قَالَ أُسَامَةُ : وَحَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِصَلَاةِ الْمُنَافِقِ ؛ يَدَعُ الْعَصْرَ حَتَّى إِذَا كَانَتْ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ - أَوْ : عَلَى قَرْنَيْ شَيْطَانٍ - قَامَ فَنَقَرَهُنَّ كَنَقَرَاتِ الدِّيكِ ، لَا يَذْكُرُ اللهَ فِيهِنَّ إِلَّا قَلِيلًا
أخرجه مسلم في "صحيحه" (2 / 110) برقم: (1387) ومالك في "الموطأ" (1 / 307) برقم: (473) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 429) برقم: (381) ، (1 / 431) برقم: (384) وابن حبان في "صحيحه" (1 / 492) برقم: (261) ، (1 / 493) برقم: (262) ، (1 / 494) برقم: (263) ، (1 / 494) برقم: (264) ، (1 / 495) برقم: (265) ، (4 / 380) برقم: (1518) والنسائي في "المجتبى" (1 / 124) برقم: (510) ، (1 / 124) برقم: (511) والنسائي في "الكبرى" (2 / 194) برقم: (1509) وأبو داود في "سننه" (1 / 159) برقم: (411) والترمذي في "جامعه" (1 / 206) برقم: (163) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 443) برقم: (2122) ، (1 / 444) برقم: (2123) والدارقطني في "سننه" (1 / 478) برقم: (998) وأحمد في "مسنده" (5 / 2528) برقم: (12124) ، (5 / 2643) برقم: (12647) ، (5 / 2731) برقم: (13072) ، (5 / 2799) برقم: (13385) ، (6 / 2882) برقم: (13739) والطيالسي في "مسنده" (3 / 593) برقم: (2249) وأبو يعلى في "مسنده" (6 / 367) برقم: (3697) ، (8 / 105) برقم: (4642) والبزار في "مسنده" (12 / 323) برقم: (6186) ، (12 / 323) برقم: (6187) ، (12 / 356) برقم: (6259) ، (18 / 163) برقم: (10229) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 549) برقم: (2100) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 192) برقم: (1074)
أَنَّهُ دَخَلَ [وفي رواية : دَخَلْنَا(١)] [وفي رواية : دَخَلْتُ أَنَا وَعُمَرُ بْنُ ثَابِتٍ(٢)] [وفي رواية : وَصَاحِبٌ لِي(٣)] [وفي رواية : وَرَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ(٤)] عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٥)] فِي دَارِهِ بِالْبَصْرَةِ حِينَ انْصَرَفَ مِنَ [وفي رواية : بَعْدَ(٦)] [وفي رواية : وَقَدْ صَلَّيْنَا مَعَ خَالِدِ بْنِ أَسِيدٍ(٧)] الظُّهْرِ قَالَ : وَدَارُهُ بِجَنْبِ الْمَسْجِدِ ، فَلَمَّا دَخَلْنَا عَلَيْهِ قَالَ : صَلَّيْتُمُ [وفي رواية : أَصَلَّيْتُمُ(٨)] [وفي رواية : فَقَالَ أَصَلَّيْتُمَا(٩)] الْعَصْرَ ؟ [وفي رواية : فَدَعَا الْجَارِيَةَ بِوَضُوءٍ ، فَقُلْنَا لَهُ : أَيُّ صَلَاةٍ تُصَلِّي ؟ قَالَ : الْعَصْرَ(١٠)] [وفي رواية : فَقَالَتْ لَهُ جَارِيَتُهُ : الصَّلَاةُ ، فَقُلْتُ : أَيَّةُ صَلَاةٍ يَا أَبَا حَمْزَةَ ؟ قَالَ : الْعَصْرُ(١١)] قُلْنَا لَهُ [وفي رواية : قُلْتُ(١٢)] : إِنَّمَا انْصَرَفْنَا السَّاعَةَ مِنَ [وفي رواية : لَا ، وَلَكِنْ صَلَّيْنَا(١٣)] الظُّهْرِ [الْآنَ(١٤)] [مَعَ خَالِدٍ(١٥)] ، قَالَ : [قُومُوا(١٦)] فَصَلُّوا الْعَصْرَ [وفي رواية : فَصَلِّيَا عِنْدَنَا فِي الْحُجْرَةِ(١٧)] [وفي رواية : فَصَلِّيَا عِنْدَكُمَا فِي الْحُجْرَةِ(١٨)] ، قَالَ : فَقُمْنَا فَصَلَّيْنَا [وفي رواية : فَتَقَدَّمَ يُصَلِّي الْعَصْرَ(١٩)] [ وفي رواية : قَالَ : فَفَرَغْنَا ، وَطَوَّلَ هُوَ ] [وفي رواية : فَقَامَ يُصَلِّي الْعَصْرَ(٢٠)] ، فَلَمَّا انْصَرَفْنَا [وفي رواية : وَانْصَرَفَ إِلَيْنَا(٢١)] [وفي رواية : ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَيْنَا(٢٢)] [وفي رواية : فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ(٢٣)] [فَكَانَ أَوَّلَ مَا كَلَّمَنَا بِهِ أَنْ(٢٤)] [وفي رواية : ذَكَرْنَا تَعْجِيلَ الصَّلَاةِ ، أَوْ ذَكَرَهَا(٢٥)] [وفي رواية : ذَكَّرْنَاهُ تَعْجِيلَ الصَّلَاةِ أَوْ ذَكَرَهَا(٢٦)] [وفي رواية : تَذَاكَرْنَا تَعْجِيلَ الصَّلَاةِ(٢٧)] [وفي رواية : فَقُلْنَا لَهُ لَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ : تُعَجِّلُ الصَّلَاةَ ؟(٢٨)] قَالَ : [فَإِنِّي(٢٩)] سَمِعْتُ [وفي رواية : إِنَّ(٣٠)] رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : تِلْكَ صَلَاةُ [وفي رواية : أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِصَلَاةِ(٣١)] الْمُنَافِقِ [وفي رواية : تِلْكَ صَلَاةُ الْمُنَافِقِينَ ، تِلْكَ صَلَاةُ الْمُنَافِقِينَ - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ(٣٢)] [وفي رواية : قَالَهَا ثَلَاثًا(٣٣)] يَجْلِسُ [وفي رواية : جَلَسَ(٣٤)] يَرْقُبُ الشَّمْسَ [وفي رواية : صَلَاةَ الْعَصْرِ(٣٥)] [وفي رواية : يَدَعُ الْعَصْرَ(٣٦)] [وفي رواية : يُصَلِّيهَا قَرِيبًا مِنْ غُرُوبِ الشَّمْسِ(٣٧)] [لَا يَذْكُرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا ، يَتْرُكُهَا(٣٨)] [وفي رواية : يَقْعُدُ أَحَدُهُمْ(٣٩)] [وفي رواية : يُمْهِلُ أَحَدُهُمْ(٤٠)] [وفي رواية : يَتْرُكُ الصَّلَاةَ(٤١)] [وفي رواية : يَنْتَظِرُ(٤٢)] حَتَّى إِذَا كَانَتْ [وفي رواية : فَكَانَتْ(٤٣)] [وفي رواية : يَجْلِسُ أَحَدُهُمْ حَتَّى إِذَا اصْفَرَّتِ الشَّمْسُ وَكَانَتْ(٤٤)] بَيْنَ قَرْنَيِ [أَوْ عَلَى قَرْنِ(٤٥)] الشَّيْطَانِ [وفي رواية : كَانَ عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ(٤٦)] قَامَ فَنَقَرَهَا [وفي رواية : فَنَقَرَ(٤٧)] أَرْبَعًا [وفي رواية : فَنَقَرَهَا نَقَرَاتِ الدِّيكِ(٤٨)] [وفي رواية : فَنَقَرَهُنَّ كَنَقَرَاتِ الدِّيكِ(٤٩)] [وفي رواية : فَصَلَّى(٥٠)] ، لَا [وفي رواية : لَمْ(٥١)] يَذْكُرُ اللَّهَ [عَزَّ وَجَلَّ(٥٢)] فِيهَا [وفي رواية : فِيهِنَّ(٥٣)] إِلَّا قَلِيلًا [هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى . وَقَالَ ابْنُ بَزِيعٍ : بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ أَوْ فِي قَرْنَيْ شَيْطَانٍ . وَقَالَ : قَالَ شُعْبَةُ : نَقَرَهَا أَرْبَعًا لَا يَذْكُرُ اللَّهَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا(٥٤)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( قَرَنَ ) ( هـ ) فِيهِ : خَيْرُكُمْ قَرْنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، يَعْنِي : الصَّحَابَةَ ثُمَّ التَّابِعِينَ ، وَالْقَرْنُ : أَهْلُ كُلِّ زَمَانٍ ، وَهُوَ مِقْدَارُ التَّوَسُّطِ فِي أَعْمَارِ أَهْلِ كُلِّ زَمَانٍ ، مَأْخُوذٌ مِنَ الِاقْتِرَانِ ، وَكَأَنَّهُ الْمِقْدَارُ الَّذِي يَقْتَرِنُ فِيهِ أَهْلُ ذَلِكَ الزَّمَانِ فِي أَعْمَارِهِمْ وَأَحْوَالِهِمْ . وَقِيلَ : الْقَرْنُ : أَرْبَعُونَ سَنَةً . وَقِيلَ : ثَمَانُونَ . وَقِيلَ : مِائَةٌ . وَقِيلَ : هُوَ مُطْلَقٌ مِنَ الزَّمَانِ . وَهُوَ مَصْدَرُ : قَرَنَ يَقْرِنُ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى رَأْسِ غُلَامٍ وَقَالَ : عِشْ قَرْنًا ، فَعَاشَ مِائَةَ سَنَةٍ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : فَارِسُ نَطْحَةً أَوْ نَطْحَتَيْنِ ، ثُمَّ لَا فَارِسَ بَعْدَهَا أَبَدًا ، وَالرُّومُ ذَاتُ الْقُرُونِ ، كُلَّمَا هَلَكَ قَرْنٌ خَلَفَهُ قَرْنٌ فَالْقُرُونُ ، جَمْعُ قَرْنٍ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي سُفْيَانَ : " لَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ طَاعَةَ قَوْمٍ ، وَلَا فَارِسَ الْأَكَارِمِ ، وَلَا الرُّومَ ذَاتَ الْقُرُونِ " وَقِيلَ : أَرَادَ بِالْقُرُونِ فِي حَدِيثِ أَبِي سُفْيَانَ : الشُّعُورَ ، وَكُلُّ ضَفِيرَةٍ مِنْ ضَفَائِرِ الشَّعْرِ : قَرْنٌ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ غُسْلِ الْمَيِّتِ : " وَمَشَطْنَاهَا ثَلَاثَةَ قُرُونٍ " . * وَمِنْهُ حَدِيثُ الْحَجَّاجِ : " قَالَ لِأَسْمَاءَ : لَتَأْتِيَنِّي ، أَوْ لَ
[ قرن ] قرن : الْقَرْنُ لِلثَّوْرِ وَغَيْرِهِ : الرَّوْقُ ، وَالْجَمْعُ قُرُونٌ ، لَا يُكَسَّرُ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ وَمَوْضِعُهُ مِنْ رَأْسِ الْإِنْسَانِ قَرْنٌ أَيْضًا ، وَجَمْعُهُ قُرُونٌ . وَكَبْشٌ أَقْرَنُ : كَبِيرُ الْقَرْنَيْنِ ، وَكَذَلِكَ التَّيْسُ ، وَالْأُنْثَى قَرْنَاءُ ، وَالْقَرَنُ مَصْدَرُ كَبْشٌ أَقْرَنُ بَيِّنُ الْقَرَنِ . وَرُمْحٌ مَقْرُونٌ : سِنَانُهُ مِنْ قَرْنٍ ، وَذَلِكَ أَنَّهُمْ رُبَّمَا جَعَلُوا أَسِنَّةَ رِمَاحِهِمْ مِنْ قُرُونِ الظِّبَاءِ وَالْبَقْرِ الْوَحْشِيِّ ، قَالَ الْكُمَيْتُ : وَكُنَّا إِذَا جَبَّارُ قَوْمٍ أَرَادَنَا بِكَيْدٍ حَمَلْنَاهُ عَلَى قَرْنِ أَعْفَرَا وَقَوْلُهُ : وَرَامِحٍ قَدْ رَفَعْتُ هَادِيَهُ مِنْ فَوْقِ رُمْحٍ ، فَظَلَّ مَقْرُونَا فَسَّرَهُ بِمَا قَدَّمْنَاهُ . وَالْقَرْنُ : الذُّؤَابَةُ وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ ذُؤَابَةَ الْمَرْأَةِ وَضَفِيرَتَهَا ، وَالْجَمْعُ قُرُونٌ . وَقَرْنَا الْجَرَادَةِ : شَعْرَتَانِ فِي رَأْسِهَا . وَقَرْنُ الرَّجُلِ : حَدُّ رَأْسِهِ وَجَانِبُهُ . وَقَرْنُ الْأَكَمَةِ : رَأْسُهَا . وَقَرْنُ الْجَبَلِ : أَعْلَاهُ ، وَجَمْعُهُمَا قِرَانٌ أَنْشَدَ سِيبَوَيْهِ : وَمِعْزًى هَدِبًا تَعْلُو قِرَانَ الْأَرْضِ سُودَانَا وَفِي حَدِيثِ قَيْلَةَ : فَأَصَابَتْ ظُبَتُهُ طَائِفَةً مِنْ قُرُونٍ رَأْسِيَهْ ، أَيْ : بَعْضَ نَوَاحِي رَأْسِي . وَحَيَّةٌ قَرْنَاءُ : لَهَا لَحْمَتَ
( شَطَنَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ الْبَرَاءِ وَعِنْدَهُ فَرَسٌ مَرْبُوطَةٌ بِشَطَنَيْنِ الشَّطَنْ : الْحَبْلُ . وَقِيلَ هُوَ الطَّوِيلُ مِنْهُ . وَإِنَّمَا شَدَّهُ بِشَطَنَيْنِ لِقُوَّتِهِ وَشِدَّتِهِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ وَذَكَرَ الْحَيَاةَ فَقَالَ : إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ الْمَوْتَ خَالِجًا لِأَشْطَانِهَا . هِيَ جَمْعُ شَطَنٍ ، وَالْخَالِجُ : الْمُسْرِعُ فِي الْأَخْذِ ، فَاسْتَعَارَ الْأَشْطَانَ لِلْحَيَاةِ لِامْتِدَادِهَا وَطُولِهَا . ( هـ ) وَفِيهِ كُلُّ هَوًى شَاطِنٌ فِي النَّارِ الشَّاطِنُ : الْبَعِيدُ عَنِ الْحَقِّ . وَفِي الْكَلَامِ مُضَافٌ مَحْذُوفٌ ، تَقْدِيرُهُ كُلُّ ذِي هَوًى . وَقَدْ رُوِيَ كَذَلِكَ . ( هـ ) وَفِيهِ أَنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ إِنْ جَعَلْتَ نُونَ الشَّيْطَانِ أَصْلِيَّةً كَانَ مِنَ الشَّطَنِ : الْبُعْدُ : أَيْ بَعُدَ عَنِ الْخَيْرِ ، أَوْ مِنَ الْحَبْلِ الطَّوِيلِ ، كَأَنَّهُ طَالَ فِي الشَّرِّ . وَإِنْ جَعَلْتَهَا زَائِدَةً كَانَ مِنْ شَاطَ يَشِيطُ إِذَا هَلَكَ ، أَوْ مِنَ اسْتَشَاطَ غَضَبًا إِذَا احْتَدَّ فِي غَضَبِهِ وَالْتَهَبَ ، وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ . قَالَ الْخَطَّابِيُّ : قَوْلُهُ : تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ ، مِنْ أَلْفَاظِ الشَّرْعِ الَّتِي أَكْثَرُهَا يَنْفَرِدُ هُوَ بِمَعَانِيهَا ، وَيَجِبُ عَلَيْنَا التَّصْدِيقُ بِهَا ، وَالْوُقُوفُ عِنْدَ الْإِقْرَارِ بِأَحْكَامِهَا ، وَالْعَمَلُ بِهَا . وَقَالَ الْحَرْبِيُّ : هَذَا تَمْثِيلٌ : أَيْ حِينَئِذٍ يَتَحَرَّكُ الشَّيْطَانُ وَيَتَسَلَّطُ ، وَكَذَلِكَ قَوْلُهُ <متن ربط="10
[ شطن ] شطن : الشَّطَنُ : الْحَبْلُ ، وَقِيلَ : الْحَبْلُ الطَّوِيلُ الشَّدِيدُ الْفَتْلِ يُسْتَقَى بِهِ وَتُشَدُّ بِهِ الْخَيْلُ ، وَالْجَمْعُ أَشْطَانٌ ; قَالَ عَنْتَرَةُ : يَدْعُونَ عَنْتَرَ وَالرِّمَاحُ كَأَنَّهَا أَشْطَانُ بِئْرٍ فِي لَبَانِ الْأَدْهَمِ وَوَصَفَ أَعْرَابِيٌّ فَرَسًا لَا يَحْفَى ، فَقَالَ : كَأَنَّهُ شَيْطَانٌ فِي أَشْطَانٍ . وَشَطَنْتُهُ أَشْطُنُهُ إِذَا شَدَدْتَهُ بِالشَّطَنِ . وَفِي حَدِيثِ الْبَرَاءِ : وَعِنْدَهُ فَرَسٌ مَرْبُوطَةٌ بِشَطَنَيْنِ ; الشَّطَنُ : الْحَبْلُ ، وَقِيلَ : هُوَ الطَّوِيلُ مِنْهُ ، وَإِنَّمَا شَدَّهُ بِشَطَنَيْنِ لِقُوَّتِهِ وَشِدَّتِهِ . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ : وَذَكَرَ الْحَيَاةَ ، فَقَالَ : إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ الْمَوْتَ خَالِجًا لِأَشْطَانِهَا ; هِيَ جَمْعُ شَطَنٍ ، وَالْخَالِجُ الْمُسْرِعُ فِي الْأَخْذِ ، فَاسْتَعَارَ الْأَشْطَانَ لِلْحَيَاةِ لِامْتِدَادِهَا وَطُولِهَا . وَالشَّطَنُ : الْحَبْلُ الَّذِي يُشْطَنُ بِهِ الدَّلْوُ . وَالْمُشَاطِنُ : الَّذِي يَنْزِعُ الدَّلْوَ مِنَ الْبِئْرِ بِحَبْلَيْنِ ; قَالَ ذُو الرُّمَّةِ : وَنَشْوَانَ مِنْ طُولِ النُّعَاسِ كَأَنَّهُ بِحَبْلَيْنِ فِي مَشْطُونَةٍ يَتَطَوَّحُ ، وَقَالَ الطِّرِمَّاحُ : أَخُو قَنَصٍ يَهْفُو كَأَنَّ سَرَاتَهُ وَرِجْلَيْهِ سَلْمٌ بَيْنَ حَبْلَيِ مُشَاطِنِ ، وَيُقَالُ لِلْفَرَسِ الْعَزِيزِ النَّفْسِ : إِنَّهُ لَيَنْزُو بَيْنَ شَطَنَيْنِ يُضْرَبُ مَثَلًا لِلْإِنْسَانِ الْأَشِرِ الْقَوِيِّ ; وَذَلِكَ أَنَّ الْفَرَسَ إِذَا اسْتَعْصَى عَلَى صَاحِبِهِ شَدَّهُ بِحَبْلَيْنِ مِنْ جَانِبَيْنِ ، يُقَالُ فَرَسٌ مَشْطُونٌ . وَالشَّطُونُ مِنَ الْآبَا
10229 138 / 114 (م) - قَالَ أُسَامَةُ : وَحَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِصَلَاةِ الْمُنَافِقِ ؛ يَدَعُ الْعَصْرَ حَتَّى إِذَا كَانَتْ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ - أَوْ : عَلَى قَرْنَيْ شَيْطَانٍ - قَامَ فَنَقَرَهُنَّ كَنَقَرَاتِ الدِّيكِ ، لَا يَذْكُرُ اللهَ فِيهِنَّ إِلَّا قَلِيلًا . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَّا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ . ، قَالَ: ، قَالَ: ، قَالَ: <صيغة_تحد