[29] 2692 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأُمَوِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي : سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ ، لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ ، إِلَّا أَحَدٌ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ ، أَوْ زَادَ عَلَيْهِ . [30] 2693 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ الْغَيْلَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ - يَعْنِي الْعَقَدِيَّ - حَدَّثَنَا عُمَرُ ، وَهُوَ ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، قَالَ : مَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ . عَشْرَ مِرَارٍ كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ أَرْبَعَةَ أَنْفُسٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَعِيلَ . وَقَالَ سُلَيْمَانُ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي السَّفَرِ ، عَنْ الشَّعْبِيّ

س698 - وسُئِل عَن حَدِيثِ الرَّبِيعِ بنِ خُثَيمٍ ، عَنِ ابنِ مَسعُودٍ : مَن قال لا إِلَه إِلاّ الله وحدَهُ لا شَرِيك لَهُ . . . الحَدِيثَ . فَقال : يَروِيهِ هِلاَلُ بن يَِسافٍ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ حُصَينٌ واختُلِف عَنهُ أَيضًا ، فَرَوَى عَبد العَزِيزِ بن مُسلِمٍ ، ومَندَلُ بن عَلِيٍّ ، ومُحَمد بن فُضَيلٍ ، وإِبراهِيمُ بن طَهمان ، عَن حُصَينٍ ، عَن هِلاَلِ بنِ يَِسافٍ . وَكَذَلِك قال وكِيعٌ ، عَنِ الأَعمَشِ ، عَن هِلاَلِ بنِ يَِسافٍ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنِ ابنِ مَسعُودٍ قَولَهُ . وَرَواهُ شُعبَةُ ، عَن حُصَينٍ ، عَن هِلاَلٍ ، عَن عَمرِو بنِ مَيمُونٍ ، عَنِ ابنِ مَسعُودٍ . وَقال شُعبَةُ أَيضًا عَن عَبدِ المَلِكِ بنِ مَيسَرَة ، عَن هِلاَلٍ ، عَنِ الرَّجُلَينِ : الرَّبِيعِ بنِ خُثَيمٍ ، وعَمرِو بنِ مَيمُونٍ . فَصَحَّتِ الرِّوايَتانِ جَمِيعًا ، وكُلُّهُم وقَف . . . الحَدِيثَ .

س1008 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي لَيلَى ، عَن أَبِي أَيُّوب ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال : مَن قال : لا إِلَه إِلاّ الله وحدَهُ لا شَرِيك لَهُ . . . الحَدِيثَ . فَقال : يَروِيهِ الشَّعبِيُّ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ داوُد بن أَبِي هِندٍ ، ومُحَمد بن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي لَيلَى ، عَنِ الشَّعبِيِّ ، عَنِ ابنِ أَبِي لَيلَى ، عَن أَبِي أَيُّوبَ . وَرَواهُ إِسماعِيلُ بن أَبِي خالِدٍ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَقال عَلِيُّ بن عاصِمٍ : عَن إِسماعِيل ، عَنِ الشَّعبِيِّ ، عَنِ الرَّبِيعِ بنِ خُثَيمٍ ، عَنِ ابنِ أَبِي لَيلَى ، عَن أَبِي أَيُّوب ، ورَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَقال ابن عُيَينَة : عَن إِسماعِيل ، عَنِ الشَّعبِيِّ ، عَنِ الرَّبِيعِ بنِ خُثَيمٍ ، عَن عَمرِو بنِ مَيمُونٍ ، عَنِ ابنِ أَبِي لَيلَى ، عَن أَبِي أَيُّوب ، ولَم يَرفَعهُ . قال الشَّعبِيُّ : فَلَقِيتُ ابن أَبِي لَيلَى ، فَحَدَّثَنِي . وَكَذَلِك قال يَزِيد بن عَطاءٍ : عَن إِسماعِيلَ . وَتابَعَهُما يَعلَى بن عُبَيدٍ ، ومُحَمد بن إِسحاق ، ويَحيَى

16820 - وَعَنِ الرَّبِيعِ بْنِ خَيْثَمٍ قَالَ : " مَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ ، يُحْيِي وَيُمِيتُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ أَرْبَعَةَ [ أَنْفُسٍ ] مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ " . فَقُلْتُ لِلرَّبِيعِ بْنِ خَيْثَمٍ : مِمَّنْ سَمِعْتَهُ ؟ فَقَالَ : مِنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، فَأَتَيْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ فَقُلْتُ : مِمَّنْ سَمِعْتَهُ ؟ فَقَالَ : مِنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، فَأَتَيْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى فَقُلْتُ : مِمَّنْ سَمِعْتَهُ ؟ فَقَالَ : مِنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ ، يُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ . 16821 - وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى رَوَاهَا الطَّبَرَانِيُّ : " مَنْ قَالَ ذَلِكَ مَرَّةً أَوْ عَشْرَ مَرَّاتٍ كَانَ لَهُ ذَلِكَ بِعَدْلِ رَقَبَةٍ أَوْ عَشْرِ رِقَابٍ " . عَلَى

609 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يقضى بين أهل العلم فيما اختلفوا فيه من تزويج العربي الأمة لغيره بإذن مولاها الذي هو عربي أو غير عربي فتلد منه هل يكون ولدها رقيقا لمولاها أم لا . قال أبو جعفر : لا نعلم أحدا من أهل العلم الذين تدور عليهم الفتيا في جميع أمصار الإسلام من الحجاز ومن العراق ومن سواها من أمصار أهل الإسلام يختلفون في الأمة التي يتزوجها عربي فيولدها ولدا أنه يكون مملوكا لمولاه كما هي مملوكة لمولاها غير عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي فإنه كان يقول : لا يملكه مولاها ولكنه يكون حرا ويكون على أبيه قيمته لمولى أمه ، فنظرنا فيما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يدخل في هذا المعنى . 4496 - فوجدنا فهد بن سليمان قد حدثنا ، قال : حدثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل ، قال : حدثنا وهيب بن خالد ، قال : حدثنا سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه . عن أبي عياش أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من قال إذا أصبح لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير كتب له عشر حسنات وكفر عنه عشر سيئات وكانت له عدل رقبة من ولد إسماعيل وكان في حرز من الشيطان حتى يمسي وإذا قالها إذا أمسى فمثل ذلك . 4497 -