حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار طوق النجاة: 3591
3456
باب علامات النبوة في الإسلام

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ قَالَ إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنِي قَيْسٌ قَالَ أَتَيْنَا أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ

صَحِبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ سِنِينَ لَمْ أَكُنْ فِي سِنِيَّ أَحْرَصَ عَلَى أَنْ أَعِيَ الْحَدِيثَ مِنِّي فِيهِنَّ سَمِعْتُهُ يَقُولُ وَقَالَ هَكَذَا ج٤ / ص١٩٧بِيَدِهِ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ تُقَاتِلُونَ قَوْمًا نِعَالُهُمُ الشَّعَرُ وَهُوَ هَذَا الْبَارِزُ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:أتينا
    الوفاة57هـ
  2. 02
    قيس بن أبي حازم
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية مخضرم ، ويقال له : رؤية
    في هذا السند:أخبرنيالاختلاط
    الوفاة84هـ
  3. 03
    إسماعيل بن أبي خالد«الميزان»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:قالالتدليس
    الوفاة136هـ
  4. 04
    سفيان بن عيينة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من رؤس الطبقة الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة197هـ
  5. 05
    علي ابن المديني«ابن المديني»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة234هـ
  6. 06
    البخاري
    تقييم الراوي:جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث· الحادية عشرة
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة256هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 43) برقم: (2823) ، (4 / 43) برقم: (2824) ، (4 / 196) برقم: (3456) ، (4 / 196) برقم: (3455) ، (4 / 196) برقم: (3454) ومسلم في "صحيحه" (8 / 184) برقم: (7410) ، (8 / 184) برقم: (7414) ، (8 / 184) برقم: (7412) ، (8 / 184) برقم: (7413) ، (8 / 184) برقم: (7411) وابن حبان في "صحيحه" (15 / 144) برقم: (6751) ، (15 / 145) برقم: (6752) ، (15 / 146) برقم: (6753) ، (15 / 147) برقم: (6754) والحاكم في "مستدركه" (4 / 475) برقم: (8562) ، (4 / 476) برقم: (8564) والنسائي في "المجتبى" (1 / 627) برقم: (3179) والنسائي في "الكبرى" (4 / 304) برقم: (4374) وأبو داود في "سننه" (4 / 186) برقم: (4296) ، (4 / 186) برقم: (4295) والترمذي في "جامعه" (4 / 74) برقم: (2393) وابن ماجه في "سننه" (5 / 220) برقم: (4217) ، (5 / 221) برقم: (4218) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 175) برقم: (18664) ، (9 / 175) برقم: (18665) ، (9 / 176) برقم: (18667) وأحمد في "مسنده" (2 / 1679) برقم: (8061) ، (2 / 1727) برقم: (8313) ، (2 / 1727) برقم: (8312) ، (2 / 1923) برقم: (9247) ، (2 / 2110) برقم: (10237) ، (2 / 2237) برقم: (10956) ، (2 / 2237) برقم: (10957) ، (3 / 1534) برقم: (7343) ، (3 / 1608) برقم: (7750) والحميدي في "مسنده" (2 / 260) برقم: (1127) ، (2 / 261) برقم: (1129) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 281) برقم: (5881) والبزار في "مسنده" (14 / 235) برقم: (7807) ، (15 / 142) برقم: (8466) ، (16 / 155) برقم: (9261) ، (16 / 234) برقم: (9400) ، (17 / 124) برقم: (9713) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 374) برقم: (20859) ، (11 / 374) برقم: (20858) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (21 / 138) برقم: (38509) ، (21 / 138) برقم: (38508) والطبراني في "الأوسط" (1 / 19) برقم: (45) ، (8 / 317) برقم: (8751)

الشواهد49 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند البزار (١٧/١٢٤) برقم ٩٧١٣

أَتَيْنَا أَبَا هُرَيْرَةَ نُسَلِّمُ عَلَيْهِ [قَالَ(١)] فَقُلْنَا [وفي رواية : قُلْنَا(٢)] : حَدِّثْنَا . فَقَالَ : صَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ سِنِينَ ، مَا كُنْتُ سَنَوَاتٍ قَطُّ أَعْقَلَ مِنِّي فِيهِنَّ ، وَلَا أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أَعِيَ مَا يَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [مِنْهُنَّ(٣)] ، وَإِنِّي رَأَيْتُهُ يَقُولُ بِيَدِهِ [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ هَكَذَا بِيَدِهِ(٤)] : قَرِيبٌ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ [سَتَأْتُونَ(٥)] تُقَاتِلُونَ قَوْمًا نِعَالُهُمُ الشَّعْرُ [وفي رواية : لَمْ أَكُنْ فِي سِنِيَّ أَحْرَصَ عَلَى أَنْ أَعِيَ الْحَدِيثَ مِنِّي فِيهِنَّ سَمِعْتُهُ يَقُولُ وَقَالَ هَكَذَا بِيَدِهِ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ تُقَاتِلُونَ قَوْمًا نِعَالُهُمُ الشَّعَرُ وَهُوَ هَذَا الْبَارِزُ(٦)] ، وَتُقَاتِلُونَ قَوْمًا حُمْرَ الْوُجُوهِ صِغَارَ الْأَعْيُنِ كَأَنَّهَا الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ [وفي رواية : لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُواٍ(٧)] [وفي رواية : يُقَاتِلَكُمْ(٨)] [وفي رواية : يُقَاتِلُونَكُمْ(٩)] [وفي رواية : تَقْتُلُوا(١٠)] [فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمًا مِنَ الْأَعَاجِم(١١)] [وفي رواية : خُوزًا وَكَرْمَانَ(١٢)] [وفي رواية : خُوزَ ، وَكَرْمَانَ(١٣)] [ - قَوْمٌ مِنَ الْأَعَاجِمِ حُمْرَ الْوُجُوهِ فُطْسَ الْأَنْفِ صِغَارَ الْأَعْيُنِ ، كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ ، يَنْتَعِلُونَ الشَّعْرَ ] [وفي رواية : لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا أَقْوَامًا نِعَالُهُمُ الشَّعَرُ(١٤)] [وفي رواية : تُقَاتِلُونَ قَوْمًا عِرَاضَ الْوُجُوهِ صِغَارَ الْأَعْيُنِ ، كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ ، وَكَأَنَّ أَعْيُنَهُمْ حَدَقُ الْجَرَادِ ، يَنْتَعِلُونَ الشَّعْرَ وَيَتَّخِذُونَ الدَّرَقَ ، يَرْبِطُونَ خُيُولَهُمْ بِالنَّخْلِ(١٥)] [وفي رواية : لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقَاتِلَ الْمُسْلِمُونَ التُّرْكَ : قَوْمٌ وُجُوهُهُمْ كَالْمَجَانِّ الْمُطْرَقَةِ ، يَلْبَسُونَ الشَّعَرَ ، وَيَمْشُونَ فِي الشَّعَرِ(١٦)] [وفي رواية : لَا تَزَالُونَ تُقَاتِلُونَ الْكُفَّارَ حَتَّى تُقَاتِلُونَ قَوْمًا صِغَارَ الْأَعْيُنِ ، ذُلْفَ الْأُنُوفِ ، كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ(١٧)] [لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلَكُمْ أُمَّةٌ يَنْتَعِلُونَ الشَّعَرَ ، وُجُوهُهُمْ مِثْلُ الْمَجَانِّ الْمُطْرَقَةِ وَهِيَ التِّرَسَةُ(١٨)] [وفي رواية : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا التُّرْكَ صِغَارَ الْأَعْيُنِ(١٩)] [وفي رواية : الْعُيُونِ(٢٠)] [حُمْرَ الْوُجُوهِ ، ذُلْفَ الْأُنُوفِ(٢١)] [وفي رواية : ذُلْفَ الْآنُفِ(٢٢)] [كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ(٢٣)] [ وَتَجِدُونَ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ أَشَدَّهُمْ كَرَاهِيَةً لِهَذَا الْأَمْرِ حَتَّى يَقَعَ فِيهِ وَالنَّاسُ مَعَادِنُ خِيَارُهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الْإِسْلَامِ . وَلَيَأْتِيَنَّ عَلَى أَحَدِكُمْ زَمَانٌ لَأَنْ يَرَانِي أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَهُ مِثْلُ أَهْلِهِ وَمَالِهِ ] ، وَاللَّهِ لَأَنْ يَغْدُوَ أَحَدُكُمْ فَيَحْتَطِبَ عَلَى ظَهْرِهِ فَيَبِيعَهُ وَيَسْتَعِينَ بِهِ وَيَتَصَدَّقَ مِنْهُ ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْتِيَ رَجُلًا يَسْأَلُهُ يُؤْتِيهِ أَوْ يَمْنَعُهُ ، وَذَلِكَ أَنَّ الْيَدَ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ ، وَلَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ . [وفي رواية : لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا فَيُؤْمِنَ النَّاسُ أَجْمَعُونَ ، فَيَوْمَئِذٍ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا الْيَهُودَ فَيَفِرَّ الْيَهُودِيُّ وَرَاءَ الْحَجَرِ فَيَقُولَ : الْحَجَرُ يَا عَبْدَ اللَّهِ يَا مُسْلِمُ هَذَا يَهُودِيٌّ وَرَائِي ، وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا نِعَالُهُمُ الشَّعَرُ(٢٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٢٨٢٣٢٨٢٤٣٤٥٤٣٤٥٥٣٤٥٦·صحيح مسلم٧٤١٠٧٤١١٧٤١٢٧٤١٣٧٤١٤·سنن أبي داود٤٢٩٥٤٢٩٦·جامع الترمذي٢٣٩٣·سنن ابن ماجه٤٢١٧٤٢١٨·مسند أحمد٧٧٥٠٨٠٦١٩٢٤٧١٠٢٣٧١٠٤٨٦١٠٩٥٦١٠٩٥٧·صحيح ابن حبان٦٧٥١٦٧٥٢٦٧٥٣٦٧٥٤·المعجم الأوسط٤٥·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٥٠٨·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٥٨٢٠٨٥٩·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٦٥١٨٦٦٦١٨٦٦٧·مسند البزار٧٨٠٧٨٤٦٦٩٢٦١٩٤٠٠٩٧١٣·مسند الحميدي١١٢٧١١٢٨١١٢٩·السنن الكبرى٤٣٧٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٨١·المستدرك على الصحيحين٨٥٦٢٨٥٦٤·
  2. (٢)مسند أحمد١٠٢٣٧·
  3. (٣)مسند أحمد١٠٢٣٧·
  4. (٤)مسند أحمد٨٠٦١·
  5. (٥)مسند أحمد٨٠٦١·
  6. (٦)صحيح البخاري٣٤٥٦·
  7. (٧)صحيح البخاري٢٨٢٣٢٨٢٤٣٤٥٤٣٤٥٥·صحيح مسلم٧٤١٠٧٤١٢·سنن أبي داود٤٢٩٦·جامع الترمذي٢٣٩٣·سنن ابن ماجه٤٢١٧٤٢١٨·مسند أحمد٧٣٤٣٨٣١٢٨٣١٣١٠٩٥٦١٠٩٥٧·صحيح ابن حبان٦٧٥١·المعجم الأوسط٨٧٥١·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٥٠٨٣٨٥٠٩·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٥٩·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٦٤١٨٦٦٥١٨٦٦٧·مسند البزار٩٤٠٠·مسند الحميدي١١٢٧١١٢٩·مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٨١·المستدرك على الصحيحين٨٥٦٢٨٥٦٤·
  8. (٨)مسند أحمد٧٧٥٠·
  9. (٩)مصنف عبد الرزاق٢٠٨٥٨·
  10. (١٠)صحيح ابن حبان٦٧٥٢·
  11. (١١)مسند البزار٩٤٠٠·
  12. (١٢)صحيح البخاري٣٤٥٥·صحيح ابن حبان٦٧٥١·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٥٩·المستدرك على الصحيحين٨٥٦٤·
  13. (١٣)مسند أحمد٨٣١٢·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٦٧·
  14. (١٤)سنن البيهقي الكبرى١٨٦٦٤·
  15. (١٥)مسند البزار٩٢٦١·
  16. (١٦)السنن الكبرى٤٣٧٤·
  17. (١٧)المعجم الأوسط٤٥·
  18. (١٨)صحيح ابن حبان٦٧٥٤·
  19. (١٩)المستدرك على الصحيحين٨٥٦٢·
  20. (٢٠)مسند أحمد١٠٩٥٧·المعجم الأوسط٨٧٥١·
  21. (٢١)صحيح البخاري٢٨٢٣٣٤٥٤·مسند أحمد١٠٩٥٧·المستدرك على الصحيحين٨٥٦٢·
  22. (٢٢)صحيح مسلم٧٤١٢·
  23. (٢٣)صحيح البخاري٢٨٢٣٢٨٢٤٣٤٥٤·صحيح مسلم٧٤١٠٧٤١٤·سنن أبي داود٤٢٩٦·جامع الترمذي٢٣٩٣·سنن ابن ماجه٤٢١٨·مسند أحمد٧٣٤٣٨٠٦١٨٣١٢١٠٢٣٧١٠٩٥٧·صحيح ابن حبان٦٧٥١٦٧٥٢·المعجم الأوسط٤٥٨٧٥١·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٥٠٩·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٥٩·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٦٥١٨٦٦٧·مسند البزار٧٨٠٧٨٤٦٦٩٢٦١٩٤٠٠·مسند الحميدي١١٢٧·المستدرك على الصحيحين٨٥٦٢٨٥٦٤·
  24. (٢٤)مسند أحمد٩٢٤٧·
مقارنة المتون180 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المستدرك على الصحيحين
المعجم الأوسط
سنن أبي داود
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند الحميدي
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار طوق النجاة3591
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الْبَازِرِ(المادة: البازر)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَزَرَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ يَوْمَ الْجَمَلِ : " مَا شَبَّهْتُ وَقْعَ السُّيُوفِ عَلَى الْهَامِ إِلَّا بِوَقْعِ الْبَيَازِرِ عَلَى الْمَوَاجِنِ " الْبَيَازِرُ : الْعِصِيُّ وَاحِدَتُهَا بَيْزَرَةٌ ، وَبَيْزَارَةٌ . يُقَالُ بَزَرَهُ بِالْعَصَا إِذَا ضَرَبَهُ بِهَا . وَالْمَوَاجِنُ : جَمْعُ مِيجَنَةٍ وَهِيَ الْخَشَبَةُ الَّتِي يَدُّقُ بِهَا الْقَصَّارُ الثَّوْبَ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ : لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا يَنْتَعِلُونَ الشَّعَرَ وَهُمُ الْبَازِرُ قِيلَ بَازِرُ نَاحِيَةٌ قَرِيبَةٌ مِنْ كِرْمَانَ بِهَا جِبَالٌ ، وَفِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ : هُمُ الْأَكْرَادُ ، فَإِنْ كَانَ مِنْ هَذَا فَكَأَنَّهُ أَرَادَ أَهْلَ الْبَازِرِ ، وَيَكُونُ سُمُّوا بِاسْمِ بِلَادِهِمْ . هَكَذَا أَخْرَجَهُ أَبُو مُوسَى فِي حَرْفِ الْبَاءِ وَالزَّايِ مِنْ كِتَابِهِ وَشَرَحَهُ . وَالَّذِي رَوَيْنَاهُ فِي كِتَابِ الْبُخَارِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ تُقَاتِلُونَ قَوْمًا نِعَالُهُمُ الشَّعَرُ وَهُوَ هَذَا الْبَارِزُ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً : وَهُمْ أَهْلُ الْبَارِزِ ، وَيَعْنِي بِأَهْلِ الْبَارِزِ أَهْلَ فَارِسَ كَذَا هُوَ بِلُغَتِهِمْ . وَهَكَذَا جَاءَ فِي لَفْظِ الْحَدِيثِ كَأَنَّهُ أَبْدَلَ السِّينَ زَايًا فَيَكُونُ مِنْ بَابِ الْبَاءِ وَالرَّاءِ لَا مِنْ بَابِ الْبَاءِ وَالزَّايِ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ . وَقَدِ اخْتُلِفَ فِي فَتْحِ الرَّاءِ وَكَسْرِهَا . وَكَذَلِكَ اخْتُلِفَ مَعَ تَقْدِيمِ الزَّايِ .

لسان العرب

[ بزر ] بزر : الْبَزْرُ : بَزْرُ الْبَقْلِ وَغَيْرِهِ . وَدُهْنُ الْبَزْرِ وَالْبِزْرِ ، وَبِالْكَسْرِ أَفْصَحُ . قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : الْبِزْرُ وَالْبَزْرُ كُلُّ حَبٍّ يُبْزَرُ لِلنَّبَاتِ . وَبَزَرَهُ بَزْرًا : بَذَرَهُ . وَيُقَالُ : بَزَرْتُهُ وَبَذَرْتُهُ . وَالْبُزُورُ : الْحُبُوبُ الصِّغَارُ مِثْلَ بُزُورِ الْبُقُولِ وَمَا أَشْبَهَهَا ، وَقِيلَ : الْبَزْرُ الْحَبُّ عَامَّةً . وَالْمَبْزُورُ : الرَّجُلُ الْكَثِيرُ الْوَلَدِ ، يُقَالُ : مَا أَكْثَرَ بَزْرَهُ أَيْ وَلَدَهُ . وَالْبَزْرَاءُ : الْمَرْأَةُ الْكَثِيرَةُ الْوَلَدِ . وَالزَّبْرَاءُ : الصُّلْبَةُ عَلَى السَّيْرِ . وَالْبَزْرُ : الْمُخَاطُ . وَالْبَزْرُ : الْأَوْلَادُ . وَالْبَزْرُ وَالْبِزْرُ : التَّابَلُ ، قَالَ يَعْقُوبُ : وَلَا يَقُولُهُ الْفُصَحَاءُ إِلَّا بِالْكَسْرِ ، وَجَمْعُهُ أَبْزَارٌ ، وَأَبَازِيرُ جَمْعُ الْجَمْعِ . وَبَزَرَ الْقِدْرَ : رَمَى فِيهَا الْبَزْرَ . وَالْبَزْرُ : الْهَيْجُ بِالضَّرْبِ . وَبَزَرَهُ بِالْعَصَا بَزْرًا : ضَرَبَهُ بِهَا . وَعَصًا بَيْزَارَةٌ : عَظِيمَةٌ . أَبُو زَيْدٍ : يُقَالُ لِلْعَصَا : الْبَيْزَارَةُ وَالْقَصِيدَةُ ، وَالْبَيَازِرُ : الْعِصِيُّ الضِّخَامُ . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ يَوْمَ الْجَمَلِ : مَا شَبَّهْتُ وَقْعَ السُّيُوفِ عَلَى الْهَامِ إِلَّا بِوَقْعِ الْبَيَازِرِ عَلَى الْمَوَاجِنِ ، الْبَيَازِرُ : الْعِصِيُّ ، وَالْمَوَاجِنُ : جُمَعُ مِيجَنَةٍ وَهِيَ الْخَشَبَةُ الَّتِي يَدُقُّ بِهَا الْقَصَّارُ الثَّوْبَ . وَالْبَيْزَارُ : الذَّكَرُ . وَعِزٌّ بَزَرَى : ضَخْمٌ ; قَالَ : قَدْ لَقِيَتْ سِدْرَةُ جَمْعًا ذَا لَهًا وَعَدَدًا فَخْمًا وَعِزًّا بَزَرَى مَنْ نَكَلَ الْيَوْمَ فَلَا رَعَى الْحِمَى . سِدْرَةُ : قَبِيلَةٌ ; وَسَنَذْكُرُهَا فِي مَوْضِعِهَا . وَعِزَّةٌ بَزَرَى : قَعْسَاءُ ; قَالَ :

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح البخاري

    3456 3591 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ قَالَ إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنِي قَيْسٌ قَالَ أَتَيْنَا أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ صَحِبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ سِنِينَ لَمْ أَكُنْ فِي سِنِيَّ أَحْرَصَ عَلَى أَنْ أَعِيَ الْحَدِيثَ مِنِّي فِيهِنَّ سَمِعْتُهُ يَقُولُ وَقَالَ هَكَذَا بِيَدِهِ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ تُقَاتِلُونَ قَوْمًا نِعَالُهُمُ الشَّعَرُ وَهُوَ هَذَا الْبَارِزُ . وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً وَهُمْ أَهْلُ الْبَازِرِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح2 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث