كتاب الجنائز 40 - حديث: لقنوا موتاكم لا إله إلا الله . أخرجه مسلم عن أبي سعيد وأبي هريرة، والنسائي عن عبد الله بن جعفر وعائشة، والطبراني عن ابن عباس وابن مسعود، والبزار عن جابر بن عبدا لله، والعقيلي في الضعفاء عن عروة بن مسعود، وابن أبي الدنيا في المحتضرين عن حذيفة وعمر وعثمان وأنس.

11 - كِتَاب الْجَنَائِزِ 1 - 916 - وَحَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، كِلَاهُمَا عَنْ بِشْرٍ قَالَ أَبُو كَامِلٍ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُمَارَةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ " وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ ح ، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ جَمِيعًا بِهَذَا الْإِسْنَادِ . كِتَابُ الْجَنَائِزِ 1 10 بَابُ تَلْقِينِ الْمَيِّتِ - وَالدُّعَاءِ لَهُ - وَالْبُكَاءِ عَلَيْهِ - وَالصَّبْرِ عِنْدَ الصَّدْمَةِ - وَالْمَيِّتِ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ الْجِنَازَةُ مُشْتَقَّةٌ مِنْ جَنَزَ : إِذَا سَتَرَ ، ذَكَرَهُ ابْنُ فَارِسٍ وَغَيْرُهُ ، وَالْمُضَارِعُ يَجْنِزُ بِكَسْرِ النُّونِ ، وَا

‎( 8 ) كتاب الجنائز ( 1 ) باب تلقين الموتى ، وما يقال عند المصيبة ، وعند حضور المرضى والموتى ( 916 ) [786] - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - : لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لا إِلهَ إِلا اللهُ . ( 8 ) كتاب الجنائز ( 1 ) ومن باب : تلقين الموتى قوله - صلى الله عليه وسلم - : لقنوا موتاكم لا إله إلا الله ؛ أي : قولوا لهم ذلك ، وذكِّروهم به عند الموت ، وسمّاهم - صلى الله عليه وسلم - موتى ؛ لأن الموت قد حضرهم . وتلقين الموتى هذه الكلمة سنة مأثورة عَمِلَ بها المسلمون ، وذلك ليكون آخر كلامه : لا إله إلا الله ، فيختم له بالسعادة ، وليدخل في عموم قوله - صلى الله عليه وسلم - : من كان آخر كلامه : لا إله إلا الله ؛ دخل الجنة . ولينبَّه الْمحتَضَرَ على ما يدفع به الشيطان ، فإنه يتعرَّض للمحتضر ليفسد عليه عقيدته ، فإذا تلقنها المحتَضَر وقالها مرَّةً واحدة ، فلا تُعاد عليه ؛ لئلا يتضجَّر ، وقد كره أهل العلم الإكثار عليه من التلقين ، والإلحاح عليه إذا هو تلقنها ، أو فُهِم عنه ذلك . وفي أمره - عليه الصلاة والسلام - بتلقين الموتى ما يدلّ على تعيُّن الحضور عند المحتَضَر ؛ لتذكيره وإغماضه ، والقيام عليه ، وذلك من حقوق المسلم

س2311 - وسُئِل عَن حَدِيثِ يَحيَى بنِ عُمارَة ، عَن أَبِي سَعِيدٍ الخُدرِيِّ ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : لَقِّنُوا مَوتاكُم لا إِلَه إِلاّ الله . فَقال : يَروِيهِ عُمارَةُ بن غَزِيَّة ، عَن يَحيَى ، حَدَّث بِهِ عَنهُ جَماعَةٌ : الدَّراوَردِيُّ ، وبِشرُ بن المُفَضَّلِ ، ويَحيَى بن عَبدِ الله بنِ سالِمٍ وَهُو صَحِيحٌ عَنهُم . ثُمّ حَدَّث بِهِ أَبُو سَعِيدٍ الجَنَدِيُّ ، عَن أَبِي مُصعَبٍ ، عَنِ الدَّراوَردِيِّ ، عَن عَمرِو بنِ يَحيَى ، عَن يَحيَى بنِ عُمارَة ، عَن أَبِي سَعِيدٍ ، ووَهِم فِيهِ . وَإِنَّما رَواهُ الدَّراوَردِيُّ ، عَن عُمارَة بنِ غَزِيَّة ، عَن يَحيَى بنِ عُمارَةَ .

5780 حَدِيثُ (عه حم) : لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ . ( عه ) فِي الْجَنَائِزِ : عَنْ عَمَّارِ بْنِ رَجَاءٍ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ . وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيِّ ، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، كِلَاهُمَا عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنْهُ بِهِ . قَالَ أَحْمَدُ : ثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، ثَنَا عُمَارَةُ بِهِ .

4403 - [ م د ت س ق ] حديث : لقنوا موتاكم (لا إله إلا الله ) ...... الحديث . م في الجنائز (1: 1) عن أبي كامل الجحدري وعثمان بن أبي شيبة، كلاهما عن بشر بن المفضل - و (1: 2) عن قتيبة، عن الدراوردي - و (1: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن خالد بن مخلد، عن سليمان بن بلال - ثلاثتهم عن عمارة بن غزية، عنه به. د في ه (الجنائز 20: 2) عن مسدد - ت في ه (الجنائز 7: 1) عن يحيى بن خلف - كلاهما عن بشر بن المفضل به. وقال ت: حسن صحيح غريب. س في ه (الجنائز 4: 1) عن قتيبة به. و (4: 1) عن عمرو بن علي، عن بشر بن المفضل به. ق في ه (الجنائز 3: 2) عن محمد بن يحيى، عن عبد الرحمن بن مهدي، عن سليمان بن بلال به.