حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 3000
3001
أول حديث أبي موسى

3001 3000 - فَحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو زَيْدٍ سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ ، قَالَ :

أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ ج٨ / ص٢٦مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ .
متن مخفيمَا أَنْزَلَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مِنْ دَاءٍ إِلَّا وَلَهُ شِفَاءٌ فَعَلَيْكُمْ بِأَلْبَانِ الْبَقَرِ فَإِنَّهَا تَرُمُّ مِنْ كُلِّ الشَّجَرِ
معلقموقوف· رواه عبد الله بن مسعودله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • أبو حاتم الرازي

    قال أبي إنما أسند هذا الحديث المسعودي والربيع بن الركين وأبو وكيع وأما الثوري فإنه لا يسنده إلا الفريابي ولا أظن الثوري سمعه من قيس أراه مدلس

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن مسعود
    تقييم الراوي:صحابي· من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة
    في هذا السند:عن
    الوفاة28هـ
  2. 02
    طارق بن شهاب الأحمسي
    تقييم الراوي:قال أبو داود : رأى النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يسمع منه· قال أبو داود : رأى النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يسمع منه
    في هذا السند:عن
    الوفاة80هـ
  3. 03
    قيس بن مسلم الجدلي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة120هـ
  4. 04
    ركين بن الربيع الفزاري
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة131هـ
  5. 05
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة160هـ
  6. 06
    سعيد بن الربيع الحرشي
    تقييم الراوي:ثقة· صغار التاسعة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة211هـ
  7. 07
    زيد بن أخزم الطائي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة257هـ
  8. 08
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (13 / 427) برقم: (6068) ، (13 / 439) برقم: (6081) والحاكم في "مستدركه" (4 / 196) برقم: (7517) ، (4 / 196) برقم: (7516) ، (4 / 197) برقم: (7518) ، (4 / 399) برقم: (8298) ، (4 / 403) برقم: (8318) ، (4 / 404) برقم: (8326) والنسائي في "الكبرى" (6 / 298) برقم: (6853) ، (6 / 298) برقم: (6851) ، (7 / 82) برقم: (7541) وابن ماجه في "سننه" (4 / 498) برقم: (3545) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 343) برقم: (19618) ، (9 / 345) برقم: (19629) وأحمد في "مسنده" (2 / 833) برقم: (3629) ، (2 / 976) برقم: (4301) ، (2 / 982) برقم: (4333) ، (2 / 996) برقم: (4400) والطيالسي في "مسنده" (1 / 286) برقم: (366) والحميدي في "مسنده" (1 / 203) برقم: (92) وأبو يعلى في "مسنده" (9 / 113) برقم: (5185) والبزار في "مسنده" (4 / 282) برقم: (1464) ، (4 / 283) برقم: (1466) ، (8 / 25) برقم: (3001) وعبد الرزاق في "مصنفه" (9 / 260) برقم: (17219) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 26) برقم: (23883) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 326) برقم: (6750) والطبراني في "الكبير" (9 / 197) برقم: (8996) ، (9 / 237) برقم: (9190) ، (9 / 238) برقم: (9191) ، (10 / 14) برقم: (9815) ، (10 / 163) برقم: (10360) والطبراني في "الأوسط" (7 / 121) برقم: (7042)

الشواهد108 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند الحميدي (١/٢٠٣) برقم ٩٢

دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ أَعُودُهُ ، فَأَرَادَ غُلَامٌ لَهُ أَنْ يُدَاوِيَهُ فَنَهَيْتُهُ ، فَقَالَ : دَعْهُ [وفي رواية : أَتَيْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَإِذَا هُوَ يَكْوِي غُلَامًا ، قَالَ : قُلْتُ : تَكْوِيهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، هُوَ دَوَاءُ الْعَرَبِ(١)] فَإِنِّي سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ يُخْبِرُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : « مَا أَنْزَلَ اللَّهُ [تَعَالَى(٢)] دَاءً [وفي رواية : أَوْ : لَمْ يَخْلُقْ دَاءً -(٣)] إِلَّا أَنْزَلَ لَهُ [وفي رواية : إِلَّا وَضَعَ(٤)] دَوَاءً [وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يُنْزِلْ دَاءً إِلَّا وَقَدْ أَنْزَلَ مَعَهُ دَوَاءً(٥)] [وفي رواية : مَا وُضِعَ مِنْ دَاءٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا وَقَدْ جُعِلَ لَهُ شِفَاءٌ(٦)] [إِلَّا الْهَرَمَ(٧)] [وفي رواية : إِلَّا السَّامَ(٨)] [فَعَلَيْكُمْ بِأَلْبَانِ الْبَقَرِ ؛ فَإِنَّهَا تَرُمُّ مِنْ كُلِّ شَجَرٍ(٩)] [وفي رواية : ذَكَرَ أَلْبَانَ الْبَقَرِ ، فَأَمَرَ بِهَا ، وَقَالَ : إِنَّهَا دَوَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ(١٠)] [وفي رواية : تَدَاوَوْا بِأَلْبَانِ الْبَقَرِ ؛ فَإِنِّي أَرْجُو أَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ فِيهَا شِفَاءً ؛ فَإِنَّهَا تَأْكُلُ مِنَ الشَّجَرِ(١١)] [وفي رواية : عَلَيْكُمْ بِأَلْبَانِ الْبَقَرِ وَسُمْنَانِهَا ، وَإِيَّاكُمْ وَلُحُومَهَا فَإِنَّ أَلْبَانَهَا وَسُمْنَانَهَا دَوَاءٌ وَشِفَاءٌ ، وَلُحُومُهَا دَاءٌ(١٢)] » . وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ : « شِفَاءً عَلِمَهُ [مِنْكُمْ(١٣)] مَنْ عَلِمَهُ ، وَجَهِلَهُ [مِنْكُمْ(١٤)] مَنْ جَهِلَهُ »

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٤٣٣٣·
  2. (٢)مصنف عبد الرزاق١٧٢١٩·المستدرك على الصحيحين٧٥١٨·
  3. (٣)مصنف ابن أبي شيبة٢٣٨٨٣·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى١٩٦٢٩·
  5. (٥)مسند أحمد٤٣٣٣·المعجم الكبير٩١٩٠·
  6. (٦)المعجم الكبير١٠٣٦٠·
  7. (٧)المعجم الكبير٩١٩١·مسند الطيالسي٣٦٦·المستدرك على الصحيحين٧٥١٨·
  8. (٨)سنن البيهقي الكبرى١٩٦٢٩·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى١٩٦٢٩·المستدرك على الصحيحين٧٥١٨·
  10. (١٠)السنن الكبرى٦٨٥٣·
  11. (١١)المعجم الكبير٩٨١٥·
  12. (١٢)المستدرك على الصحيحين٨٣٢٦·
  13. (١٣)مسند أحمد٤٣٣٣·
  14. (١٤)مسند أحمد٤٣٣٣·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم3000
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    3001 3000 - فَحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو زَيْدٍ سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث