حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 261 / 236
10352
عمرة عن عائشة

نَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ : نَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ ، قَالَ : نَا أَبُو سَعِيدٍ الْمُؤَدِّبُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ شَيْئًا فَأَرَادَ بِهِ خَيْرًا ، جَعَلَ لَهُ وَزِيرًا صَالِحًا إِنْ نَسِيَ ذَكَّرَهُ وَإِنْ ذَكَرَ أَعَانَهُ
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديق
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عمرة بنت عبد الرحمن الأنصارية
    تقييم الراوي:ثقة· من الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة106هـ
  3. 03
    يحيى بن سعيد الأنصاري
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة143هـ
  4. 04
    محمد بن مسلم بن أبي الوضاح القضاعي«أبو سعيد»
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:نا
    الوفاة170هـ
  5. 05
    منصور بن أبي مزاحم
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:نا
    الوفاة235هـ
  6. 06
    الفضل بن سهل الخراساني
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:نا
    الوفاة255هـ
  7. 07
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (10 / 345) برقم: (4499) والنسائي في "المجتبى" (1 / 829) برقم: (4215) والنسائي في "الكبرى" (7 / 191) برقم: (7798) ، (8 / 82) برقم: (8718) وأبو داود في "سننه" (3 / 92) برقم: (2928) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 111) برقم: (20378) ، (10 / 111) برقم: (20377) وأحمد في "مسنده" (11 / 5903) برقم: (24996) وأبو يعلى في "مسنده" (7 / 416) برقم: (4439) والبزار في "مسنده" (18 / 238) برقم: (10352) والطبراني في "الأوسط" (4 / 294) برقم: (4246)

الشواهد10 شاهد
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن حبان (١٠/٣٤٥) برقم ٤٤٩٩

إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِالْأَمِيرِ خَيْرًا [وفي رواية : مَنْ وَلَّاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ شَيْئًا ، فَأَرَادَ بِهِ خَيْرًا(١)] [وفي رواية : مَنِ اسْتُعْمِلَ عَلَى عَمَلٍ(٢)] [وفي رواية : مَنْ وَلِيَ مِنْكُمْ عَمَلًا(٣)] جَعَلَ لَهُ [وفي رواية : رَزَقَهُ(٤)] وَزِيرَ صِدْقٍ [وفي رواية : وَزِيرًا صَالِحًا(٥)] ، إِنْ [وفي رواية : فَإِنْ(٦)] نَسِيَ ذَكَّرَهُ ، وَإِنْ ذَكَرَ أَعَانَهُ ، وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهِ غَيْرَ ذَلِكَ جَعَلَ لَهُ وَزِيرَ سُوءٍ ، إِنْ نَسِيَ لَمْ يُذَكِّرْهُ ، وَإِنْ ذَكَرَ لَمْ يُعِنْهُ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٤٩٩٦·
  2. (٢)مسند أبي يعلى الموصلي٤٤٣٩·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى٢٠٣٧٧·السنن الكبرى٧٧٩٨٨٧١٨·
  4. (٤)المعجم الأوسط٤٢٤٦·
  5. (٥)المعجم الأوسط٤٢٤٦·سنن البيهقي الكبرى٢٠٣٧٧·السنن الكبرى٧٧٩٨٨٧١٨·
  6. (٦)مسند أحمد٢٤٩٩٦·
مقارنة المتون25 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
سنن النسائي
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم261 / 236
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    [ تَابِعٌ : عَمْرَةُ ، عَنْ عَائِشَةَ ] . 10352 261 / 236 - نَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ : نَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ ، قَالَ : نَا أَبُو سَعِيدٍ الْمُؤَدِّبُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ شَيْئًا فَأَرَادَ بِهِ خَيْرًا ، جَعَلَ لَهُ وَزِيرًا صَالِحًا إِنْ نَسِيَ ذَكَّرَهُ وَإِنْ ذَكَرَ أَعَانَهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث