حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 8968
8973
مالك بن أنس عن سمي

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السَّدُوسِيُّ قَالَ : نَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَ : نَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ سُمَيٍّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ;

أَنَّ رَجُلًا مَرَّ ج١٥ / ص٣٧٥بِغُصْنِ شَوْكٍ فَنَحَّاهُ عَنِ الطَّرِيقِ فَأَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ
منقطعموقوف· رواه أبو هريرة الدوسي
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمنقطع
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    ذكوان السمان«الزيات»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  3. 03
    سمي المخزومي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة130هـ
  4. 04
    مالك بن أنس
    تقييم الراوي:الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين· السابعة
    في هذا السند:ناالتدليس
    الوفاة178هـ
  5. 05
    روح بن عبادة القيسي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة205هـ
  6. 06
    أحمد بن عبد الله بن علي بن سويد المنجوفي
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة252هـ
  7. 07
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 132) برقم: (646) ، (3 / 135) برقم: (2388) ومسلم في "صحيحه" (6 / 51) برقم: (4983) ، (8 / 34) برقم: (6757) ، (8 / 34) برقم: (6756) ، (8 / 34) برقم: (6758) ، (8 / 34) برقم: (6755) ومالك في "الموطأ" (1 / 179) برقم: (274) وابن حبان في "صحيحه" (2 / 294) برقم: (538) ، (2 / 296) برقم: (540) ، (2 / 296) برقم: (539) ، (2 / 297) برقم: (541) ، (2 / 297) برقم: (542) وأبو داود في "سننه" (4 / 532) برقم: (5230) والترمذي في "جامعه" (3 / 508) برقم: (2096) وابن ماجه في "سننه" (4 / 642) برقم: (3794) وأحمد في "مسنده" (2 / 1646) برقم: (7915) ، (2 / 1689) برقم: (8113) ، (2 / 1785) برقم: (8571) ، (2 / 1788) برقم: (8593) ، (2 / 1938) برقم: (9321) ، (2 / 1965) برقم: (9454) ، (2 / 2022) برقم: (9751) ، (2 / 2132) برقم: (10378) ، (2 / 2156) برقم: (10521) ، (2 / 2214) برقم: (10846) ، (2 / 2244) برقم: (10992) والحميدي في "مسنده" (2 / 280) برقم: (1170) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 440) برقم: (6055) ، (11 / 309) برقم: (6428) ، (11 / 371) برقم: (6489) والبزار في "مسنده" (14 / 349) برقم: (8046) ، (15 / 341) برقم: (8906) ، (15 / 374) برقم: (8973) ، (15 / 382) برقم: (8990) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (13 / 429) برقم: (26874) والطبراني في "الأوسط" (3 / 276) برقم: (3137) ، (3 / 299) برقم: (3221)

الشواهد37 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن حبان
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح مسلم (٦/٥١) برقم ٤٩٨٣

بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ [وفي رواية : عَلَى طَرِيقٍ(١)] ، وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ [وفي رواية : إِذْ بَصُرَ بِغُصْنِ شَوْكٍ(٢)] عَلَى الطَّرِيقِ [فَقَالَ : لَأَرْفَعَنَّ هَذَا لَعَلَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَغْفِرُ لِي بِهِ(٣)] [وفي رواية : فَقَالَ : وَاللَّهِ لَأَرْفَعَنَّ هَذَا لَا يُصِيبُ أَحَدًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ(٤)] فَأَخَّرَهُ [وفي رواية : نَزَعَ رَجُلٌ لَمْ يَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ غُصْنَ شَوْكٍ عَنِ الطَّرِيقِ(٥)] [إِمَّا كَانَ فِي شَجَرَةٍ فَقَطَعَهُ(٦)] [وفي رواية : فَقَطَعَ(٧)] [فَأَلْقَاهُ ، وَإِمَّا كَانَ مَوْضُوعًا فَأَمَاطَهُ(٨)] [وفي رواية : فَرَفَعَهُ(٩)] [، فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ بِهَا فَأَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ(١٠)] ، فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ فَغَفَرَ لَهُ [بِهِ ، وَأَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ(١١)] [وفي رواية : غُفِرَ لِرَجُلٍ أَخَّرَ غُصْنًا عَنْ طَرِيقٍ(١٢)] [وفي رواية : غُفِرَ لِرَجُلٍ نَحَّى غُصْنَ شَوْكٍ عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ(١٣)] [وفي رواية : كَانَتْ شَجَرَةٌ تُؤْذِي أَهْلَ الطَّرِيقِ فَقَطَعَهَا رَجُلٌ فَنَحَّاهَا فَدَخَلَ الْجَنَّةَ(١٤)] [وفي رواية : إِنَّ شَجَرَةً كَانَتْ تُؤْذِي الْمُسْلِمِينَ ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَطَعَهَا فَدَخَلَ الْجَنَّةَ(١٥)] [وفي رواية : حُوسِبَ رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ ، فَلَمْ يُوجَدْ لَهُ مِنَ الْخَيْرِ إِلَّا غُصْنُ شَوْكٍ كَانَ عَلَى الطَّرِيقِ كَانَ يُؤْذِي النَّاسَ ، فَعَزَلَهُ(١٦)] [وفي رواية : فَأَمَاطَهَا(١٧)] [فَغُفِرَ لَهُ(١٨)] [وفي رواية : مَرَّ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِجِذْلِ شَوْكٍ فِي الطَّرِيقِ فَقَالَ : لَأُمِيطَنَّ هَذَا الشَّوْكَ عَنِ الطَّرِيقِ أَنْ لَا يَعْقِرَ رَجُلًا مُسْلِمًا ، قَالَ : فَغُفِرَ لَهُ(١٩)] [وفي رواية : مَرَّ رَجُلٌ بِغُصْنِ شَجَرَةٍ عَلَى ظَهْرِ طَرِيقٍ(٢٠)] [وفي رواية : لَقَدْ رَأَيْتُ رَجُلًا يَتَقَلَّبُ فِي الْجَنَّةِ فِي شَجَرَةٍ قَطَعَهَا مِنْ ظَهْرِ الطَّرِيقِ(٢١)] [فَقَالَ : وَاللَّهِ لَأُنَحِّيَنَّ هَذَا عَنِ الْمُسْلِمِينَ لَا يُؤْذِيهِمْ فَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ(٢٢)] [وفي رواية : غُفِرَ لِرَجُلٍ - أَخَذَ غُصْنَ شَوْكٍ عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ - ذَنْبُهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ(٢٣)] . وَقَالَ : الشُّهَدَاءُ خَمْسَةٌ : الْمَطْعُونُ ، وَالْمَبْطُونُ ، وَالْغَرِقُ ، وَصَاحِبُ الْهَدْمِ ، وَالشَّهِيدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٩٣٢١١٠٣٧٨·مصنف ابن أبي شيبة٢٦٨٧٤·
  2. (٢)مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٨٩·
  3. (٣)مسند أحمد١٠٣٧٨·
  4. (٤)مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٨٩·
  5. (٥)سنن أبي داود٥٢٣٠·صحيح ابن حبان٥٤٢·المعجم الأوسط٣١٣٧·
  6. (٦)سنن أبي داود٥٢٣٠·صحيح ابن حبان٥٤٢·
  7. (٧)المعجم الأوسط٣١٣٧·
  8. (٨)سنن أبي داود٥٢٣٠·صحيح ابن حبان٥٤٢·
  9. (٩)مسند أحمد١٠٣٧٨·مسند الحميدي١١٧٠·مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٨٩·
  10. (١٠)سنن أبي داود٥٢٣٠·صحيح ابن حبان٥٤٢·
  11. (١١)مسند أحمد١٠٣٧٨·
  12. (١٢)مسند أبي يعلى الموصلي٦٠٥٥·
  13. (١٣)مسند أحمد٩٧٥١·
  14. (١٤)مسند أحمد٩٤٥٤·
  15. (١٥)صحيح مسلم٦٧٥٨·
  16. (١٦)صحيح ابن حبان٥٤٠·
  17. (١٧)سنن ابن ماجه٣٧٩٤·مسند أحمد١٠٥٢١·
  18. (١٨)صحيح البخاري٦٤٦٢٣٨٨·صحيح مسلم٤٩٨٣٦٧٥٥·جامع الترمذي٢٠٩٦·مسند أحمد٧٩١٥٨٥٧١١٠٩٩٢·صحيح ابن حبان٥٣٨٥٣٩٥٤٠·مسند البزار٨٠٤٦·مسند الحميدي١١٧٠·مسند أبي يعلى الموصلي٦٤٢٨·
  19. (١٩)مسند أحمد٨٥٧١·
  20. (٢٠)صحيح مسلم٦٧٥٦·
  21. (٢١)صحيح مسلم٦٧٥٧·
  22. (٢٢)صحيح مسلم٦٧٥٦·
  23. (٢٣)صحيح ابن حبان٥٤١·
مقارنة المتون104 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
سنن ابن ماجه
صحيح البخاري
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث منقطع
منقطع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم8968
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    8973 8968 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السَّدُوسِيُّ قَالَ : نَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَ : نَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ سُمَيٍّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ; أَنَّ رَجُلًا مَرَّ بِغُصْنِ شَوْكٍ فَنَحَّاهُ عَنِ الطَّرِيقِ فَأَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث