حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : نَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ قَالَ : نَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
لَا تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ بَرِيدًا إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 43) برقم: (1070) ومسلم في "صحيحه" (4 / 103) برقم: (3269) ، (4 / 103) برقم: (3266) ، (4 / 103) برقم: (3268) ، (4 / 103) برقم: (3267) ومالك في "الموطأ" (1 / 1425) برقم: (1734) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 228) برقم: (2772) ، (4 / 230) برقم: (2774) ، (4 / 231) برقم: (2776) ، (4 / 231) برقم: (2775) وابن حبان في "صحيحه" (6 / 434) برقم: (2726) ، (6 / 437) برقم: (2731) ، (6 / 437) برقم: (2730) ، (6 / 438) برقم: (2732) ، (6 / 439) برقم: (2733) ، (6 / 441) برقم: (2737) ، (9 / 73) برقم: (3763) والحاكم في "مستدركه" (1 / 442) برقم: (1621) ، (1 / 442) برقم: (1622) وأبو داود في "سننه" (2 / 72) برقم: (1719) والترمذي في "جامعه" (2 / 461) برقم: (1218) وابن ماجه في "سننه" (4 / 145) برقم: (2996) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 138) برقم: (5492) ، (3 / 139) برقم: (5493) ، (3 / 139) برقم: (5494) ، (3 / 139) برقم: (5495) ، (5 / 227) برقم: (10254) ، (5 / 227) برقم: (10251) ، (5 / 227) برقم: (10253) وأحمد في "مسنده" (2 / 1783) برقم: (8562) ، (2 / 1797) برقم: (8637) ، (2 / 1982) برقم: (9548) ، (2 / 2014) برقم: (9712) ، (2 / 2034) برقم: (9823) ، (2 / 2150) برقم: (10490) ، (3 / 1525) برقم: (7302) ، (3 / 1561) برقم: (7490) والطيالسي في "مسنده" (4 / 78) برقم: (2441) والحميدي في "مسنده" (2 / 216) برقم: (1032) والبزار في "مسنده" (15 / 125) برقم: (8432) ، (15 / 125) برقم: (8431) ، (15 / 129) برقم: (8439) ، (15 / 134) برقم: (8447) ، (15 / 149) برقم: (8482) ، (15 / 157) برقم: (8499) ، (15 / 166) برقم: (8525) ، (16 / 38) برقم: (9077) ، (16 / 66) برقم: (9111) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 640) برقم: (15406) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 112) برقم: (3283) ، (2 / 112) برقم: (3282) ، (2 / 113) برقم: (3285) ، (2 / 114) برقم: (3296) ، (2 / 114) برقم: (3293) والطبراني في "الأوسط" (1 / 179) برقم: (571)
لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ [مُسْلِمَةٍ(١)] تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُسَافِرَ سَفَرًا [وفي رواية : بَرِيدًا(٢)] [وفي رواية : ثَلَاثًا(٣)] لَا أَدْرِي كَمْ قَالَ مَسِيرَتَهُ [وفي رواية : مَسِيرَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ(٤)] [وفي رواية : مَسِيرَةَ لَيْلَةٍ(٥)] [وفي رواية : تُسَافِرُ يَوْمًا وَاحِدًا(٦)] [وفي رواية : مَسِيرَةَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ(٧)] [وفي رواية : لَا تُسَافِرِ امْرَأَةٌ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ(٨)] [وفي رواية : مَسِيرَةَ يَوْمٍ تَامٍّ(٩)] [وفي رواية : تُسَافِرَ يَوْمًا فَمَا فَوْقَهُ(١٠)] [وفي رواية : وَقَالَ يُوسُفُ :(١١)] إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ [وفي رواية : إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ مِنْهَا(١٢)] [وفي رواية : مِنْ أَهْلِهَا(١٣)] [وفي رواية : لَيْسَ مَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ(١٤)] [وفي رواية : مَسِيرَةَ يَوْمٍ وَاحِدٍ لَيْسَ لَهَا ذُو حُرْمَةٍ(١٥)] [وفي رواية : إِلَّا مَعَ رَجُلٍ يَحْرُمُ عَلَيْهَا نِكَاحُهُ(١٦)] [وفي رواية : إِلَّا مَعَ زَوْجٍ ، أَوْ ذِي مَحْرَمٍ(١٧)] [وفي رواية : إِلَّا مَعَ بَعْلٍ أَوْ ذِي رَحِمٍ مَحْرَمٍ(١٨)] [وفي رواية : يَا نِسَاءَ الْمُؤْمِنِينَ ، لَا تَحْقِرَنَّ إِحْدَاكُنَّ لِجَارَتِهَا شَيْئًا وَلَوْ فِرْسِنَ شَاةٍ ، وَلَا تُسَافِرُ الْمَرْأَةُ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ(١٩)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( بَرَدَ ) ( هـ ) فِيهِ : مَنْ صَلَّى الْبَرْدَيْنِ دَخَلَ الْجَنَّةَ الْبَرْدَانِ وَالْأَبْرَدَانِ الْغَدَاةُ وَالْعَشِيُّ . وَقِيلَ ظِلَّاهُمَا . * وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ الزُّبَيْرِ : " كَانَ يَسِيرُ بِنَا الْأَبْرَدَيْنِ " . * وَحَدِيثُهُ الْآخَرُ مَعَ فَضَالَةَ بْنِ شَرِيكٍ : " وَسِرْ بِهَا الْبَرْدَيْنِ " . ( هـ ) وَأَمَّا الْحَدِيثُ الْآخَرُ : " أَبْرِدُوا بِالظُّهْرِ " فَالْإِبْرَادُ : انْكِسَارُ الْوَهَجِ وَالْحَرِّ ، وَهُوَ مِنَ الْإِبْرَادِ : الدُّخُولُ فِي الْبَرْدِ . وَقِيلَ مَعْنَاهُ صَلُّوهَا فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا ، مِنْ بَرَدِ النَّهَارِ وَهُوَ أَوَّلُهُ . ( هـ ) وَفِيهِ : " الصَّوْمُ فِي الشِّتَاءِ الْغَنِيمَةُ الْبَارِدَةُ " أَيْ لَا تَعَبَ فِيهِ وَلَا مَشَقَّةَ ، وَكُلُّ مَحْبُوبٍ عِنْدَهُمْ بَارِدٌ . وَقِيلَ مَعْنَاهُ الْغَنِيمَةُ الثَّابِتَةُ الْمُسْتَقِرَّةُ ، مِنْ قَوْلِهِمْ بَرَدَ لِي عَلَى فُلَانٍ حَقٌّ أَيْ ثَبَتَ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " وَدِدْتُ أَنَّهُ بَرَدَ لَنَا عَمَلُنَا " . * وَفِيهِ : إِذَا أَبْصَرَ أَحَدُكُمُ امْرَأَةً فَلْيَأْتِ زَوْجَتَهُ فَإِنَّ ذَلِكَ بَرْدُ مَا فِي نَفْسِهِ هَكَذَا جَاءَ فِي كِتَابِ مُسْلِمٍ بِالْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ مِنَ الْبَرْدِ ، فَإِنْ صَحَّتِ الرِّوَايَةُ فَمَعْنَاهُ أَنَّ إِتْيَانَهُ زَوْجَتَهُ يُبَرِّدُ مَا تَحَرَّكَتْ لَهُ نَفْسُهُ مِنْ حَرِّ شَهْوَةِ الْجِمَاعِ ، أَيْ يُسَكِّنُهُ وَيَجْعَلُهُ بَارِدًا . وَالْمَشْهُورُ فِي غَيْرِهِ "
[ برد ] برد : الْبَرْدُ : ضِدُّ الْحَرِّ . وَالْبُرُودَةُ : نَقِيضُ الْحَرَارَةِ ; بَرَدَ الشَّيْءُ يَبْرُدُ بُرُودَةً وَمَاءٌ بَرْدٌ وَبَارِدٌ وَبَرُودٌ وَبِرَادٌ ، وَقَدْ بَرَدَهُ يَبْرُدُهُ بَرْدًا وَبَرَّدَهُ : جَعَلَهُ بَارِدًا . قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : فَأَمَّا مَنْ قَالَ بَرَّدَهُ سَخَّنَهُ لِقَوْلِ الشَّاعِرِ : عَافَتِ الْمَاءَ فِي الشِّتَاءِ ، فَقُلْنَا : بَرِّدِيهِ تُصَادِفِيهِ سَخِينَا فَغَالَطَ ، إِنَّمَا هُوَ : بَلْ رِدِيهِ ، فَأَدْغَمَ عَلَى أَنْ قُطْرُبًا قَدْ قَالَهُ . الْجَوْهَرِيُّ : بَرُدَ الشَّيْءُ ، بِالضَّمِّ ، وَبَرَدْتُهُ أَنَا فَهُوَ مُبْرُودٌ وَبَرَّدْتُهُ تَبْرِيدًا ، وَلَا يُقَالُ : أَبْرَدْتُهُ إِلَّا فِي لُغَةٍ رَدِيئَةٍ ; قَالَ مَالِكُ بْنُ الرَّيْبِ ، وَكَانَتِ الْمَنِيَّةُ قَدْ حَضَرَتْهُ فَوَصَّى مَنْ يَمْضِي لِأَهْلِهِ وَيُخْبِرُهُمْ بِمَوْتِهِ ، وَأَنْ تُعَطَّلَ قَلُوصُهُ فِي الرِّكَابِ فَلَا يَرْكَبَهَا أَحَدٌ لِيُعْلَمَ بِذَلِكَ مَوْتُ صَاحِبِهَا وَذَلِكَ يَسُرُّ أَعْدَاءَهُ وَيُحْزِنُ أَوْلِيَاءَهُ ; فَقَالَ : وَعَطِّلْ قَلُوصِي فِي الرِّكَابِ ، فَإِنَّهَا سَتَبْرُدُ أَكْبَادًا ، وَتُبْكِي بَوَاكِيَا وَالْبَرُودُ ، بِفَتْحِ الْبَاءِ : الْبَارِدُ ، قَالَ الشَّاعِرُ : فَبَاتَ ضَجِيعِي فِي الْمَنَامِ مَعَ الْمُنَى بَرُودُ الثَّنَايَا ، وَاضِحُ الثَّغْرِ ، أَشْنَبُ وَبَرَدَهُ يَبْرُدُهُ : خَلَطَهُ بِالثَّلْجِ وَغَيْرِهِ ، وَقَدْ جَاءَ فِي الشِّعْرِ . وَأَبْرَدَهُ : جَاءَ بِهِ بَارِدًا . وَأَبْرَدَ لَهُ : سَقَاهُ بَارِدًا . وَسَقَاهُ شَرْبَةً بَرَدَتْ فَؤَادَهُ تَبْرُدُ بَرْدًا أَيْ بَرَّدَتْهُ . وَيُقَالُ :
سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ 8525 8520 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : نَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ قَالَ : نَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : لَا تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ بَرِيدًا إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ قَالَ بِشْرٌ : أُرَاهُ رَفَعَهُ . وَلَا نَعْلَمُ أَسْنَدَ سُهَيْلٌ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ .