقطني١٩٥٣·
مقارنة المتون21 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة2016
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن الدارقطني

    2017 2016 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " إِنَّ فِي الْمَالِ حَقًّا سِوَى الزَّكَاةِ ، ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ ...إِلَى آخِرِ الْآيَةِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث