حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 9705
9714
قيس بن أبي حازم

" ربط="5235" نوع="رواة_الحديث">قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ .
متن مخفيأَتَيْنَا أَبَا هُرَيْرَةَ نُسَلِّمُ عَلَيْهِ فَقُلْنَا حَدَّثَنَا فَقَالَ صَحِبَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاث سِنِينَ مَا كُنْت سَنَوَات قَطُّ أَعْقَلَ مِنِّي فِيهِنَّ وَلَا أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أَعِيَ مَا يَقُولُ رَسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنِّي رَأَيْته يَقُولُ بِيَدِهِ قَرِيبٌ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَة تُقَاتِلُونَ قَوْمًا نِعَالهمْ الشِّعْر وَتُقَاتِلُونَ قَوْمًا حُمْرَ الْوُجُوهِ صِغَار الْأَعْيُنِ كَأَنَّهَا الْمَجَّان الْمِطْرَقَة وَالله لِأَنَّ يَغْدُو أَحَدُكُمْ فَيَحْتَطِبُ عَلَى ظَهْرِهِ فَيَبِيعُهُ وَيَسْتَعِينُ بِهِ وَيَتَصَدَّقُ مِنْهُ خَيْر لَهُ مِنْ أَنْ يَأْتِيَ رَجُلًا يَسْأَلُهُ يُؤْتِيه أَوْ يَمْنَعُهُ وَذَلِكَ أَنَّ الْيَدَ الْعُلْيَا خَيْر مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى وَابْدَأْ بِمَنْ تُعَوِّلُ وَلِخُلُوفِ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَب عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    قيس بن أبي حازم
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية مخضرم ، ويقال له : رؤية
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة84هـ
  3. 03
    مجالد بن سعيد
    تقييم الراوي:ليس بالقوي ، وقد تغير في آخر عمره· من صغار السادسة
    في هذا السند:ناالاختلاط
    الوفاة144هـ
  4. 04
    محمد بن فضيل بن غزوان
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة194هـ
  5. 05
    علي بن المنذر العلاف«الطريقي»
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:نا
    الوفاة256هـ
  6. 06
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 123) برقم: (1432) ، (2 / 125) برقم: (1442) ، (3 / 57) برقم: (2013) ، (3 / 113) برقم: (2293) ، (4 / 43) برقم: (2823) ، (4 / 43) برقم: (2824) ، (4 / 196) برقم: (3456) ، (4 / 196) برقم: (3455) ، (4 / 196) برقم: (3454) ومسلم في "صحيحه" (3 / 97) برقم: (2388) ، (8 / 184) برقم: (7410) ، (8 / 184) برقم: (7414) ، (8 / 184) برقم: (7412) ، (8 / 184) برقم: (7413) ، (8 / 184) برقم: (7411) ومالك في "الموطأ" (1 / 1454) برقم: (1774) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 229) برقم: (1170) وابن حبان في "صحيحه" (8 / 182) برقم: (3392) ، (15 / 144) برقم: (6751) ، (15 / 145) برقم: (6752) ، (15 / 146) برقم: (6753) ، (15 / 147) برقم: (6754) والحاكم في "مستدركه" (4 / 475) برقم: (8562) ، (4 / 476) برقم: (8564) والنسائي في "المجتبى" (1 / 518) برقم: (2585) ، (1 / 519) برقم: (2590) ، (1 / 627) برقم: (3179) والنسائي في "الكبرى" (3 / 73) برقم: (2377) ، (3 / 75) برقم: (2382) ، (4 / 304) برقم: (4374) وأبو داود في "سننه" (4 / 186) برقم: (4296) ، (4 / 186) برقم: (4295) والترمذي في "جامعه" (4 / 74) برقم: (2393) وابن ماجه في "سننه" (5 / 220) برقم: (4217) ، (5 / 221) برقم: (4218) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 364) برقم: (3994) ، (9 / 175) برقم: (18664) ، (9 / 175) برقم: (18665) ، (9 / 176) برقم: (18667) وأحمد في "مسنده" (2 / 1727) برقم: (8313) ، (2 / 1727) برقم: (8312) ، (2 / 1916) برقم: (9209) ، (2 / 1923) برقم: (9247) ، (2 / 1970) برقم: (9497) ، (2 / 2059) برقم: (9954) ، (2 / 2110) برقم: (10237) ، (2 / 2157) برقم: (10526) ، (2 / 2237) برقم: (10956) ، (2 / 2237) برقم: (10957) ، (3 / 1534) برقم: (7343) ، (3 / 1576) برقم: (7565) ، (3 / 1608) برقم: (7750) والحميدي في "مسنده" (2 / 239) برقم: (1083) ، (2 / 260) برقم: (1127) ، (2 / 261) برقم: (1129) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 281) برقم: (5881) ، (10 / 416) برقم: (6030) ، (11 / 114) برقم: (6247) ، (12 / 27) برقم: (6681) ، (12 / 47) برقم: (6698) والبزار في "مسنده" (14 / 235) برقم: (7807) ، (15 / 23) برقم: (8211) ، (15 / 142) برقم: (8466) ، (16 / 155) برقم: (9261) ، (16 / 234) برقم: (9400) ، (16 / 298) برقم: (9511) ، (17 / 124) برقم: (9713) ، (17 / 125) برقم: (9714) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 374) برقم: (20859) ، (11 / 374) برقم: (20858) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 33) برقم: (10777) ، (21 / 138) برقم: (38509) ، (21 / 138) برقم: (38508) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 450) برقم: (2441) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (9 / 243) برقم: (4147) والطبراني في "الأوسط" (1 / 19) برقم: (45) ، (7 / 173) برقم: (7199) ، (8 / 317) برقم: (8751)

الشواهد51 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند البزار (١٧/١٢٤) برقم ٩٧١٣

أَتَيْنَا أَبَا هُرَيْرَةَ نُسَلِّمُ عَلَيْهِ [قَالَ(١)] فَقُلْنَا [وفي رواية : قُلْنَا(٢)] : حَدِّثْنَا . فَقَالَ : صَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ سِنِينَ ، مَا كُنْتُ سَنَوَاتٍ قَطُّ أَعْقَلَ مِنِّي فِيهِنَّ ، وَلَا أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أَعِيَ مَا يَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [مِنْهُنَّ(٣)] ، وَإِنِّي رَأَيْتُهُ يَقُولُ بِيَدِهِ [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ هَكَذَا بِيَدِهِ(٤)] : قَرِيبٌ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ [سَتَأْتُونَ(٥)] تُقَاتِلُونَ قَوْمًا نِعَالُهُمُ الشَّعْرُ [وفي رواية : لَمْ أَكُنْ فِي سِنِيَّ أَحْرَصَ عَلَى أَنْ أَعِيَ الْحَدِيثَ مِنِّي فِيهِنَّ سَمِعْتُهُ يَقُولُ وَقَالَ هَكَذَا بِيَدِهِ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ تُقَاتِلُونَ قَوْمًا نِعَالُهُمُ الشَّعَرُ وَهُوَ هَذَا الْبَارِزُ(٦)] ، وَتُقَاتِلُونَ قَوْمًا حُمْرَ الْوُجُوهِ صِغَارَ الْأَعْيُنِ كَأَنَّهَا الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ [وفي رواية : لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُواٍ(٧)] [وفي رواية : يُقَاتِلَكُمْ(٨)] [وفي رواية : يُقَاتِلُونَكُمْ(٩)] [وفي رواية : تَقْتُلُوا(١٠)] [فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمًا مِنَ الْأَعَاجِم(١١)] [وفي رواية : خُوزًا وَكَرْمَانَ(١٢)] [وفي رواية : خُوزَ ، وَكَرْمَانَ(١٣)] [ - قَوْمٌ مِنَ الْأَعَاجِمِ حُمْرَ الْوُجُوهِ فُطْسَ الْأَنْفِ صِغَارَ الْأَعْيُنِ ، كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ ، يَنْتَعِلُونَ الشَّعْرَ ] [وفي