حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 1572
1584
أبو حمزة واسمه ميمون عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِرْدَاسٍ ، قَالَ: نَا مَحْبُوبُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ: نَا أَبُو حَمْزَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ:

أَعْطُوا كُلَّ سُورَةٍ حَقَّهَا مِنَ الرُّكُوعِ ، فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَجْمَعْ مِنَ الْقُرْآنِ إِلَّا عِشْرِينَ سُورَةً مِنَ الْمُفَصَّلِ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن مسعودله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن مسعود
    تقييم الراوي:صحابي· من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة
    في هذا السند:عن
    الوفاة28هـ
  2. 02
    علقمة بن قيس النخعي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة61هـ
  3. 03
    إبراهيم النخعي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة94هـ
  4. 04
    ميمون القصاب«أبو حمزة»
    تقييم الراوي:ضعيف· السادسة
    في هذا السند:نا
    الوفاة131هـ
  5. 05
    محمد بن الحسن بن هلال محبوب«محبوب»
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة
  6. 06
    محمد بن مرداس الأنصاري
    تقييم الراوي:مقبول· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة249هـ
  7. 07
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه البزار في "مسنده" (5 / 18) برقم: (1584) والطبراني في "الكبير" (10 / 33) برقم: (9882) والطبراني في "الأوسط" (5 / 24) برقم: (4579)

الشواهد13 شاهد
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الأوسط (٥/٢٤) برقم ٤٥٧٩

أَعْطِ [وفي رواية : أَعْطُوا(١)] كُلَّ سُورَةٍ حَقَّهَا [وفي رواية : حَظَّهَا(٢)] مِنَ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَقْرَأْ [وفي رواية : لَمْ يَجْمَعْ مِنَ الْقُرْآنِ(٣)] إِلَّا عِشْرِينَ سُورَةً [مِنَ الْمُفَصَّلِ(٤)] فِي عَشْرِ رَكَعَاتٍ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند البزار١٥٨٤·
  2. (٢)المعجم الكبير٩٨٨٢·
  3. (٣)مسند البزار١٥٨٤·
  4. (٤)مسند البزار١٥٨٤·
مقارنة المتون6 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
المعجم الكبير
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم1572
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    1584 1572 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِرْدَاسٍ ، قَالَ: نَا مَحْبُوبُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ: نَا أَبُو حَمْزَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: أَعْطُوا كُلَّ سُورَةٍ حَقَّهَا مِنَ الرُّكُوعِ ، فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَجْمَعْ مِنَ الْقُرْآنِ إِلَّا عِشْرِينَ سُورَةً مِنَ الْمُفَصَّلِ ، يَعْنِي: أَنَّهُ كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ السُّورَتَيْنِ فِي رَكْعَةٍ وَأَكْثَرَ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَحْفَظُهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث