[ 2 ] ( 2277 ) - وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يحيى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ ، حَدَّثَنِي سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي لَأَعْرِفُ حَجَرًا بِمَكَّةَ كَانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُبْعَثَ ، إِنِّي لَأَعْرِفُهُ الْآنَ . قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنِّي لَأَعْرِفُ حَجَرًا بِمَكَّةَ كَانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُبْعَثَ إِنِّي لَأَعْرِفُهُ الْآنَ ) فِيهِ مُعْجِزَةٌ لَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَفِي هَذَا إِثْبَاتُ التَّمْيِيزِ فِي بَعْضِ الْجَمَادَاتِ ، وَهُوَ مُوَافِقٌ لِقَوْلِهِ تَعَالَى فِي الْحِجَارَةِ : وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَقَوْلُهُ تَعَالَى : وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَفِي هَذِهِ الْآيَةِ خِلَافٌ مَشْهُورٌ ، وَالصَّحِيحُ أَنَّهُ يُسَبِّحُ حَقِيقَةً ، وَيَجْعَلُ اللَّهُ تَعَالَى فِيهِ تَمْيِ

‎( 2 ) باب من شواهد نبوته صلى الله عليه وسلم وبركته ( 2277 ) [ 2192 ] عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي لَأَعْرِفُ حَجَرًا بِمَكَّةَ كَانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُبْعَثَ، إِنِّي لَأَعْرِفُهُ الْآنَ . ( 2 ) ومن باب : شواهد نبوة نبينا محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ قوله : " إني لأعرف حجرًا كان يسلِّم عليَّ قبل أن أبعث " ) يعني : أنه كان يسلِّم عليه بالنبوة والرسالة قبل أن يشافهه الملك بالرسالة . ذكر العلماء بسيرة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وأحواله : أنه كان من لطف الله بنبيه ـ صلى الله عليه وسلم ـ أن قدَّم له مقدِّمات ، وخصَّه ببشائر وكرامات ، درَّجَهُ بذلك إلى أطوارٍ ، لينقطع بذلك عن مألوفات الأغمار ، ويتأهل على تدريج لقبول ما يُلقى إليه ، ولتسهُيل مشافهة الملك عليه ، فكان صلى الله عليه وسلم يرى ضياءً وأنوارًا ، ويسمع تسليمًا وكلامًا ، ولا يرى أشخاصًا ، فيسمع الحجارة والشجر تناديه ، ولا يرى أحدًا يناجيه ، إلى أن استوحش من الخلق ، ففرَّ إلى الحق ، فحُبِّبت إليه الخلوة ، فكان سبب هذه الحبوة ، مشافهة الملك فقبل فملك ، وقد قدَّمنا : أن الصحيح من مذاهب أئمتنا : أن كلام الجمادات راجع إلى أن الله تعالى يخلق فيها أصوا

3302 - وسُئِل عَن حَدِيثِ سِماكٍ ، عَن جابِرِ بنِ سَمُرَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، أَنَّهُ قال : إِنّ بِمَكَّة لَحَجَرًا كان يُسَلِّمُ عَلَيّ قبل أن أبعث ، إِنِّي لأَعرِفُهُ . فَقال : يَروِيهِ أَبُو داوُد الطَّيالِسِيُّ ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ أَحمَد بن عَبدِ الخالِقِ الضُّبَعِيُّ ، عَن أَبِي داوُد ، عَن شُعبَة ، عَن سِماكٍ . وَرَواهُ بُندارٌ ، عَن أَبِي داوُد ، عَن سُلَيمان بنِ مُعاذٍ الضَّبِيِّ ، عَن سِماكٍ . وهُو أَشبَهُ بِالصَّوابِ .

2572 - حَدِيثُ (مي حب حم) : " إِنِّي لَأَعْرِفُ حَجَرًا بِمَكَّةَ ، كَانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُبْعَثَ ، إِنِّي لَأَعْرِفُهُ الْآنَ " . (مي) فِي عَلَامَاتِ النُّبُوَّةِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ، أَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ الْعَبْدِيُّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْهُ ، بِهَذَا . (حب) فِي السَّادِسَ عَشَرَ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّغُولِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، بِهِ . أَحْمَدُ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، بِهِ . وَعَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُعَاذٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، نَحْوَهُ .

سماك بن حرب بن أوس الذهلي أبو المغيرة الكوفي، عن جابر بن سمرة إبراهيم بن طهمان الخراساني، عن سماك، عن جابر بن سمرة 2135 - حديث: إني لأعرف حجرا بمكة كان يسلم علي قبل أن أبعث (إني لأعرفه الآن) . م في فضائل النبي صلى الله عليه وسلم (الفضائل 1: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يحيى بن أبي بكير، عنه به.