حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 3329
3325
مسند عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، فِيمَا أَحْسَبُ قَالَ : أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجَمَ يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن أبي أوفى الأسلميله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن أبي أوفى الأسلمي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة80هـ
  2. 02
    سليمان بن فيروز الشيباني
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة128هـ
  3. 03
    هشيم بن بشير
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:أخبرناالاختلاطالتدليس
    الوفاة181هـ
  4. 04
    الحسن بن علي بن راشد الواسطي
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:أخبرناالتدليس
    الوفاة237هـ
  5. 05
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (8 / 165) برقم: (6574) ، (8 / 172) برقم: (6595) ومسلم في "صحيحه" (5 / 123) برقم: (4477) وابن حبان في "صحيحه" (10 / 278) برقم: (4438) وسعيد بن منصور في "سننه" (4 / 1481) برقم: (748) وأحمد في "مسنده" (8 / 4396) برقم: (19367) والبزار في "مسنده" (8 / 267) برقم: (3325) ، (8 / 267) برقم: (3324) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (14 / 527) برقم: (29370)

الشواهد23 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح مسلم (٥/١٢٣) برقم ٤٤٧٧

سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى [وفي رواية : قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى(١)] [عَنِ الرَّجْمِ فَقَالَ(٢)] : هَلْ رَجَمَ [وفي رواية : أَرَجَمَ(٣)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ [رَجَمَ يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً(٤)] ، قَالَ : قُلْتُ : بَعْدَ مَا أُنْزِلَتْ [وفي رواية : بَعْدَ نُزُولِ(٥)] سُورَةُ النُّورِ أَمْ [وفي رواية : أَوْ(٦)] قَبْلَهَا ؟ [وفي رواية : أَقَبْلَ سُورَةِ النُّورِ أَمْ بَعْدَهَا(٧)] [فَقُلْتُ : أَقَبْلَ النُّورِ أَمْ بَعْدَهُ ؟(٨)] [وفي رواية : قَبْلَ سُورَةِ النُّورِ أَمْ بَعْدُ ؟(٩)] قَالَ : لَا أَدْرِي .

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن سعيد بن منصور٧٤٨·
  2. (٢)صحيح البخاري٦٥٩٥·
  3. (٣)سنن سعيد بن منصور٧٤٨·
  4. (٤)صحيح ابن حبان٤٤٣٨·مسند البزار٣٣٢٥·سنن سعيد بن منصور٧٤٨·
  5. (٥)مسند أحمد١٩٣٦٧·
  6. (٦)مسند أحمد١٩٣٦٧·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٣٧٠·
  7. (٧)سنن سعيد بن منصور٧٤٨·
  8. (٨)صحيح البخاري٦٥٩٥·
  9. (٩)صحيح البخاري٦٥٧٤·
مقارنة المتون21 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

صحيح البخاري
صحيح مسلم
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم3329
المواضيع
شروح الحديث1 مصدر
  • الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

    بَابُ جَلْدِ الْمُحْصَنِ قَبْلَ الرَّجْمِ وَالِاخْتِلَافِ فِيهِ " ح 331 " أخبرنَا أَبُو زُرْعَةَ طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَاهِرٍ ، أنَا مَكِّيُّ بْنُ مَنْصُورٍ ، أنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، أنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أنَا الرَّبِيعُ ، أنَا الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا الثِّقَةُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ حِطَّانَ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : خُذُوا عَنِّي ، خذوا عني، قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا : الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ ، وَالثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ وَالرَّجْمُ . " ح 332 " وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْعَلَاءِ الْحَافِظُ ، أنَا جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، أنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الضَّبِّيُّ ، أنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائغُ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَادانَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : خُذُوا عَنِّي ؛ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا : الثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ وَالرَّجْمُ ، وَالْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ وَنَفْيُ سَنَةٍ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ثَابِتٌ ولَهُ طُرُقٌ مُخَرَّجَةٌ فِي كُتُبِ الصِّحَاحِ . " ح 333 " أَخْبَرَنِي أَبُو الْفَضْلِ الْأَدِيبُ ، أنَا أَبُو مَنْصُورٍ سَعْدُ بْنُ عَلِيٍّ ، أنَا الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ ، أنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا أَبُو عُمَرَ الْقَاضِي ، ثَنَا عبَدُ اللَّهِ بْنُ جَرِيرِ بْنِ جَبَلَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : أُتِيَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - بِمَوْلَاةِ سَعِيدِ بْنِ قَيْسٍ الْهَمْذانِيِّ فَجَلَدَهَا ، ثُمَّ رَجَمَهَا ، وَقَالَ : جَلَدْتُهَا بِكِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَرَجَمْتُهَا بِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . " ح 334 " وَقَالَ أَبُو ع

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    3325 3329 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، فِيمَا أَحْسَبُ قَالَ : أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجَمَ يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً وَحَدِيثُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ رَجَمَ يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ إِلَّا هُشَيْمًا وَحْدَهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
مخالف1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث