الْحَدِيثُ الرَّابِعُ : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : لَا وَصِيَّةَ لِقَاتِلٍ ; قُلْت : أَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي " الْأَقْضِيَةِ " عَنْ مُبَشِّرِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ : قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَيْسَ لِقَاتِلٍ وَصِيَّةٌ ، انْتَهَى . قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : مُبَشِّرٌ مَتْرُوكٌ يَضَعُ الْحَدِيثَ ، انْتَهَى . وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي " الْمَعْرِفَةِ " ، وَقَالَ : لَا يَرْوِيهِ عَنْ حَجَّاجٍ غَيْرُ مُبَشِّرٍ ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ ، مَنْسُوبٌ إلَى الْوَضْعِ ، انْتَهَى . وَقَالَ فِي " التَّنْقِيحِ " : قَالَ أَحْمَدُ : مُبَشِّرُ بْنُ عُبَيْدٍ أَحَادِيثُهُ مَوْضُوعَةٌ ، كَذِبٌ ، انْتَهَى .

1420 - ( 8 ) - حَدِيثُ : ( لَيْسَ لِلْقَاتِلِ وَصِيَّةٌ ). الدَّارَقُطْنِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ ، وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ جِدًّا ، قَالَهُ عَبْدُ الْحَقِّ ، وَابْنُ الْجَوْزِيِّ . وَأَمَّا قَوْلُ إمَامِ الْحَرَمَيْنِ : لَيْسَ هَذَا الْحَدِيثُ فِي الرُّتْبَةِ الْعَالِيَةِ مِنْ الصِّحَّةِ ، فَعَجِيبٌ ؛ فَإِنَّهُ لَيْسَ لَهُ فِي أَصْلِ الصِّحَّةِ مَدْخَلٌ ، فَمَدَارُهُ عَلَى مُبَشِّرِ بْنِ عُبَيْدٍ ، وَقَدْ اتَّهَمُوهُ بِوَضْعِ الْحَدِيثِ .

الحَدِيث الثَّامِن رُوي أنَّه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " لَيْسَ للْقَاتِل وَصِيَّة " . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ ، وَالْبَيْهَقِيّ فِي "سُنَنهمَا" من رِوَايَة بَقِيَّة بن الْوَلِيد ، ثَنَا مُبشر بن عبيد ، عَن الْحجَّاج بن أَرْطَاة ، عَن الحكم بن عتيبة ، عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي لَيْلَى ، عَن عليٍّ مَرْفُوعا بِهِ . وَهَذَا إِسْنَاد واهٍ بِاتِّفَاق الْحفاظ ، "بَقِيَّة" عرفتَ حَاله فِيمَا مَضَى ، وَقد رَوَاهُ عَن ضَعِيف وضَّاع وَهُوَ " مُبشر بن عبيد " ( وحجاج ضَعِيف ، قَالَ الْبَيْهَقِيّ فِي "سنَنه" : هَذَا الحَدِيث تفرد بِهِ مُبشر بن عبيد) وَهُوَ مَنْسُوب إِلَى وضع الحَدِيث ، وَإِنَّمَا ذكرت هَذَا الحديثَ لتعرف رواتُه . وَكَذَا قَالَ فِي "خلافياته" وَقَالَ أَبُو أَحْمد : هَ