حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 7981
7985
محمد بن عمرو عن أبي سلمة

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ خَلِيفَةَ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَعْرَابِيٍّ : هَلْ أَخَذَتْكَ أُمُّ مِلْدَمٍ قَطُّ ؟ قَالَ : مَا أُمُّ مِلْدَمٍ ؟ قَالَ : حَرٌّ يَكُونُ بَيْنَ الْجِلْدِ وَاللَّحْمِ ، قَالَ : لَا ، قَالَ : فَأَخَذَكَ الصُّدَاعُ قَطُّ ؟ قَالَ : وَمَا الصُّدَاعُ ؟ قَالَ : عِرْقٌ يَضْرِبُ عَلَى الْإِنْسَانِ فِي رَأْسِهِ ، قَالَ : مَا وَجَدْتُ هَذَا قَطُّ . فَلَمَّا وَلَّى قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    أبو سلمة بن عبد الرحمن
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة94هـ
  3. 03
    محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:نا
    الوفاة144هـ
  4. 04
    الوفاةقبل هوذة
  5. 05
    محمد بن بشار بندار«بندار»
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة252هـ
  6. 06
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (7 / 178) برقم: (2921) والحاكم في "مستدركه" (1 / 347) برقم: (1287) والنسائي في "الكبرى" (7 / 50) برقم: (7467) وأحمد في "مسنده" (2 / 1763) برقم: (8468) ، (2 / 1847) برقم: (8870) وأبو يعلى في "مسنده" (11 / 432) برقم: (6560) والبزار في "مسنده" (14 / 323) برقم: (7985)

الشواهد10 شاهد
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٢/١٨٤٧) برقم ٨٨٧٠

مَرَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(١)] أَعْرَابِيٌّ أَعْجَبَهُ [وفي رواية : فَأَعْجَبَهُ(٢)] صِحَّتُهُ وَجَلَدُهُ ، قَالَ : فَدَعَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : [وفي رواية : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لِأَعْرَابِيٍّ :(٣)] مَتَى حَسِسْتَ [وفي رواية : أَحْسَسْتَ(٤)] أُمَّ مِلْدَمٍ ؟ قَالَ : وَأَيُّ شَيْءٍ أُمُّ مِلْدَمٍ ؟ [وفي رواية : دَخَلَ أَعْرَابِيٌّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَلْ أَخَذَتْكَ أُمُّ مِلْدَمٍ قَطُّ ؟ قَالَ : وَمَا أُمُّ مِلْدَمٍ ؟(٥)] قَالَ : الْحُمَّى قَالَ : وَأَيُّ شَيْءٍ الْحُمَّى ؟ قَالَ : سُخْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَ الْجِلْدِ وَالْعِظَامِ [وفي رواية : وَالْعَظْمِ(٦)] [وفي رواية : وَالدَّمِ(٧)] [وفي رواية : قَالَ : حَرٌّ يَكُونُ بَيْنَ الْجِلْدِ وَاللَّحْمِ(٨)] قَالَ : مَا بِذَاِكَ لِي عَهْدٌ ، [وفي رواية : قَالَ : مَا وَجَدْتُ هَذَا قَطُّ(٩)] [وفي رواية : قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا وَجَدْتُ هَذَا(١٠)] [وفي رواية : قَالَ : لَا(١١)] قَالَ : فَمَتَى حَسِسْتَ [وفي رواية : أَحْسَسْتَ(١٢)] بِالصُّدَاعِ ؟ [وفي رواية : قَالَ : فَهَلْ أَخَذَكَ الصُّدَاعُ قَطُّ(١٣)] [وفي رواية : قَالَ : يَا أَعْرَابِيُّ ، هَلْ أَخَذَكَ هَذَا الصُّدَاعُ ؟(١٤)] قَالَ : [يَا رَسُولَ اللَّهِ(١٥)] وَأَيُّ شَيْءٍ الصُّدَاعُ [وفي رواية : قَالَ : وَمَا الصُّدَاعُ(١٦)] ، قَالَ [لَهُ(١٧)] : ضَرَبَانٌ يَكُونُ فِي الصُّدْغَيْنِ وَالرَّأْسِ [وفي رواية : قَالَ : عُرُوقٌ تَضْرِبُ عَلَى الْإِنْسَانِ فِي رَأْسِهِ(١٨)] [وفي رواية : قَالَ : عِرْقٌ يَضْرِبُ عَلَى الْإِنْسَانِ فِي رَأْسِهِ(١٩)] قَالَ : مَا لِي بِذَلِكَ عَهْدٌ ، [وفي رواية : قَالَ : مَا وَجَدْتُ هَذَا قَطُّ ؟(٢٠)] قَالَ : فَلَمَّا قَفَّى - أَوْ وَلَّى - [وفي رواية : فَلَمَّا وَلَّى(٢١)] الْأَعْرَابِيُّ ، قَالَ [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ(٢٢)] : مَنْ سَرَّهُ [وفي رواية : مَنْ أَحَبَّ(٢٣)] أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَلْيَنْظُرْ إِلَيْهِ [وفي رواية : إِلَى هَذَا(٢٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٦٠·
  2. (٢)مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٦٠·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين١٢٨٧·
  4. (٤)مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٦٠·
  5. (٥)مسند أحمد٨٤٦٨·
  6. (٦)مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٦٠·
  7. (٧)السنن الكبرى٧٤٦٧·
  8. (٨)مسند أحمد٨٤٦٨·صحيح ابن حبان٢٩٢١·مسند البزار٧٩٨٥·
  9. (٩)مسند أحمد٨٤٦٨·مسند البزار٧٩٨٥·المستدرك على الصحيحين١٢٨٧·
  10. (١٠)السنن الكبرى٧٤٦٧·
  11. (١١)مسند البزار٧٩٨٥·
  12. (١٢)مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٦٠·
  13. (١٣)مسند أحمد٨٤٦٨·المستدرك على الصحيحين١٢٨٧·
  14. (١٤)السنن الكبرى٧٤٦٧·
  15. (١٥)السنن الكبرى٧٤٦٧·
  16. (١٦)مسند أحمد٨٤٦٨·صحيح ابن حبان٢٩٢١·مسند البزار٧٩٨٥·المستدرك على الصحيحين١٢٨٧·
  17. (١٧)مسند أحمد٨٤٦٨·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٦٠·
  18. (١٨)مسند أحمد٨٤٦٨·السنن الكبرى٧٤٦٧·
  19. (١٩)صحيح ابن حبان٢٩٢١·مسند البزار٧٩٨٥·المستدرك على الصحيحين١٢٨٧·
  20. (٢٠)مسند أحمد٨٤٦٨·مسند البزار٧٩٨٥·المستدرك على الصحيحين١٢٨٧·
  21. (٢١)مسند أحمد٨٤٦٨·صحيح ابن حبان٢٩٢١·مسند البزار٧٩٨٥·السنن الكبرى٧٤٦٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٦٠·المستدرك على الصحيحين١٢٨٧·
  22. (٢٢)المستدرك على الصحيحين١٢٨٧·
  23. (٢٣)مسند أحمد٨٤٦٨·صحيح ابن حبان٢٩٢١·السنن الكبرى٧٤٦٧·
  24. (٢٤)مسند أحمد٨٤٦٨·صحيح ابن حبان٢٩٢١·مسند البزار٧٩٨٥·السنن الكبرى٧٤٦٧·
مقارنة المتون15 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم7981
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
مِلْدَمٍ(المادة: ملدم)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( لَدَمَ ) [ هـ ] فِي حَدِيثِ الْعَقَبَةِ " أَنَّ أَبَا الْهَيْثَمِ بْنَ التَّيِّهَانِ قَالَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ حِبَالًا وَنَحْنُ قَاطِعُوهَا ، فَنَخْشَى إِنِ اللَّهُ أَعَزَّكَ وَأَظْفَرَكَ أَنْ تَرْجِعَ إِلَى قَوْمِكَ ، فَتَبَسَّمَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَالَ : بَلِ اللَّدَمُ اللَّدَمُ ، وَالْهَدْمُ الْهَدْمُ " اللَّدَمُ بِالتَّحْرِيكِ : الْحُرَمُ ، جَمْعُ لَادِمٍ ، لِأَنَّهُنَّ يِلْتَدِمْنَ عَلَيْهِ إِذَا مَاتَ ، وَالِالْتِدَامُ : ضَرْبُ النِّسَاءِ وُجُوهَهُنَّ فِي النِّيَاحَةِ . وَقَدْ لَدَمَتْ تَلْدُمُ لَدْمًا . يَعْنِي أَنَّ حُرَمَكُمْ حُرَمِي . وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى " بَلِ الدُّمُ الدَّمُ " وَهُوَ أَنْ يُهْدَرَ دَمُ الْقَتِيلِ . الْمَعْنَى : إِنْ طُلِبَ دَمُكُمْ فَقَدْ طُلِبَ دَمِي ، فَدَمِي وَدَمُكُمْ شَيْءٌ وَاحِدٌ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَائِشَةَ " قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ فِي حِجْرِي ، ثُمَّ وَضَعْتُ رَأْسَهُ عَلَى وِسَادَةٍ وَقُمْتُ أَلْتَدِمُ مَعَ النِّسَاءِ وَأَضْرِبُ وَجْهِي " . * وَمِنْهُ حَدِيثُ الزُّبَيْرِ يَوْمَ أُحُدٍ " فَخَرَجْتُ أَسْعَى إِلَيْهَا - يَعْنِي أُمَّهُ - فَأَدْرَكْتُهَا قَبْلَ أَنْ تَنْتَهِيَ إِلَى الْقَتْلَى ، فَلَدَمَتْ فِي صَدْرِي ، وَكَانَتِ امْرَأَةً جَلْدَةً " أَيْ : ضَرَبَتْ وَدَفَعَتْ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ " وَاللَّهِ لَا أَكُونُ مِثْلَ الضَّبُعِ ، تَسْمَعُ اللَّدْمَ فَتَخْرُجُ حَتَّى تُصْطَادَ " أَيْ : ضَرْبَ جُحْرِهَا بِحَجَرٍ ، إِذَا أَرَادُوا صَيْدَ الضّ

لسان العرب

[ لدم ] لدم : اللَّدْمُ ضَرْبُ الْمَرْأَةِ صَدْرَهَا . لَدَمَتِ الْمَرْأَةُ وَجْهَهَا : ضَرَبَتْهُ . وَلَدَمَتْ خُبْزَ الْمَلَّةِ إِذَا ضَرَبَتْهُ . وَفِي حَدِيثِ الزُّبَيْرِ يَوْمَ أُحُدٍ : فَخَرَجْتُ أَسْعَى إِلَيْهَا ، يَعْنِي أُمَّهُ ، فَأَدْرَكْتُهَا قَبْلَ أَنْ تَنْتَهِيَ إِلَى الْقَتْلَى فَلَدَمَتْ فِي صَدْرِي وَكَانَتِ امْرَأَةً جَلْدَةً ، أَيْ ضَرَبَتْ وَدَفَعَتْ . ابْنُ سِيدَهْ : لَدَمَتِ الْمَرْأَةُ صَدْرَهَا تَلْدِمُهُ لَدْمًا ضَرَبَتْهُ وَالْتَدَمَتْ هِيَ . وَاللَّدْمُ : ضَرْبُ خُبْزِ الْمَلَّةِ إِذَا أَخْرَجَتْهُ مِنْهَا وَضَرْبُ غَيْرِهِ أَيْضًا . وَاللَّدْمُ : صَوْتُ الشَّيْءِ يَقَعُ فِي الْأَرْضِ مِنَ الْحَجَرِ وَنَحْوِهِ ، وَلَيْسَ بِالشَّدِيدِ ; قَالَ ابْنُ مُقْبِلٍ : وَلِلْفُؤَادِ وَجَيْبٌ تَحْتَ أَبْهَرِهِ لَدْمَ الْغُلَامِ وَرَاءَ الْغَيْبِ بِالْحَجَرِ وَقِيلَ : اللَّدْمُ اللَّطْمُ وَالضَّرْبُ بِشَيْءٍ ثَقِيلٍ يُسْمَعُ وَقْعُهُ . وَالْتَدَمَ النِّسَاءُ إِذَا ضَرَبْنَ وُجُوهَهُنَّ فِي الْمَآتِمِ . وَاللَّدْمُ : الضَّرْبُ ; وَالْتِدَامُ النِّسَاءِ مِنْ هَذَا ; وَاللَّدْمُ وَاللَّطْمُ وَاحِدٌ . وَالِالْتِدَامُ : الِاضْطِرَابُ . وَالْتِدَامُ النِّسَاءِ : ضَرْبُهُنَّ صُدُورَهُنَّ وَوُجُوهَهُنَّ فِي النِّيَاحَةِ . وَرَجُلٌ مِلْدَمٌ : أَحْمَقُ ضَخْمٌ ثَقِيلٌ كَثِيرُ اللَّحْمِ . وَفَدْمٌ لَدْمٌ : إِتْبَاعٌ . وَيُقَالُ : فُلَانٌ فَدْمٌ ثَدْمٌ لَدْمٌ بِمَعْنًى وَاحِدٍ . وَرُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - أَنَّ الْحَسَنَ قَالَ لَهُ فِي مَخْرَجِهِ إِلَى الْعِرَاقِ : إِنَّهُ غَيْرُ صَوَابٍ ، فَقَالَ : وَاللَّهُ لَا أَكُونُ مِثْلَ الضَّبُعِ تَسْمَعُ اللَّدْمَ فَتَخْرُجُ فَتُصَادُ ، وَذَلِكَ أَنَّ الصَّيَّادَ يَجِيءُ إِلَى جُحْرِهَا فَيَض

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    7985 7981 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ خَلِيفَةَ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَعْرَابِيٍّ : هَلْ أَخَذَتْكَ أُمُّ مِلْدَمٍ قَطُّ ؟ قَالَ : مَا أُمُّ مِلْدَمٍ ؟ قَالَ : حَرٌّ يَكُونُ بَيْنَ الْجِلْدِ وَاللَّحْمِ ، قَالَ : لَا ، قَالَ : فَأَخَذَكَ الصُّدَاعُ قَطُّ ؟ قَالَ : وَمَا الصُّدَاعُ ؟ قَالَ : عِرْقٌ يَضْرِبُ عَلَى الْإِنْسَانِ فِي رَأْسِهِ ، قَالَ : مَا وَجَدْتُ هَذَا قَطُّ . فَلَمَّا وَلَّى قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث