[110] ( 2023 ) - وَحَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ اخْتِنَاثِ الْأَسْقِيَةِ . [111] - وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ اخْتِنَاثِ الْأَسْقِيَةِ : أَنْ يُشْرَبَ مِنْ أَفْوَاهِهَا . وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : وَاخْتِنَاثُهَا أَنْ يُقْلَبَ رَأْسُهَا ، ثُمَّ يُشْرَبَ مِنْهُ . قَوْلُهُ : ( نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ اخْتِنَاثِ الْأَسْقِيَةِ ) قَالَ فِي الرِّوَايَةِ الْأُخْرَى : ( وَاخْتِنَاثُهَا أَنْ يَقْلِبَ رَأْسَهَا حَتَّى يَشْرَبَ مِنْهُ ) . الِاخْتِنَاثُ بِخَاءٍ

س2286 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عُبَيدِ الله بنِ عَبدِ الله بنِ عُتبَة ، عَن أَبِي سَعِيدٍ الخُدرِيِّ ، نَهَى رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، عَنِ اختِناثِ الأَسقِيَةِ . فَقال : يَروِيهِ الزُّهْرِيُّ عَنهُ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ يُونُسُ ، وإِسحاقُ بن راشِدٍ وَصَفوانُ بن سُلَيمٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُبَيدِ الله بنِ عَبدِ الله ، عَن أَبِي سَعِيدٍ . وَرَواهُ الأَوزاعِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُبَيدِ الله بنِ عَبدِ الله ، وعَطاءُ بن يَزِيد ، عَن أَبِي سَعِيدٍ . قال ذَلِك الوَلِيد بن مَزيَدٍ ، عَنِ الأَوزاعِيِّ ، وقال عُمر بن عَبدِ الواحِدِ : عَنِ الأَوزاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عَطاءِ بنِ يَزِيد مُرسَلاً . والصَّحِيحُ حَدِيثُ عُبَيدِ الله بنِ عَبدِ الله . وَقال مَعمَرٌ : عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عَطاءِ بنِ يَزِيد ، عَن أَبِي سَعِيدٍ الخُدرِيِّ ، وقال ابنُ عُيَينَة : عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُبَيدِ الله بنِ عَبدِ الله ، عَن أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَ

5440 حَدِيثُ (مي عه طح حب حم) : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنِ اخْتِنَاثِ الْأَسْقِيَةِ . مي فِي الْأَشْرِبَةِ : أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْهُ بِهِ . ( عه ) فِي الْأَشْرِبَةِ : عَنِ الصَّغَانِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ بِهِ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَزِيزٍ ، عَنْ سَلَامَةَ ، عَنْ عَقِيلٍ . وَعَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ ، وَابْنِ أَبِي ذِئْبٍ . وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ السِّجْزِيِّ ، عَنْ مُسَدَّدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ . وَعَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ بِهِ . إِلَّا أَنَّ فِي رِوَايَةِ مَعْمَرٍ وَحْدَهُ : عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، أَوْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ . طح فِي الْكَرَاهَةِ : ثَنَا الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا الشَّافِعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ بِهِ . وَعَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَسَدِ بْنِ مُوسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ بِهِ . حب فِي الثَّالِثِ مِنَ الثَّانِي : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا حَرْمَلَةُ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ بِهِ

عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي، عن أبي سعيد 4138 - [ خ م د ت ق ] حديث : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اختناث الأسقية . خ في الأشربة (23: 1) عن آدم، عن ابن أبي ذئب - و (23: 2) عن محمد بن مقاتل، عن عبد الله بن المبارك، عن يونس - م في ه (الأشربة 13: 13) عن عمرو الناقد، عن سفيان - و (13: 14) عن حرملة، عن ابن وهب، عن يونس - و (13: 15) عن عبد بن حميد2، عن عبد الرزاق، عن معمر - أربعتهم عن الزهري، عنه به. د في ه (الأشربة 15: 1) عن مسدد، عن سفيان به. ت في ه (الأشربة 17) عن قتيبة، عن سفيان به، وقال: حسن صحيح. ق في ه (الأشربة 19: 1) عن أبي الطاهر بن السرح، عن ابن وهب به.