حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 3541
3537
مسند عمران بن حصين رضي الله عنه

3537 3541 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ :

نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ .
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ عِمْرَانَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ ، وَلَا نَعْلَمُ يُرْوَى إِلَّا عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ
، وَقَالَ : فِيهِ عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِمْرَانَ
.
متن مخفينَهَى عَنِ الْكَيِّ
معلقمرفوع· رواه عمران بن حصين بن عبيد بن خلف الخزاعيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • ابن عبد البر
    حديث صحيح
  • البزار
    إسناده حسن
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عمران بن حصين بن عبيد بن خلف الخزاعي
    تقييم الراوي:صحابي· أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة52هـ
  2. 02
    الحسن البصري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة110هـ
  3. 03
    يونس بن عبيد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة138هـ
  4. 04
    هشيم بن بشير
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:ناالاختلاطالتدليس
    الوفاة181هـ
  5. 05
    علي بن مسلم الطوسي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة253هـ
  6. 06
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (13 / 445) برقم: (6087) والحاكم في "مستدركه" (4 / 213) برقم: (7586) ، (4 / 416) برقم: (8378) والنسائي في "الكبرى" (7 / 96) برقم: (7576) وأبو داود في "سننه" (4 / 4) برقم: (3860) والترمذي في "جامعه" (3 / 569) برقم: (2198) ، (3 / 569) برقم: (2197) وابن ماجه في "سننه" (4 / 532) برقم: (3600) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 342) برقم: (19604) وأحمد في "مسنده" (8 / 4571) برقم: (20080) ، (8 / 4578) برقم: (20115) ، (8 / 4606) برقم: (20243) ، (8 / 4609) برقم: (20258) والطيالسي في "مسنده" (2 / 169) برقم: (871) والبزار في "مسنده" (9 / 16) برقم: (3513) ، (9 / 30) برقم: (3537) ، (9 / 30) برقم: (3536) وعبد الرزاق في "مصنفه" (10 / 406) برقم: (19591) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 114) برقم: (24080) ، (12 / 114) برقم: (24081) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 320) برقم: (6716) ، (4 / 324) برقم: (6743) والطبراني في "الكبير" (18 / 119) برقم: (16356) ، (18 / 121) برقم: (16363) ، (18 / 122) برقم: (16366) ، (18 / 122) برقم: (16364) ، (18 / 127) برقم: (16380) ، (18 / 141) برقم: (16415) ، (18 / 141) برقم: (16416) ، (18 / 149) برقم: (16441) ، (18 / 150) برقم: (16442) ، (18 / 152) برقم: (16450) ، (18 / 152) برقم: (16449) ، (18 / 172) برقم: (16511) ، (18 / 207) برقم: (16630) والطبراني في "الأوسط" (6 / 309) برقم: (6499)

الشواهد46 شاهد
صحيح البخاري
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (١٨/٢٠٧) برقم ١٦٦٣٠

نَهَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ - [وفي رواية : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَانَا(٢)] [وفي رواية : نُهِينَا(٣)] عَنِ الْكَيِّ [قَالَ : فَابْتُلِينَا(٤)] [وفي رواية : فَأَبَيْنَا(٥)] فَاكْتَوَيْنَا [وفي رواية : فَاكْتَوَيْتُ(٦)] فَمَا فِيهَا شِفَاءٌ مِنْ سَقَمٍ [وفي رواية : فَاشْتَكَى بَطْنَهُ ثَلَاثِينَ سَنَةً مَا كَوَى(٧)] ، وَلَا بَرَاءَةٌ مِنْ إِثْمٍ [وفي رواية : فَمَا أَفْلَحْنَا وَلَا أَنْجَحْنَا(٨)] [وفي رواية : فَلَا أَفْلَحْنَ وَلَا أَنْجَحْنَ(٩)] [وفي رواية : فَلَمْ نُفْلِحُ وَلَمْ نَنْجَحْ(١٠)] [وفي رواية : فَلَمْ يُفْلِحْنَ وَلَمْ يُنْجِحْنَ(١١)] [وفي رواية : فَمَا أَفْلَحْتُ وَلَا أَنْجَحْتُ(١٢)] [كَانَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ يَنْهَى عَنِ الْكَيِّ ، فَابْتُلِيَ فَاكْتَوَى ، فَجَعَلَ بَعْدَ ذَلِكَ يَعَجُّ ، وَيَقُولُ : اكْتَوَيْتُ كَيَّةً بِنَارٍ مَا أَبْرَأَتْ مِنْ أَلَمٍ ، وَلَا شَفَتْ مِنْ سَقَمٍ !(١٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٧٥٨٦٨٣٧٨·
  2. (٢)المعجم الكبير١٦٥١١·
  3. (٣)جامع الترمذي٢١٩٨·المعجم الكبير١٦٣٥٦١٦٤١٥·شرح معاني الآثار٦٧١٦·
  4. (٤)جامع الترمذي٢١٩٧·
  5. (٥)المعجم الكبير١٦٤١٦·
  6. (٦)سنن ابن ماجه٣٦٠٠·المعجم الكبير١٦٣٨٠١٦٤٤٩·السنن الكبرى٧٥٧٦·
  7. (٧)المعجم الكبير١٦٣٥٦·
  8. (٨)جامع الترمذي٢١٩٧·مسند أحمد٢٠٠٨٠·صحيح ابن حبان٦٠٨٧·المعجم الكبير١٦٣٦٣١٦٣٦٤١٦٤١٦١٦٥١١·المعجم الأوسط٦٤٩٩·سنن البيهقي الكبرى١٩٦٠٤·مسند الطيالسي٨٧١·السنن الكبرى٧٥٧٦·المستدرك على الصحيحين٧٥٨٦٨٣٧٨·
  9. (٩)المعجم الكبير١٦٣٦٦١٦٤٤١·
  10. (١٠)مسند البزار٣٥١٣·
  11. (١١)مسند أحمد٢٠٢٤٣٢٠٢٥٨·المعجم الكبير١٦٣٨٠·
  12. (١٢)سنن ابن ماجه٣٦٠٠·
  13. (١٣)مصنف ابن أبي شيبة٢٤٠٨١·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم3541
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    3537 3541 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ عِمْرَانَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ ، وَلَا نَعْلَمُ يُرْوَى إِلَّا عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ ، وَقَالَ : فِيهِ عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِمْرَانَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث