حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 5009
5015
حديث المكيين عن ابن عباس

حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : نَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ وَالْمِنْهَالِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :

أَنْزَلَ اللهُ الْقُرْآنَ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا لَيْلَةَ الْقَدْرِ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَانَ جِبْرِيلُ يُنْزِلُهُ ، يَعْنِي : عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
منقطعمرفوع· رواه عبد الله بن عباسله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمنقطع
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    سعيد بن جبير الأسدي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة95هـ
  3. 03
    المنهال بن عمرو الأسدي
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة111هـ
  4. 04
    الأعمش
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة147هـ
  5. 05
    جرير بن عبد الحميد
    تقييم الراوي:ثقة
    في هذا السند:ناالاختلاطالتدليس
    الوفاة187هـ
  6. 06
    يوسف بن موسى بن راشد«الرازي»
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة253هـ
  7. 07
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (10 / 119) برقم: (3584) ، (10 / 153) برقم: (3613) ، (10 / 154) برقم: (3614) ، (10 / 155) برقم: (3615) ، (10 / 165) برقم: (3622) ، (10 / 365) برقم: (3828) ، (11 / 295) برقم: (4156) ، (11 / 374) برقم: (4244) ، (11 / 375) برقم: (4246) ، (11 / 375) برقم: (4245) والحاكم في "مستدركه" (2 / 222) برقم: (2897) ، (2 / 222) برقم: (2895) ، (2 / 222) برقم: (2896) ، (2 / 223) برقم: (2899) ، (2 / 368) برقم: (3410) ، (2 / 477) برقم: (3802) ، (2 / 530) برقم: (3981) ، (2 / 530) برقم: (3980) ، (2 / 611) برقم: (4239) والنسائي في "الكبرى" (7 / 247) برقم: (7954) ، (7 / 247) برقم: (7956) ، (7 / 247) برقم: (7955) ، (10 / 205) برقم: (11336) ، (10 / 287) برقم: (11529) ، (10 / 341) برقم: (11653) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 306) برقم: (8613) والبزار في "مسنده" (11 / 236) برقم: (5015) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (15 / 527) برقم: (30816) ، (15 / 527) برقم: (30813) والطبراني في "الكبير" (11 / 312) برقم: (11872) ، (11 / 391) برقم: (12127) ، (11 / 438) برقم: (12275) ، (12 / 32) برقم: (12415) ، (12 / 32) برقم: (12414) ، (12 / 44) برقم: (12459) والطبراني في "الأوسط" (2 / 131) برقم: (1482)

الشواهد40 شاهد
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
سنن سعيد بن منصور
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٤/٣٠٦) برقم ٨٦١٣

فِي قَوْلِهِ - عَزَّ وَجَلَّ - [وفي رواية : قَوْلِهِ تَعَالَى(١)] : ( إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ) قَالَ [وفي رواية : أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ قَوْلِهِ : شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ . وَقَوْلِهِ : إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ ، فَقَالَ(٢)] : أُنْزِلَ الْقُرْآنُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ جُمْلَةً وَاحِدَةً [مِنَ اللَّوْحِ الْمَحْفُوظِ(٣)] إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا [وفي رواية : حَتَّى وُضِعَ فِي بَيْتِ الْعِزَّةِ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا(٤)] [وفي رواية : فَوُضِعَ فِي بَيْتِ الْعِزَّةِ - يَعْنِي فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا -(٥)] [وفي رواية : إِنَّهُ قَدْ أُنْزِلَ فِي رَمَضَانَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ جُمْلَةً وَاحِدَةً ، ثُمَّ أُرْسِلَ عَلَى مَوَاقِعِ النُّجُومِ رِسْلًا فِي الشُّهُورِ وَالْأَيَّامِ(٦)] [وفي رواية : فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ قَالَ : نُجُومُ الْقُرْآنِ ، فُصِلَ الْقُرْآنُ مِنَ الذِّكْرِ ، فَوُضِعَ فِي بَيْتِ الْعِزَّةِ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا(٧)] [وَنَزَّلَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجَوَابِ كَلَامِ الْعِبَادِ ، وَأَعْمَالِهِمْ(٨)] [وفي رواية : ثُمَّ أَنْزَلَهُ جِبْرِيلُ بَعْدُ عَلَى مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَكَانَ فِيهِ مَا قَالَ الْمُشْرِكُونَ وَرَدًّا عَلَيْهِمْ(٩)] ، وَكَانَ بِمَوْقِعِ النُّجُومِ ، وَكَانَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - يُنْزِلُهُ عَلَى رَسُولِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْضَهُ فِي إِثْرِ بَعْضٍ [وفي رواية : ثُمَّ نَزَلَ نُجُومًا بَعْدُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٠)] [وفي رواية : ، فَجَعَلَ جِبْرِيلُ يُنْزِلُهُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرَتِّلُهُ تَرْتِيلًا(١١)] [وفي رواية : فَجَعَلَ جِبْرِيلُ يَنْزِلُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرَتِّلُ تَرْتِيلًا(١٢)] [وفي رواية : دُفِعَ إِلَى جِبْرِيلَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ جُمْلَةً فَوُضِعَ فِي بَيْتِ الْعِزَّةِ ، ثُمَّ جَعَلَ يُنَزِّلُهُ تَنْزِيلًا(١٣)] ، فَقَالَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - [وفي رواية : قَالَ الْمُشْرِكُونَ : إِنْ كَانَ مُحَمَّدٌ يَزْعُمُ نَبِيًّا فَلِمَ يُعَذِّبُهُ رَبُّهُ ؟ أَلَا يُنْزِلُ عَلَيْهِ الْقُرْآنَ جُمْلَةً وَاحِدَةً ! يُنْزِلُ عَلَيْهِ الْآيَةَ وَالْآيَتَيْنِ وَالسُّورَةَ ! فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى نَبِيِّهِ جَوَابَ مَا قَالُوا(١٤)] : ( وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا ) [إِلَى وَأَضَلُّ سَبِيلًا(١٥)] [ وفي رواية : نَزَلَ الْقُرْآنُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ إِلَى هَذِهِ السَّمَاءِ الدُّنْيَا جُمْلَةً وَاحِدَةً ، ‏ وَكَانَ اللَّهُ يُحْدِثُ لِنَبِيِّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا شَاءَ ، ‏ وَلَا يَجِيءُ الْمُشْرِكُونَ بِمَثَلٍ يُخَاصِمُونَ بِهِ إِلَّا جَاءَهَا اللَّهُ ، ‏ وَذَلِكَ قَوْلُهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ ] [ وفي رواية : نَزَلَ الْقُرْآنُ فِي رَمَضَانَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ ، ‏ فَكَانَ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَكَانَ ‏ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْدِثَ شَيْئًا نَزَلَ ] [وفي رواية : فَكَانَ اللَّهُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُوحِيَ مِنْهُ شَيْئًا ، أَوْحَاهُ ، أَوْ أَنْ يُحْدِثَ مِنْهُ فِي الْأَرْضِ شَيْئًا أَحْدَثَهُ(١٦)] [ ‏ فَكَانَ بَيْنَ أَوَّلِهِ وَآخِرِهِ عِشْرُونَ سَنَةً ] [وفي رواية : ثُمَّ فُرِّقَ فِي السِّنِينَ ، قَالَ : وَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ : ( فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ )(١٧)] [قَالَ : نَزَلَ مُتَفَرِّقًا(١٨)] [وفي رواية : فَنَزَلَ فِي السِّنِينَ ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ : فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ(١٩)] [وفي رواية : ثُمَّ أُنْزِلَ بَعْدَ ذَلِكَ بِعِشْرِينَ سَنَةً : ( وَلا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا ) ، ( وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَـزَّلْنَاهُ تَنْـزِيلا )(٢٠)] [وفي رواية : فَكَانَ اللَّهُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْدِثَ مِنْهُ شَيْئًا أَحْدَثَهُ(٢١)] [وفي رواية : أُنْزِلَ الْقُرْآنُ جُمْلَةً إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ، ثُمَّ أُنْزِلَ بَعْدَ ذَلِكَ فِي عِشْرِينَ سَنَةً ، قَالَ : وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا ، وَقَرَأَ : وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلًا .(٢٢)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٢٨٩٦٣٩٨٠·
  2. (٢)المعجم الكبير١٢١٢٧·
  3. (٣)الأحاديث المختارة٤٢٤٥·
  4. (٤)المعجم الكبير١٢٤١٥·
  5. (٥)الأحاديث المختارة٣٦١٥·
  6. (٦)المعجم الكبير١٢١٢٧·
  7. (٧)الأحاديث المختارة٣٦١٤·
  8. (٨)المعجم الكبير١٢٤١٥·
  9. (٩)الأحاديث المختارة٤٢٤٥·
  10. (١٠)المعجم الكبير١٢٤٥٩·
  11. (١١)المعجم الكبير١٢٤١٤·الأحاديث المختارة٣٦١٤·
  12. (١٢)الأحاديث المختارة٣٦١٣·
  13. (١٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٠٨١٦·
  14. (١٤)الأحاديث المختارة٣٥٨٤·
  15. (١٥)الأحاديث المختارة٣٥٨٤·
  16. (١٦)المستدرك على الصحيحين٢٨٩٥·
  17. (١٧)المستدرك على الصحيحين٣٩٨١·
  18. (١٨)المستدرك على الصحيحين٣٨٠٢·
  19. (١٩)السنن الكبرى١١٥٢٩·
  20. (٢٠)المستدرك على الصحيحين٢٨٩٧·
  21. (٢١)الأحاديث المختارة٤١٥٦·
  22. (٢٢)السنن الكبرى١١٣٣٦·
مقارنة المتون79 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
المعجم الأوسط
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث منقطع
منقطع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم5009
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    5015 5009 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : نَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ وَالْمِنْهَالِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : أَنْزَلَ اللهُ الْقُرْآنَ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا لَيْلَةَ الْقَدْرِ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَانَ جِبْرِيلُ يُنْزِلُهُ ، يَعْنِي : عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث