[49] 2804 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا أَحَدَ أَصْبَرُ عَلَى أَذًى يَسْمَعُهُ مِنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ؛ إِنَّهُ يُشْرَكُ بِهِ ، وَيُجْعَلُ لَهُ الْوَلَدُ ، ثُمَّ هُوَ يُعَافِيهِمْ وَيَرْزُقُهُمْ . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَأَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ قَالَا : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ إِلَّا قَوْلَهُ : وَيُجْعَلُ لَهُ الْوَلَدُ ؛ فَإِنَّهُ لَمْ يَذْكُرْهُ . [50] - وَحَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسٍ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَل

عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسٍ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا أَحَدٌ أَصْبَرَ عَلَى أَذًى يَسْمَعُهُ مِنْ اللَّهِ تَعَالَى ؛ إِنَّهُمْ يَجْعَلُونَ لَهُ نِدًّا ، وَيَجْعَلُونَ لَهُ وَلَدًا ، وَهُوَ مَعَ ذَلِكَ يَرْزُقُهُمْ وَيُعَافِيهِمْ وَيُعْطِيهِمْ . و ( قوله : " ما أحد أصبر على أذى يسمعه من الله " ) الصبر في اللغة : حبس النفس على ما تكرهه ، أو يشق عليها ، وذلك على الله تعالى محال ، لكنه قد يكون معه الصفح عن الجاني ، والحلم عليه والرفق به ، وكل ذلك موجود من الله تعالى فحسن أن يطلق الله تعالى ذلك على نفسه ، وقد سمى نفسه بالصبور كما جاء في الحديث . تم نقل هذا الحديث من موسوعة الحديث الشريف، حيث إن الشرح التالي يتطلب ذلك، وقد أشار المحقق إلى هذا في التعليق التالي: ( ليست هذه العبارة في أحاديث الباب، ولكنها منتزعة من حديث لمسلم برقم ( 2804 ) ( 49 ) كتاب : صفات المنافقين. ) .

س1313 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي عَبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَن أَبِي مُوسَى ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : لَيس أَحَدٌ أَصبَر عَلَى أَذًى يَسمَعُهُ مِن الله عَزّ وجَلّ ، يَدعُون لَهُ نِدًّا وهُو يَرزُقُهُم ويُعافِيهِم . فَقال : يَروِيهِ الأَعمَشُ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ أَسباطُ بن مُحَمدٍ ، وعُمَرُ بن سَعِيدِ بنِ مَسرُوقٍ ، وأَصحابُ الأَعمَشِ ، عَنِ الأَعمَشِ ، عَن سَعِيدِ بنِ جُبَيرٍ فِيما سَمِعَهُ مِنهُ ، عَن أَبِي عَبدِ الرَّحمَنِ ، عَن أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَخالَفَهُم أَبُو حَمزَة السُّكَّرِيُّ ، فَرَواهُ عَنِ الأَعمَشِ ، عَن سَعدِ بنِ عُبَيدَة ، عَن أَبِي عَبدِ الرَّحمَنِ ، عَن أَبِي مُوسَى . وَوَهِم فِي قَولِهِ : سَعد بن عُبَيدَةَ . وَرُوِي عَن أَبِي حُذَيفَة ، عَنِ الثَّورِيِّ ، عَنِ الأَعمَشِ ، عَن أَبِي سَلمان ، عَن أَبِي عَبدِ الرَّحمَنِ ، عَن أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، بِلَفظٍ آخَرَ . وَوَهِم الرّاوِي لَهُ عَن أَبِي حُذَيفَة فِي الإِسنادِ والمَتنِ جَمِيعًا . <قول ربط=

12234 حَدِيثُ ( عه ) : مَا أَحَدٌ أَصْبَرَ عَلَى أَذًى يَسْمَعُهُ مِنَ اللَّهِ . . . الْحَدِيثَ . ( عه ) فِي الْبَعْثِ : ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْجُعْفِيُّ ، وَأَبُو الْبَخْتَرِيِّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ . وَثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ . وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الرَّبِيعِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ مُهِلٍّ الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ . وَعَنِ الدَنْدَانِيِّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، ثَنَا أَبِي ، كُلُّهُمْ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْهُ ، بِهِ .

أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى . تَقَدَّمَ . 12389 حَدِيثُ ( حم حب ) : لَا أَحَدَ أَصْبَرُ عَلَى أَذًى يَسْمَعُهُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَهُوَ يَرْزُقُهُمْ . أَحْمَدُ : ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْهُ ، بِهَذَا . وَعَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، بِهِ . وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، نَحْوَهُ .