حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ ، نَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :
جِيءَ بِأَبِي قُحَافَةَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَكَأَنَّ رَأْسَهُ وَلِحْيَتَهُ ثَغَامَةٌ بَيْضَاءُ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُغَيِّرُوهُ وَأَنْ يُجَنِّبُوهُ السَّوَادَ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 188) برقم: (3417) ، (7 / 160) برقم: (5675) ، (7 / 160) برقم: (5674) ومسلم في "صحيحه" (7 / 84) برقم: (6147) ، (7 / 84) برقم: (6148) ، (7 / 84) برقم: (6149) ، (7 / 85) برقم: (6150) ، (7 / 85) برقم: (6151) ، (7 / 85) برقم: (6153) وابن حبان في "صحيحه" (12 / 286) برقم: (5477) ، (14 / 202) برقم: (6298) ، (14 / 203) برقم: (6299) ، (14 / 205) برقم: (6302) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (5 / 179) برقم: (1677) ، (5 / 179) برقم: (1676) ، (7 / 157) برقم: (2398) ، (7 / 157) برقم: (2399) ، (7 / 276) برقم: (2540) والحاكم في "مستدركه" (2 / 608) برقم: (4227) ، (3 / 244) برقم: (5097) ، (3 / 245) برقم: (5103) والنسائي في "المجتبى" (1 / 982) برقم: (5100) ، (1 / 982) برقم: (5101) والنسائي في "الكبرى" (8 / 330) برقم: (9329) ، (8 / 330) برقم: (9330) وأبو داود في "سننه" (4 / 138) برقم: (4204) وابن ماجه في "سننه" (4 / 612) برقم: (3740) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 309) برقم: (14930) ، (7 / 309) برقم: (14932) ، (7 / 310) برقم: (14933) وأحمد في "مسنده" (2 / 720) برقم: (3023) ، (5 / 2522) برقم: (12089) ، (5 / 2542) برقم: (12179) ، (5 / 2632) برقم: (12612) ، (5 / 2672) برقم: (12773) ، (5 / 2683) برقم: (12830) ، (5 / 2714) برقم: (12968) ، (5 / 2738) برقم: (13099) ، (5 / 2747) برقم: (13137) ، (5 / 2763) برقم: (13194) ، (5 / 2768) برقم: (13222) ، (5 / 2780) برقم: (13287) ، (5 / 2803) برقم: (13409) ، (5 / 2818) برقم: (13476) ، (5 / 2828) برقم: (13519) ، (6 / 2882) برقم: (13738) ، (6 / 2891) برقم: (13780) ، (6 / 2897) برقم: (13812) ، (6 / 2916) برقم: (13907) ، (6 / 2927) برقم: (13958) والطيالسي في "مسنده" (3 / 571) برقم: (2219) وأبو يعلى في "مسنده" (5 / 213) برقم: (2829) ، (5 / 216) برقم: (2831) ، (5 / 275) برقم: (2894) ، (6 / 102) برقم: (3365) ، (6 / 385) برقم: (3730) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 372) برقم: (1243) ، (1 / 402) برقم: (1362) ، (1 / 414) برقم: (1414) والبزار في "مسنده" (13 / 146) برقم: (6548) ، (13 / 227) برقم: (6718) ، (13 / 234) برقم: (6732) ، (13 / 237) برقم: (6739) ، (13 / 237) برقم: (6740) ، (13 / 241) برقم: (6750) ، (13 / 288) برقم: (6867) ، (13 / 319) برقم: (6922) ، (13 / 454) برقم: (7229) ، (13 / 512) برقم: (7355) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 155) برقم: (20262) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (9 / 303) برقم: (4224) ، (9 / 303) برقم: (4225) ، (9 / 304) برقم: (4226) ، (9 / 306) برقم: (4230) والترمذي في "الشمائل" (1 / 52) برقم: (38) ، (1 / 52) برقم: (37) والطبراني في "الأوسط" (1 / 51) برقم: (142) ، (5 / 260) برقم: (5265) ، (5 / 299) برقم: (5374) ، (7 / 135) برقم: (7092) ، (8 / 115) برقم: (8143)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( ثَغَمَ ) ( هـ ) فِيهِ : " أُتِيَ بِأَبِي قُحَافَةَ يَوْمَ الْفَتْحِ وَكَأَنَّ رَأْسَهُ ثَغَامَةٌ " هُوَ نَبْتٌ أَبْيَضُ الزَّهْرِ وَالثَّمَرِ يُشَبَّهُ بِهِ الشَّيْبُ . وَقِيلَ هِيَ شَجَرَةٌ تَبْيَضُّ كَأَنَّهَا الثَّلْجُ .
[ ثغم ] ثغم : الثَّغَامُ - بِالْفَتْحِ - : نَبْتٌ عَلَى شَكْلِ الْحَلِيِّ ، وَهُوَ أَغْلَظُ مِنْهُ وَأَجَلُّ عُودًا ، يَكُونُ فِي الْجَبَلِ يَنْبُتُ أَخْضَرَ ثُمَّ يَبْيَضُّ إِذَا يَبِسَ ، وَلَهُ سَنَمَةٌ غَلِيظَةٌ ، وَيُقَالُ لَهُ بِالْفَارِسِيَّةِ : دَرْمَنَهْ إِسْبِيذْ ، وَلَا يَنْبُتُ إِلَّا فِي قُنَّةٍ سَوْدَاءَ ، وَهُوَ يَنْبُتُ بِنَجْدٍ وَتِهَامَةَ . التَّهْذِيبِ : الثَّغَامَةُ نَبَاتٌ ذُو سَاقٍ جُمَّاحَتُهُ مِثْلُ هَامَةِ الشَّيْخِ . وَفِي حَدِيثِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَنَّهُ أُتِيَ بِأَبِي قُحَافَةَ يَوْمَ الْفَتْحِ ، وَكَأَنَّ رَأْسَهُ ثَغَامَةٌ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يُغَيِّرُوهُ ; قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : هُوَ نَبْتٌ أَبْيَضُ الثَّمَرِ وَالزَّهْرِ يُشَبَّهُ بَيَاضُ الشَّيْبِ بِهِ ; قَالَ حَسَّانُ : إِمَّا تَرَيْ رَأْسِي تَغَيَّرَ لَوْنُهُ شَمَطًا فَأَصْبَحَ كَالثَّغَامِ الْمُمْحِلِ وَقَالَ الدِّينَوَرِيُّ : الثِّغَامُ حَلِيُّ الْجَبَلِ يَكُونُ أَبْيَضَ . قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : الثَّغَامُ أَرَقُّ مِنَ الْحَلِيِّ وَأَدَقُّ ، وَأَضْعَفُ وَهُوَ يُشْبِهُهُ ، وَنَبْتُهُ نَبْتُ النَّصِيِّ مَا دَامَ رَطْبًا ، فَإِذَا يَبِسَ ابْيَضَّ ابْيِضَاضًا شَدِيدًا ، فَشُبِّهَ الشَّيْبُ بِهِ ، وَاحِدَتُهُ ثَغَامَةٌ ، وَأَثْغِمَاءُ اسْمٌ لِلْجَمْعِ ، وَكَأَنَّ أَلِفَيْهِ بَدَلٌ مِنْ هَاءِ أَثْغِمَةٍ . وَرَأْسٌ ثَاغِمٌ إِذَا ابْيَضَّ كُلُّهُ ; قَالَ الْمَرَّارُ الْأَسَدِيُّ : أَعَلَّاقَةً أُمَّ الْوُلَيِّدِ بَعْدَمَا أَفْنَانُ رَأْسِكَ كَالثَّغَامِ الْمُخْلِسِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الثَّغَامَةُ شَجَرَةٌ تَبْيَضُّ كَأَنَّهَا الثَّلْجُ ; وَأَنْشَدَ : إِذَا رَأَيْتَ صَلَعًا فِي الْهَامَهْ <شطر
6739 6737 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ ، نَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : جِيءَ بِأَبِي قُحَافَةَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَكَأَنَّ رَأْسَهُ وَلِحْيَتَهُ ثَغَامَةٌ بَيْضَاءُ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُغَيِّرُوهُ وَأَنْ يُجَنِّبُوهُ السَّوَادَ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَنَسٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَهُوَ غَرِيبٌ عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَ