[ 124 ] 433 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : سَوُّوا صُفُوفَكُمْ ؛ فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصَّفِّ مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ . قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : وَحَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أنَسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ) هَذَانِ الْإِسْنَادَانِ بَصْرِيُّونَ .

( 433 ) [344] - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : سَوُّوا صُفُوفَكُمْ ، فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصَّفِّ مِنْ تَمَامِ الصَّلاةِ . ( 435 ) [345] - ومِن حَدِيْثِ أَبِي هُرَيْرَةَ : مِنْ حُسْنِ الصَّلاةِ . ( 436 ) ( 128 ) [346] - وَعَنِ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ قَال : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يُسَوِّي صُفُوفَنَا حَتَّى كَأَنَّمَا يُسَوِّي بِهَا الْقِدَاحَ ، حَتَّى رَأَى أَنَّا قَدْ عَقَلْنَا عَنْهُ ، ثُمَّ خَرَجَ يَوْمًا فَقَامَ حَتَّى كَادَ يُكَبِّرُ فَرَأَى رَجُلا بَادِيًا صَدْرُهُ مِنَ الصَّفِّ ، فَقَالَ : عِبَادَ اللهِ ، لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ . وقوله " حتى كاد يكبر ، فرأى رجلا باديًا صدره من الصف ، فقال : عباد الله ، لتسَوُّن صفوفكم . . . " الحديث - دليل على مذهب الجماعة في الكلام بين الإقامة والصلاة للإمام ، أو لحاجة تنزل به من أمر الصلاة وغيرها بعد تمام الإقامة ، خلافًا لأبي حنيفة في أنه يجب عليه التكبير إذا قال قد قامت الصلاة ، وقد اختلف العلماء في جواز الكلام حينئذٍ وكراهته .

1519 - - حَدِيثُ (مي خز حب عه حم عم) : سَوُّوا صُفُوفَكُمْ ، فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصُّفُوفِ مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ . مي فِي أَوَائِلِ الصَّلَاةِ : ثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ وَسَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْهُ - بِهِ . خز فِي الْإِمَامَةِ : عَنْ بُنْدَارٍ ، عَنْ يَحْيَى وَمُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ . وَعَنِ الصَّغَانِيِّ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ . وَعَنْ سَلْمِ بْنِ جُنَادَةَ ، عَنْ وَكِيعٍ . كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ - بِهِ . لَيْسَ فِي السَّمَاعِ . حب فِي الصَّلَاةِ وَفِي السَّابِعِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الْأَوَّلِ : أَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى . وَفِي الْخَامِسِ وَالتِّسْعِينَ مِنْهُ : أَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ - بِهِ . ( عه ) فِي الصَّلَاةِ : ثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى . وَعَنِ الصَّغَانِيِّ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ . وَعَنْ يُونُسَ بْنِ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ؛ كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ - بِهِ . وَرَوَاهُ أَحْمَدُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ وَوَكِيعٍ و

1243 - [ خ م د ق ] حديث : سووا صفوفكم فإن تسوية الصفوف من إقامة الصلاة وفي لفظ من تمام الصلاة (خ) في الصلاة (225: 2) عن أبي الوليد م في ه (الصلاة 28: 4) عن أبي موسى وبندار كلاهما عن غندر د في ه (الصلاة 95: 8) عن أبي الوليد وسليمان بن حرب ق في ه (الصلاة 89: 2) عن بندار عن يحيى و (89: 2) عن نصر بن علي عن أبيه وبشر بن عمر ستتهم عنه به.