9055 9051 - وَحَدَّثَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ ، نَا سَلَّامُ بْنُ أَبِي خُبْزَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، رَفَعَهُ بِنَحْوِهِ . وَلَا نَعْلَمُ أَسْنَدَ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا يَزِيدُ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ وَسَلَّامُ بْنُ أَبِي خُبْزَةَ وَغَيْرُهُمَا إِلَّا بِسَنَدِهِ.متن مخفي
مَنْ اقْتَنَى كَلْبًا لَيْسَ بِكَلْب صَيْدٍ وَلَا مَاشِيَة نَقْص مَنْ أَجَّرَهُ كُلّ يَوْم قِيرَاط
أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 103) برقم: (2246) ، (4 / 130) برقم: (3195) ومسلم في "صحيحه" (5 / 37) برقم: (4049) ، (5 / 38) برقم: (4051) ، (5 / 38) برقم: (4050) ، (5 / 38) برقم: (4054) وابن حبان في "صحيحه" (12 / 469) برقم: (5658) ، (12 / 471) برقم: (5660) والنسائي في "المجتبى" (1 / 844) برقم: (4299) ، (1 / 845) برقم: (4300) والنسائي في "الكبرى" (4 / 468) برقم: (4786) ، (4 / 469) برقم: (4787) ، (10 / 371) برقم: (11772) وأبو داود في "سننه" (3 / 67) برقم: (2839) والترمذي في "جامعه" (3 / 154) برقم: (1579) وابن ماجه في "سننه" (4 / 363) برقم: (3308) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 251) برقم: (1203) ، (1 / 251) برقم: (1204) ، (6 / 10) برقم: (11145) وأحمد في "مسنده" (2 / 1794) برقم: (8620) ، (2 / 1987) برقم: (9575) ، (3 / 1599) برقم: (7695) والبزار في "مسنده" (14 / 208) برقم: (7771) ، (14 / 286) برقم: (7893) ، (14 / 289) برقم: (7898) ، (15 / 114) برقم: (8415) ، (15 / 199) برقم: (8596) ، (16 / 21) برقم: (9055) ، (16 / 21) برقم: (9054) وعبد الرزاق في "مصنفه" (10 / 432) برقم: (19689) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (10 / 476) برقم: (20309) ، (20 / 130) برقم: (37414) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 55) برقم: (5352) ، (4 / 56) برقم: (5357) ، (4 / 56) برقم: (5356) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (12 / 95) برقم: (5497) ، (12 / 97) برقم: (5499)
مَنِ اتَّخَذَ [وفي رواية : مَنِ اقْتَنَى(١)] [وفي رواية : أَمْسَكَ(٢)] كَلْبًا إِلَّا كَلْبَ مَاشِيَةٍ أَوْ صَيْدٍ أَوْ زَرْعٍ [وفي رواية : وَلَا أَرْضٍ(٣)] [وفي رواية : حَرْثٍ(٤)] [وفي رواية : لَيْسَ بِكَلْبِ زَرْعٍ وَلَا صَيْدٍ وَلَا مَاشِيَةٍ(٥)] [وفي رواية : مِنْ غَيْرِ زَرْعٍ وَلَا ضَرْعٍ(٦)] ، انْتَقَصَ [وفي رواية : فَإِنَّهُ يَنْقُصُ(٧)] [وفي رواية : فَإِنَّهُ يَنْتَقِصُ(٨)] [وفي رواية : نَقَصَ(٩)] مِنْ أَجْرِهِ [وفي رواية : مِنْ عَمَلِهِ(١٠)] كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ [وفي رواية : قِيرَاطَانِ(١١)] [وفي رواية : قِيرَاطَيْنِ(١٢)] [فِي كُلِّ يَوْمٍ(١٣)] . [وفي رواية : قَالَ سَلِيمٌ : وَأَحْسَبُهُ قَدْ قَالَ : وَالْقِيرَاطُ مِثْلُ أُحُدٍ .(١٤)] قَالَ : الزُّهْرِيُّ : فَذُكِرَ لِابْنِ عُمَرَ قَوْلُ أَبِي هُرَيْرَةَ فَقَالَ : يَرْحَمُ [وفي رواية : رَحِمَ(١٥)] اللَّهُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، كَانَ صَاحِبَ زَرْعٍ [وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْكِلَابِ ، وَقَالَ : لَا يَتَّخِذِ الْكِلَابَ إِلَّا صَيَّادٌ ، أَوْ خَائِفٌ ، أَوْ صَاحِبُ غَنَمٍ(١٦)]
9055 9051 - وَحَدَّثَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ ، نَا سَلَّامُ بْنُ أَبِي خُبْزَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، رَفَعَهُ بِنَحْوِهِ . وَلَا نَعْلَمُ أَسْنَدَ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا يَزِيدُ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ وَسَلَّامُ بْنُ أَبِي خُبْزَةَ وَغَيْرُهُمَا إِلَّا بِسَنَدِهِ .