حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار إحياء الكتب العربية: 2133
5645
باب النهي عَنْ التكني بأبي القاسم

2133 5645 - حَدَّثَنَا رِفَاعَةُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، ( يَعْنِي الطَّحَّانَ ) ، عَنْ حُصَيْنٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ،
وَلَمْ يَذْكُرْ: فَإِنَّمَا بُعِثْتُ قَاسِمًا أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ
.
متن مخفيوُلِدَ لِرَجُلٍ مِنَّا غُلَامٌ فَسَمَّاهُ مُحَمَّدًا فَقُلْنَا لَا نَكْنِيكَ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تَسْتَأْمِرَهُ قَالَ فَأَتَاهُ فَقَالَ إِنَّهُ وُلِدَ لِي غُلَامٌ فَسَمَّيْتُهُ بِرَسُولِ اللهِ وَإِنَّ قَوْمِي أَبَوْا أَنْ يَكْنُونِي بِهِ حَتَّى تَسْتَأْذِنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ سَمُّوا بِاسْمِي وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي
سند مخفيحَدَّثَنَا رِفَاعَةُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، ( يَعْنِي الطَّحَّانَ ) ، عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ .
معلقمرفوع· رواه جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة68هـ
  2. 02
    سالم بن أبي الجعد الغطفاني
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة99هـ
  3. 03
    حصين بن عبد الرحمن السلمي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة136هـ
  4. 04
    خالد بن عبد الله الطحان
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة.
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة179هـ
  5. 05
    رفاعة بن الهيثم الواسطي
    تقييم الراوي:مقبول· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة231هـ
  6. 06
    مسلم
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة261هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 84) برقم: (2998) ، (4 / 84) برقم: (2999) ، (4 / 186) برقم: (3405) ، (8 / 42) برقم: (5960) ، (8 / 42) برقم: (5961) ، (8 / 43) برقم: (5963) ، (8 / 44) برقم: (5970) ومسلم في "صحيحه" (6 / 169) برقم: (5643) ، (6 / 170) برقم: (5645) ، (6 / 170) برقم: (5644) ، (6 / 170) برقم: (5648) ، (6 / 171) برقم: (5651) والحاكم في "مستدركه" (4 / 277) برقم: (7830) وأبو داود في "سننه" (4 / 447) برقم: (4951) والترمذي في "جامعه" (4 / 526) برقم: (3091) وابن ماجه في "سننه" (4 / 676) برقم: (3849) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 308) برقم: (19383) ، (9 / 308) برقم: (19386) ، (9 / 308) برقم: (19384) ، (9 / 308) برقم: (19385) ، (9 / 309) برقم: (19389) وأحمد في "مسنده" (6 / 3003) برقم: (14333) ، (6 / 3011) برقم: (14378) ، (6 / 3014) برقم: (14401) ، (6 / 3023) برقم: (14448) ، (6 / 3036) برقم: (14511) ، (6 / 3038) برقم: (14519) ، (6 / 3038) برقم: (14518) ، (6 / 3157) برقم: (15122) ، (6 / 3157) برقم: (15121) ، (6 / 3158) برقم: (15131) ، (6 / 3192) برقم: (15289) والطيالسي في "مسنده" (3 / 295) برقم: (1841) ، (3 / 296) برقم: (1842) ، (3 / 309) برقم: (1861) والحميدي في "مسنده" (2 / 323) برقم: (1263) وأبو يعلى في "مسنده" (3 / 424) برقم: (1913) ، (3 / 434) برقم: (1921) ، (3 / 434) برقم: (1922) ، (4 / 14) برقم: (2017) ، (4 / 198) برقم: (2305) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 314) برقم: (1025) ، (1 / 335) برقم: (1112) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 44) برقم: (19944) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (13 / 251) برقم: (26444) ، (13 / 252) برقم: (26446) ، (13 / 253) برقم: (26448) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 337) برقم: (6802) ، (4 / 337) برقم: (6807) ، (4 / 338) برقم: (6808) ، (4 / 339) برقم: (6817) ، (4 / 339) برقم: (6816) ، (4 / 340) برقم: (6819)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند عبد بن حميد (١/٣١٤) برقم ١٠٢٥

وُلِدَ لِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ غُلَامٌ فَسَمَّاهُ مُحَمَّدًا ، فَقَالُوا : لَا نُسَمِّيكَ بِاسْمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى نَسْتَأْمِرَهُ ، فَأَتَوْهُ فَوَجَدُوهُ قَدْ سَقَطَ مِنْ فَرَسٍ عَلَى خَشَبَةٍ وَقَدِ انْفَرَكَتْ قَدَمُهُ ، فَوَجَدُوهُ فِي مَشْرُبَةٍ لِعَائِشَةَ ، فَقَالَ : جِئْتُمْ تَسْأَلُونِي عَنْ كَذَا وَكَذَا ، فَقَالُوا : نَعَمْ [وفي رواية : وُلِدَ لِرَجُلٍ مِنَّا مِنَ الْأَنْصَارِ غُلَامٌ ، فَأَرَادَ أَنْ يُسَمِّيَهُ مُحَمَّدًا . قَالَ شُعْبَةُ فِي حَدِيثِ مَنْصُورٍ : إِنَّ الْأَنْصَارِيَّ قَالَ : حَمَلْتُهُ عَلَى عُنُقِي فَأَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَفِي حَدِيثِ سُلَيْمَانَ : وُلِدَ لَهُ غُلَامٌ ، فَأَرَادَ أَنْ يُسَمِّيَهُ مُحَمَّدًا(١)] [وفي رواية : وُلِدَ لِرَجُلٍ مِنَّا غُلَامٌ فَسَمَّاهُ مُحَمَّدًا ، فَقَالَ لَهُ قَوْمُهُ : لَا نَدَعُكَ تُسَمِّي بِاسْمِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَانْطَلَقَ بِابْنِهِ حَامِلَهُ عَلَى ظَهْرِهِ ، فَأَتَى بِهِ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وُلِدَ لِي غُلَامٌ فَسَمَّيْتُهُ مُحَمَّدًا ، فَقَالَ لِي قَوْمِي : لَا نَدَعُكَ تُسَمِّي بِاسْمِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢)] [ وفي رواية : وُلِدَ لِرَجُلٍ مِنَّا غُلَامٌ فَسَمَّاهُ مُحَمَّدًا ، فَقُلْنَا : لَا نَدَعُكَ تُسَمِّيهِ مُحَمَّدًا بِاسْمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَى الرَّجُلُ بِابْنِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّهُ وُلِدَ لِي غُلَامٌ وَإِنِّي سَمَّيْتُهُ بِاسْمِكَ فَأَبَى قَوْمِي أَنْ يَدَعُونِي ] [وفي رواية : وُلِدَ لِرَجُلٍ مِنَّا غُلَامٌ فَسَمَّاهُ مُحَمَّدًا ، فَقُلْنَا : لَا نَكْنِيكَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تَسْتَأْمِرَهُ . قَالَ : فَأَتَاهُ فَقَالَ : إِنَّهُ وُلِدَ لِي غُلَامٌ فَسَمَّيْتُهُ بِرَسُولِ اللَّهِ ، وَإِنَّ قَوْمِي أَبَوْا أَنْ يَكْنُونِي بِهِ حَتَّى تَسْتَأْذِنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣)] [وفي رواية : وُلِدَ لِرَجُلٍ مِنَّا غُلَامٌ فَسَمَّاهُ الْقَاسِمَ ، فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ : لَا نَكْنِيكَ أَبَا الْقَاسِمِ وَلَا نُنْعِمُكَ عَيْنًا ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وُلِدَ لِي غُلَامٌ ، فَسَمَّيْتُهُ الْقَاسِمَ ، فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ : لَا نَكْنِيكَ أَبَا الْقَاسِمِ وَلَا نُنْعِمُكَ عَيْنًا(٤)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ وُلِدَ لَهُ غُلَامٌ فَأَرَادَ أَنْ يُسَمِّيَهُ مُحَمَّدًا فَكَأَنَّهُمْ كَرِهُوهُ فَحَمَلَهُ عَلَى عَاتِقِهِ فَأَتَى بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥)] [وفي رواية : وُلِدَ لِلْأَنْصَارِ وَلَدٌ ، فَأَرَادُوا أَنْ يُسَمُّوهُ : مُحَمَّدًا ، فَأَتَوْا بِهِ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ(٦)] [وفي رواية : وُلِدَ لِرَجُلٍ مِنَّا غُلَامٌ ، فَسَمَّاهُ الْقَاسِمَ وَتَكَنَّى بِهِ ، فَأَبَتِ الْأَنْصَارُ أَنْ تُكَنِّيَهُ بِذَلِكَ . فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٧)] [وفي رواية : وُلِدَ فِي الْحَيِّ غُلَامٌ فَأَسْمَاهُ أَبُوهُ الْقَاسِمَ فَقُلْنَا لِأَبِيهِ : لَا نَكْنِيكَ بِأَبِي الْقَاسِمِ ، وَلَا نُنْعِمُكَ عَيْنًا . فَأَتَى أَبُوهُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٨)] ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : [أَحْسَنَتِ الْأَنْصَارُ(٩)] [وفي رواية : فَأَثْنَى عَلَى الْأَنْصَارِ خَيْرًا(١٠)] [ثُمَّ قَالَ(١١)] سَمُّوا بِاسْمِي ، وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي [وفي رواية : مَنْ تَسَمَّى بِاسْمِي فَلَا يَكْتَنِ بِكُنْيَتِي ، وَمَنِ اكْتَنَى بِكُنْيَتِي فَلَا يَتَسَمَّ بِاسْمِي(١٢)] [وفي رواية : مَنْ تَسَمَّى بِاسْمِي فَلَا يَكْتَنِي بِكُنْيَتِي ، وَمَنِ اكْتَنَى بِكُنْيَتِي فَلَا يَتَسَمَّيَنَّ بِاسْمِي(١٣)] [وفي رواية : مَنْ تَسَمَّى بِاسْمِي ، فَلَا يَتَكَنَّى بِكُنْيَتِي ، وَمَنْ تَكَنَّى بِكُنْيَتِي فَلَا يَتَسَمَّى بِاسْمِي(١٤)] [وفي رواية : إِذَا كَنَّيْتُمْ فَلَا تَسَمَّوْا بِي ، وَإِذَا سَمَّيْتُمْ بِي ، فَلَا تَكَنَّوْا بِي(١٥)] [وفي رواية : إِذَا تَسَمَّيْتُمْ بِي فَلَا تَكْتَنُوا بِي(١٦)] [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « اسْمُ ابْنِكَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ(١٧)] [وفي رواية : فَقَالَ : سَمِّهِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ(١٨)] [وفي رواية : فَقَالَ : سَمِّ ابْنَكَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ(١٩)] [فَإِنِّي إِنَّمَا جُعِلْتُ قَاسِمًا أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ(٢٠)] [وفي رواية : فَإِنَّمَا بُعِثْتُ قَاسِمًا أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ(٢١)] [وفي رواية : فَإِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ(٢٢)] ، قَالَ : وَذَكَرْتُمُ السَّاعَةَ ، قَالُوا [وفي رواية : قُلْنَا(٢٣)] : قَدْ كَانَ ذَلِكَ فِي الطَّرِيقِ ، فَقَالَ : مَا [وفي رواية : فَمَا(٢٤)] مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ يَأْتِي عَلَيْهَا مِائَةُ سَنَةٍ

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٢٩٩٨·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١٩٣٨٦·
  3. (٣)صحيح مسلم٥٦٤٤·
  4. (٤)صحيح البخاري٢٩٩٩·
  5. (٥)مسند أحمد١٥١٢٢·
  6. (٦)المستدرك على الصحيحين٧٨٣٠·
  7. (٧)شرح معاني الآثار٦٨١٩·
  8. (٨)مسند الحميدي١٢٦٣·
  9. (٩)صحيح البخاري٢٩٩٩·صحيح مسلم٥٦٤٨·مسند أحمد١٤٣٣٣·مسند الطيالسي١٨٤١·المستدرك على الصحيحين٧٨٣٠·شرح معاني الآثار٦٨٠٧٦٨١٩·
  10. (١٠)مسند أحمد١٥١٣١·مصنف عبد الرزاق١٩٩٤٤·مسند عبد بن حميد١١١٢·
  11. (١١)مسند أحمد١٥١٣١·مصنف عبد الرزاق١٩٩٤٤·مسند عبد بن حميد١١١٢·
  12. (١٢)شرح معاني الآثار٦٨١٦·
  13. (١٣)مسند الطيالسي١٨٦١·
  14. (١٤)مسند أحمد١٤٥١١·
  15. (١٥)صحيح ابن حبان٥٨٢٢·
  16. (١٦)جامع الترمذي٣٠٩١·
  17. (١٧)مسند الحميدي١٢٦٣·
  18. (١٨)مسند أبي يعلى الموصلي٢٠١٧·
  19. (١٩)صحيح البخاري٥٩٦٠·سنن البيهقي الكبرى١٩٣٨٣·شرح معاني الآثار٦٨١٧·
  20. (٢٠)صحيح البخاري٢٩٩٨·
  21. (٢١)صحيح مسلم٥٦٤٤٥٦٤٥·المستدرك على الصحيحين٧٨٣٠·
  22. (٢٢)صحيح البخاري٥٩٧٠·صحيح مسلم٥٦٤٣٥٦٥٠·سنن البيهقي الكبرى١٩٣٨٦·مسند أبي يعلى الموصلي١٩١٣·
  23. (٢٣)مسند أبي يعلى الموصلي٢٣٠٥·
  24. (٢٤)مسند أبي يعلى الموصلي٢٣٠٥·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار إحياء الكتب العربية2133
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح مسلم

    2133 5645 - حَدَّثَنَا رِفَاعَةُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، ( يَعْنِي الطَّحَّانَ ) ، عَنْ حُصَيْنٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يَذْكُرْ: فَإِنَّمَا بُعِثْتُ قَاسِمًا أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث