حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار إحياء الكتب العربية: 611
1358
باب أوقات الصلوات الخمس

وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتِهَا لَمْ يَظْهَرِ الْفَيْءُ فِي حُجْرَتِهَا
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديق
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:أخبرته
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة91هـ
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    يونس بن يزيدالأيلي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة152هـ
  5. 05
    عبد الله بن وهب المصري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:أخبرناالتدليس
    الوفاة197هـ
  6. 06
    حرملة بن يحيى التجيبي
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة243هـ
  7. 07
    مسلم
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة261هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 111) برقم: (518) ، (1 / 115) برقم: (539) ، (1 / 115) برقم: (540) ، (1 / 115) برقم: (538) ، (4 / 82) برقم: (2987) ومسلم في "صحيحه" (2 / 103) برقم: (1356) ، (2 / 104) برقم: (1358) ، (2 / 104) برقم: (1359) ، (2 / 104) برقم: (1357) ومالك في "الموطأ" (1 / 3) برقم: (1) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 429) برقم: (380) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 299) برقم: (1454) ، (4 / 387) برقم: (1525) والنسائي في "المجتبى" (1 / 123) برقم: (505) والنسائي في "الكبرى" (2 / 193) برقم: (1506) وأبو داود في "سننه" (1 / 158) برقم: (405) والترمذي في "جامعه" (1 / 205) برقم: (162) والدارمي في "مسنده" (2 / 757) برقم: (1217) وابن ماجه في "سننه" (1 / 435) برقم: (729) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 363) برقم: (1729) ، (1 / 441) برقم: (2113) ، (1 / 442) برقم: (2115) والدارقطني في "سننه" (1 / 478) برقم: (1000) وأحمد في "مسنده" (11 / 5828) برقم: (24673) ، (11 / 5937) برقم: (25137) ، (11 / 6178) برقم: (26222) ، (11 / 6188) برقم: (26271) ، (12 / 6368) برقم: (26967) والحميدي في "مسنده" (1 / 245) برقم: (173) وأبو يعلى في "مسنده" (7 / 393) برقم: (4420) ، (7 / 455) برقم: (4480) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 548) برقم: (2093) ، (1 / 549) برقم: (2097) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 141) برقم: (3316) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 192) برقم: (1075) ، (1 / 193) برقم: (1077) ، (1 / 193) برقم: (1076)

المتن المُجمَّع١٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (١/٤٤١) برقم ٢١١٣

سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي إِمَارَتِهِ [وفي رواية : فِي إِمْرَتِهِ(١)] ، وَكَانَ عُمَرُ يُؤَخِّرَ الصَّلَاةَ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ فَقَالَ لَهُ [وفي رواية : فَأَخْبَرَهُ(٢)] عُرْوَةُ : أَخَّرَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ صَلَاةَ الْعَصْرِ يَوْمًا وَهُوَ أَمِيرُ الْكُوفَةِ [وفي رواية : وَهُوَ بِالْكُوفَةِ(٣)] ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو مَسْعُودٍ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ وَهْوَ جَدُّ زَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ أَبُو أُمِّهِ وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا فَقَالَ : مَا هَذَا يَا مُغِيرَةُ ؟ أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتَ [وفي رواية : أَلَيْسَ قَدْ عَلِمْتَ(٤)] لَقَدْ نَزَلَ جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - فَصَلَّى ، فَصَلَّى النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ صَلَّى ، فَصَلَّى النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَمْسَ صَلَوَاتٍ ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا [وفي رواية : بِهَذَا(٥)] أُمِرْتُ . فَفَزِعَ عُمَرُ حِينَ حَدَّثَهُ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ بِذَلِكَ وَقَالَ : اعْلَمْ مَا تُحَدِّثُ بِهِ يَا عُرْوَةُ ، إِنَّ جِبْرِيلَ لَهُوَ أَقَامَ لَهُمْ وَقْتَ الصَّلَاةِ ؟ قَالَ عُرْوَةُ : كَذَلِكَ كَانَ بَشِيرُ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ . قَالَ عُرْوَةُ : وَلَقَدْ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُصَلِّي صَلَاةَ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتِهَا قَبْلَ أَنْ تَظْهَرَ الشَّمْسُ [وفي رواية : كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ طَالِعَةٌ(٦)] [وفي رواية : وَاقِعَةٌ(٧)] [وفي رواية : وَإِنَّ الشَّمْسَ لَطَالِعَةٌ(٨)] [فِي حُجْرَتِي لَمْ يَظْهَرِ الْفَيْءُ(٩)] [عَلَيْهَا(١٠)] [بَعْدُ(١١)] [قَالَ أَحْمَدُ : فِي حُجْرَتِهَا(١٢)] [وفي رواية : كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ لَمْ تَخْرُجْ مِنْ حُجْرَتِهَا ، وَكَانَ الْجِدَارُ(١٣)] [وفي رواية : وَكَانَتْ حُجْرَتِي(١٤)] [بَسْطَةً . وَأَشَارَ عَامِرٌ بِيَدِهِ(١٥)] ، فَلَمْ يَزَلْ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ مِنْ ذَلِكَ الْيَوْمِ يَتَعَلَّمُ وَقْتَ الصَّلَاةِ بِعَلَامَةٍ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح ابن حبان١٤٥٤·
  2. (٢)صحيح البخاري٥١٧·صحيح مسلم١٣٥٦·مسند أحمد٢٢٧٢٧·مسند الدارمي١٢١٧·صحيح ابن حبان١٤٥٤·المعجم الكبير١٥٨١٥·سنن البيهقي الكبرى١٧٢٨٢١١٤·
  3. (٣)صحيح مسلم١٣٥٦·مسند أحمد٢٢٧٢٧·صحيح ابن حبان١٤٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٧٢٨٢١١٤·
  4. (٤)صحيح البخاري٥١٧·صحيح مسلم١٣٥٦·مسند أحمد٢٢٧٢٧·مسند الدارمي١٢١٧·صحيح ابن حبان١٤٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٧٢٨٢١١٤·
  5. (٥)صحيح البخاري٥١٧·صحيح مسلم١٣٥٦·مسند أحمد٢٢٧٢٧·مسند الدارمي١٢١٧·صحيح ابن حبان١٤٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٧٢٨·سنن الدارقطني٩٨٦·
  6. (٦)مسند أحمد٢٤٦٧٣·صحيح ابن خزيمة٣٨٠·
  7. (٧)صحيح مسلم١٣٥٩·مسند أحمد٢٦٢٧١·
  8. (٨)مسند أحمد٢٥١٣٧·
  9. (٩)صحيح البخاري٥٤٠·سنن ابن ماجه٧٢٩·مسند أحمد٢٤٦٧٣·صحيح ابن خزيمة٣٨٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٣١٦·سنن البيهقي الكبرى٢١١٤·سنن الدارقطني١٠٠٠·مسند الحميدي١٧٣·
  10. (١٠)مسند الحميدي١٧٣·
  11. (١١)صحيح البخاري٥٤٠·صحيح مسلم١٣٥٧·سنن أبي داود٣٩٤·سنن ابن ماجه٧٢٩·مسند أحمد٢٤٦٧٣·صحيح ابن حبان١٤٥٣١٤٩٨·صحيح ابن خزيمة٣٨٠٤٠٨·المعجم الكبير١٥٨٢٣·المعجم الأوسط٨٧٠٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٣١٦·مصنف عبد الرزاق٢٠٥٢·سنن البيهقي الكبرى١٧٢٣١٧٣١٢٠٧٨٢١١٤·سنن الدارقطني٩٨٥١٠٠٠·مسند الحميدي١٧٣·المطالب العالية٣٠٩·شرح معاني الآثار١٠٧٦·
  12. (١٢)صحيح ابن خزيمة٣٨٠·
  13. (١٣)مسند أحمد٢٦٩٦٧·
  14. (١٤)مصنف عبد الرزاق٢٠٩٧·
  15. (١٥)مسند أحمد٢٦٩٦٧·
مقارنة المتون138 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
شرح معاني الآثار
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار إحياء الكتب العربية611
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح مسلم

    611 1358 - وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتِهَا لَمْ يَظْهَرِ الْفَيْءُ فِي حُجْرَتِهَا .

الشروح2 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث