1408 - ( 23 ) - حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ : " ( الْقَاتِلُ لَا يَرِثُ ). التِّرْمِذِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ ، وَفِي إسْنَادِهِ إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، تَرَكَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حنبل وَغَيْرُهُ ، وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِي السُّنَنِ الْكُبْرَى وَقَالَ : إِسْحَاقُ مَتْرُوكٌ .

الحَدِيث الرَّابِع بعد الْعشْرين عَن أبي هُرَيْرَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْه : أَن رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " الْقَاتِل لَا يَرث " . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ ابْن مَاجَه فِي "سنَنه" وَالتِّرْمِذِيّ فِي "جَامعه" ثمَّ قَالَ : هَذَا حَدِيث لَا يَصح ، وَلَا يُعرف هَذَا إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْه ، وَإِسْحَاق بن عبد الله بن أبي فَرْوَة - يَعْنِي الْمَذْكُور فِي إِسْنَاده - قد تَركه بعض أهل الْعلم ، مِنْهُم أَحْمد بن حَنْبَل . قلت : بل تَرَكُوهُ كَمَا قَالَ البُخَارِيّ ، قَالَ يَحْيَى بن معِين : رِجَاله كلهم ثِقَات إِلَّا إِسْحَاق . وَقَالَ الْبَيْهَقِيّ : إِسْحَاق لَا يُحْتج بِهِ ، إِلَّا أَن لَهُ شَوَاهِد تقويه . وَرَوَى التِّرْمِذِيّ بِإِسْنَادِهِ إِلَى الزُّهْرِيّ : أَنه سمع إِسْحَاق بن أبي فَرْوَة يَقُول : قَالَ رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ

18000 - حَدِيثُ (قط) : " الْقَاتِلُ لَا يَرِثُ " . قط فِي الْفَرَائِضِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَكَرِيَّا ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ ، أَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْهُ ، بِهَذَا . وَقَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : إِسْحَاقُ مَتْرُوكٌ ، وَإِنَّمَا أَخْرَجْتُهُ فِي مَشَايِخِ اللَّيْثِ لِئَلَّا يُتْرَكَ مِنَ الْوَسَطِ . وَفِيهِ ، وَفِي الْأَحْكَامِ : عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدَانَ الْعَرْزَمِيِّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ سَافِرِيٍّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ ، عَنْ أَبِي مَرْوَانَ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِلَفْظِ : " لَيْسَ لِلْقَاتِلِ مِيرَاثٌ " .