رواية : لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا أَقْوَامًا نِعَالُهُمُ الشَّعَرُ(١٤)] [وفي رواية : تُقَاتِلُونَ قَوْمًا عِرَاضَ الْوُجُوهِ صِغَارَ الْأَعْيُنِ ، كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ ، وَكَأَنَّ أَعْيُنَهُمْ حَدَقُ الْجَرَادِ ، يَنْتَعِلُونَ الشَّعْرَ وَيَتَّخِذُونَ الدَّرَقَ ، يَرْبِطُونَ خُيُولَهُمْ بِالنَّخْلِ(١٥)] [وفي رواية : لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقَاتِلَ الْمُسْلِمُونَ التُّرْكَ : قَوْمٌ وُجُوهُهُمْ كَالْمَجَانِّ الْمُطْرَقَةِ ، يَلْبَسُونَ الشَّعَرَ ، وَيَمْشُونَ فِي الشَّعَرِ(١٦)] [وفي رواية : لَا تَزَالُونَ تُقَاتِلُونَ الْكُفَّارَ حَتَّى تُقَاتِلُونَ قَوْمًا صِغَارَ الْأَعْيُنِ ، ذُلْفَ الْأُنُوفِ ، كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ(١٧)] [لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلَكُمْ أُمَّةٌ يَنْتَعِلُونَ الشَّعَرَ ، وُجُوهُهُمْ مِثْلُ الْمَجَانِّ الْمُطْرَقَةِ وَهِيَ التِّرَسَةُ(١٨)] [وفي رواية : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا التُّرْكَ صِغَارَ الْأَعْيُنِ(١٩)] [وفي رواية : الْعُيُونِ(٢٠)] [حُمْرَ الْوُجُوهِ ، ذُلْفَ الْأُنُوفِ(٢١)] [وفي رواية : ذُلْفَ الْآنُفِ(٢٢)] [كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ(٢٣)] [ وَتَجِدُونَ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ أَشَدَّهُمْ كَرَاهِيَةً لِهَذَا الْأَمْرِ حَتَّى يَقَعَ فِيهِ وَالنَّاسُ مَعَادِنُ خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ . وَلَيَأْتِيَنَّ عَلَى أَحَدِكُمْ زَمَانٌ لَأَنْ يَرَانِي أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَهُ مِثْلُ أَهْلِهِ وَمَالِهِ ] ، وَاللَّهِ لَأَنْ يَغْدُوَ أَحَدُكُمْ فَيَحْتَطِبَ عَلَى ظَهْرِهِ فَيَبِيعَهُ وَيَسْتَعِينَ بِهِ وَيَتَصَدَّقَ مِنْهُ ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْتِيَ رَجُلًا يَسْأَلُهُ يُؤْتِيهِ أَوْ يَمْنَعُهُ ، وَذَلِكَ أَنَّ الْيَدَ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ ، وَلَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ . [وفي رواية : لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا فَيُؤْمِنَ النَّاسُ أَجْمَعُونَ ، فَيَوْمَئِذٍ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا الْيَهُودَ فَيَفِرَّ الْيَهُودِيُّ وَرَاءَ الْحَجَرِ فَيَقُولَ : الْحَجَرُ يَا عَبْدَ اللَّهِ يَا مُسْلِمُ هَذَا يَهُودِيٌّ وَرَائِي ، وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا نِعَالُهُمُ الشَّعَرُ(٢٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٢٨٢٣٢٨٢٤٣٤٥٤٣٤٥٥٣٤٥٦·صحيح مسلم٧٤١٠٧٤١١٧٤١٢٧٤١٣٧٤١٤·سنن أبي داود٤٢٩٥٤٢٩٦·جامع الترمذي٢٣٩٣·سنن ابن ماجه٤٢١٧٤٢١٨·مسند أحمد٧٧٥٠٨٠٦١٩٢٤٧١٠٢٣٧١٠٤٨٦١٠٩٥٦١٠٩٥٧·صحيح ابن حبان٦٧٥١٦٧٥٢٦٧٥٣٦٧٥٤·المعجم الأوسط٤٥·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٥٠٨·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٥٨٢٠٨٥٩·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٦٥١٨٦٦٦١٨٦٦٧·مسند البزار٧٨٠٧٨٤٦٦٩٢٦١٩٤٠٠٩٧١٣·مسند الحميدي١١٢٧١١٢٨١١٢٩·السنن الكبرى٤٣٧٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٨١·المستدرك على الصحيحين٨٥٦٢٨٥٦٤·
  2. (٢)مسند أحمد١٠٢٣٧·
  3. (٣)مسند أحمد١٠٢٣٧·
  4. (٤)مسند أحمد٨٠٦١·
  5. (٥)مسند أحمد٨٠٦١·
  6. (٦)صحيح البخاري٣٤٥٦·
  7. (٧)صحيح البخاري٢٨٢٣٢٨٢٤٣٤٥٤٣٤٥٥·صحيح مسلم٧٤١٠٧٤١٢·سنن أبي داود٤٢٩٦·جامع الترمذي٢٣٩٣·سنن ابن ماجه٤٢١٧٤٢١٨·مسند أحمد٧٣٤٣٨٣١٢٨٣١٣١٠٩٥٦١٠٩٥٧·صحيح ابن حبان٦٧٥١·المعجم الأوسط٨٧٥١·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٥٠٨٣٨٥٠٩·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٥٩·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٦٤١٨٦٦٥١٨٦٦٧·مسند البزار٩٤٠٠·مسند الحميدي١١٢٧١١٢٩·مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٨١·المستدرك على الصحيحين٨٥٦٢٨٥٦٤·
  8. (٨)مسند أحمد٧٧٥٠·
  9. (٩)مصنف عبد الرزاق٢٠٨٥٨·
  10. (١٠)صحيح ابن حبان٦٧٥٢·
  11. (١١)مسند البزار٩٤٠٠·
  12. (١٢)صحيح البخاري٣٤٥٥·صحيح ابن حبان٦٧٥١·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٥٩·المستدرك على الصحيحين٨٥٦٤·
  13. (١٣)مسند أحمد٨٣١٢·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٦٧·
  14. (١٤)سنن البيهقي الكبرى١٨٦٦٤·
  15. (١٥)مسند البزار٩٢٦١·
  16. (١٦)السنن الكبرى٤٣٧٤·
  17. (١٧)المعجم الأوسط٤٥·
  18. (١٨)صحيح ابن حبان٦٧٥٤·
  19. (١٩)المستدرك على الصحيحين٨٥٦٢·
  20. (٢٠)مسند أحمد١٠٩٥٧·المعجم الأوسط٨٧٥١·
  21. (٢١)صحيح البخاري٢٨٢٣٣٤٥٤·مسند أحمد١٠٩٥٧·المستدرك على الصحيحين٨٥٦٢·
  22. (٢٢)صحيح مسلم٧٤١٢·
  23. (٢٣)صحيح البخاري٢٨٢٣٢٨٢٤٣٤٥٤·صحيح مسلم٧٤١٠٧٤١٤·سنن أبي داود٤٢٩٦·جامع الترمذي٢٣٩٣·سنن ابن ماجه٤٢١٨·مسند أحمد٧٣٤٣٨٠٦١٨٣١٢١٠٢٣٧١٠٩٥٧·صحيح ابن حبان٦٧٥١٦٧٥٢·المعجم الأوسط٤٥٨٧٥١·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٥٠٩·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٥٩·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٦٥١٨٦٦٧·مسند البزار٧٨٠٧٨٤٦٦٩٢٦١٩٤٠٠·مسند الحميدي١١٢٧·المستدرك على الصحيحين٨٥٦٢٨٥٦٤·
  24. (٢٤)مسند أحمد٩٢٤٧·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم9705
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    9714 9705 - وَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، نَا مُجَالِدٌ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ . <متن_مخفي ربط="19097361" نص="أَتَيْنَا أَبَا هُرَيْرَةَ نُسَلِّمُ عَلَيْهِ فَقُلْنَا حَدَّثَنَا فَقَالَ صَحِبَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاث سِنِينَ مَا كُنْت سَنَوَات قَطُّ أَعْقَلَ مِنِّي فِيهِنَّ وَلَا أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أَعِيَ مَا يَقُولُ رَسُول اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنِّي رَأَيْته يَقُولُ بِيَدِهِ قَرِيبٌ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَة تُقَاتِلُونَ قَوْمًا نِعَالهمْ الشِّعْر وَتُقَاتِلُونَ قَوْمًا حُمْرَ الْوُجُوهِ صِغَار الْأَعْيُنِ كَأَنَّهَا الْمَجَّان الْمِطْرَقَة وَالله لِأَنَّ يَغْدُو أَحَدُكُمْ فَيَحْتَطِبُ عَلَى ظَهْرِهِ فَيَبِيعُهُ وَيَسْتَعِينُ بِهِ وَيَتَصَدَّقُ مِنْهُ خَيْر لَهُ مِنْ أَنْ يَأْتِيَ رَجُلًا يَسْأَلُهُ يُؤْتِيه أَوْ يَمْنَعُهُ وَذَلِكَ أَنَّ الْيَدَ الْعُلْيَا خَيْر مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى وَابْدَأْ بِمَنْ تُعَوِّلُ وَلِخُلُوفِ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَب عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث