حديث: يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا . قُلْتُ… | صحيح مسلم (7297)

رقم الحديث:ط. دار إحياء الكتب العربية: 2859

7297

باب فناء الدنيا وبيان الحشر يوم القيامة

وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ حَاتِمِ بْنِ أَبِي صَغِيرَةَ ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :

يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، النِّسَاءُ وَالرِّجَالُ جَمِيعًا يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ؟ قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا عَائِشَةُ ، الْأَمْرُ أَشَدُّ مِنْ أَنْ يَنْظُرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ .

معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهدفيه غريب

تحقَّق من هذا الحديث

سلسلة الإسنادمعلق

01
عائشة بنت أبي بكر الصديق
تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
في هذا السند:عن
الوفاة57هـ
02
القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق
تقييم الراوي:ثقة· كبار الثالثة
في هذا السند:عن
الوفاة101هـ
03
ابن أبي مليكة
تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
في هذا السند:حدثني
الوفاة117هـ
04
حاتم بن أبي صغيرة القشيري
تقييم الراوي:ثقة· السادسة
في هذا السند:عن
الوفاة141هـ
05
يحيى القطان
تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
في هذا السند:حدثنا
الوفاة198هـ
06
زهير بن حرب
تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
في هذا السند:حدثني
الوفاة234هـ
07
مسلم
تقييم الراوي:ثقة حافظ
في هذا السند:⚠ التدليس
الوفاة261هـ

التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (8 / 109) برقم: (6297) ومسلم في "صحيحه" (8 / 156) برقم: (7297) والحاكم في "مستدركه" (4 / 564) برقم: (8781) والنسائي في "المجتبى" (1 / 427) برقم: (2084) ، (1 / 427) برقم: (2085) والنسائي في "الكبرى" (2 / 485) برقم: (2222) ، (2 / 486) برقم: (2223) ، (10 / 158) برقم: (11269) ، (10 / 324) برقم: (11612) وابن ماجه في "سننه" (5 / 341) برقم: (4400) وأحمد في "مسنده" (11 / 5863) برقم: (24847) ، (11 / 5945) برقم: (25171) والبزار في "مسنده" (18 / 157) برقم: (10220) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (19 / 110) برقم: (35536) والطبراني في "الأوسط" (1 / 20) برقم: (51)

الشواهد89 شاهد

المستدرك على الصحيحين

مسند أبي يعلى الموصلي

المتن المُجمَّع١٧ اختلاف لفظي

الرواية الأصلية: سنن ابن ماجه (٥/٣٤١) برقم ٤٤٠٠

قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ يُحْشَرُ [وفي رواية : يُبْعَثُ(١)] النَّاسُ [وفي رواية : يَبْعَثُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ النَّاسَ(٢)] يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؟ قَالَ [إِنَّكُمْ تُحْشَرُونَ(٣)] : عُرَاةً حُفَاةً [غُرْلًا(٤)] . قُلْتُ [وفي رواية : قَالَتْ عَائِشَةُ : فَقُلْتُ :(٥)] : [يَا رَسُولَ اللَّهِ ،(٦)] وَالنِّسَاءُ ؟ قَالَ : وَالنِّسَاءُ [وفي رواية : النِّسَاءُ وَالرِّجَالُ جَمِيعًا(٧)] [وفي رواية : الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ ،(٨)] [وفي رواية : فَقَالَتْ عَائِشَةُ : فَكَيْفَ بِالسَّوْءَاتِ ؟(٩)] [وفي رواية : فَكَيْفَ بِالْعَوْرَاتِ ؟(١٠)] . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَمَا يُسْتَحْيَا ؟ [وفي رواية : فَمَا نَسْتَحِي ؟(١١)] قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ(١٢)] [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٣)] : يَا عَائِشَةُ ، الْأَمْرُ أَهَمُّ [وفي رواية : أَشَدُّ(١٤)] مِنْ أَنْ يَنْظُرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ [وفي رواية : إِنَّ الْأَمْرَ أَشَدُّ مِنْ أَنْ يُهِمَّهُمْ ذَلِكَ(١٥)] [وفي رواية : أَشَدُّ مِنْ أَنْ يُهِمَّهُمْ ذَاكِ(١٦)] [وفي رواية : قَالَ : لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ(١٧)]

خريطة الاختلافات

(١)مسند أحمد٢٥١٧١·المعجم الأوسط٥١·السنن الكبرى٢٢٢٢ ١١٦١٢·المستدرك على الصحيحين٨٧٨١·
(٢)مسند أحمد٢٥١٧١·
(٣)مسند أحمد٢٤٨٤٧·السنن الكبرى٢٢٢٣·
(٤)صحيح البخاري٦٢٩٧·صحيح مسلم٧٢٩٧ ٧٢٩٨·مسند أحمد٢٤٨٤٧ ٢٥١٧١·المعجم الأوسط٥١·السنن الكبرى٢٢٢٢ ١١٢٦٩ ١١٦١٢·المستدرك على الصحيحين٨٧٨١·
(٥)صحيح البخاري٦٢٩٧·
(٦)صحيح البخاري٦٢٩٧·صحيح مسلم٧٢٩٧·سنن ابن ماجه٤٤٠٠·مسند أحمد٢٤٨٤٧ ٢٥١٧١·مصنف ابن أبي شيبة٣٥٥٣٦·السنن الكبرى٢٢٢٢ ١١٢٦٩ ١١٦١٢·المستدرك على الصحيحين٨٧٨١·
(٧)صحيح مسلم٧٢٩٧·
(٨)صحيح البخاري٦٢٩٧·مسند أحمد٢٤٨٤٧·السنن الكبرى٢٢٢٣ ١١٢٦٩·
(٩)المعجم الأوسط٥١·
(١٠)مسند أحمد٢٥١٧١·السنن الكبرى٢٢٢٢ ١١٦١٢·المستدرك على الصحيحين٨٧٨١·
(١١)مصنف ابن أبي شيبة٣٥٥٣٦·
(١٢)صحيح البخاري٦٢٩٧·المستدرك على الصحيحين٨٧٨١·
(١٣)صحيح البخاري٦٢٩٧·صحيح مسلم٧٢٩٧·مسند أحمد٢٤٨٤٧ ٢٤٨٤٨ ٢٥١٧١·المعجم الأوسط٥١·السنن الكبرى٢٢٢٢ ٢٢٢٣ ١١٢٦٩ ١١٦١٢·
(١٤)صحيح البخاري٦٢٩٧·صحيح مسلم٧٢٩٧·مسند أحمد٢٤٨٤٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٥٥٣٦·السنن الكبرى٢٢٢٣ ١١٢٦٩·
(١٥)مسند أحمد٢٤٨٤٧·السنن الكبرى٢٢٢٣·
(١٦)صحيح البخاري٦٢٩٧·
(١٧)مسند أحمد٢٥١٧١·المعجم الأوسط٥١·السنن الكبرى٢٢٢٢ ١١٦١٢·

مقارنة المتون52 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

تحليل الحديث

حديث مرفوع للنبي ﷺ

سُنَّة قَوليَّة

مرفوع

ترقيم طبعة ١ — دار إحياء الكتب العربية2859

مسلم

المواضيع

هول يوم القيامة ثبوت الحشر حشر الناس وصفتهم فيه أحوال الناس يوم القيامة

غريب الحديث1 كلمة

غُرْلًا(المادة: غرلا)·معجم غريب الحديث

النهاية في غريب الحديث والأثر

( غَرَلَ ) ( هـ ) فِيهِ : يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عُرَاةً حُفَاةً غُرْلًا ، الْغُرْلُ : جَمْعُ الْأَغْرَلِ ، وَهُوَ الْأَقْلَفُ . وَالْغُرْلَةُ : الْقُلْفَةُ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ " لَأَنْ أَحْمِلَ عَلَيْهِ غُلَامًا رَكِبَ الْخَيْلَ عَلَى غُرْلَتِهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْمِلَكَ عَلَيْهِ " يُرِيدُ رَكِبَهَا فِي صِغَرِهِ وَاعْتَادَهَا قَبْلَ أَنْ يُخْتَنَ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ طَلْحَةَ " كَانَ يَشُورُ نَفْسَهُ عَلَى غُرْلَتِهِ " أَيْ : يَسْعَى وَيَخِفُّ وَهُوَ صَبِيٌّ . * وَحَدِيثُ الزِّبْرِقَانِ " أَحَبُّ صِبْيَانِنَا إِلَيْنَا الطَّوِيلُ الْغُرْلَةِ " إِنَّمَا أَعْجَبُهُ طُولُهَا لِتَمَامِ خَلْقِهِ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ .

لسان العرب

[ غرل ] غرل : الْغُرْلَةُ : الْقُلْفَةُ . وَفِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ : لَأَنْ أَحْمِلَ عَلَيْهِ غُلَامًا رَكِبَ الْخَيْلَ عَلَى غُرْلَتِهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْمِلَكَ عَلَيْهِ ؛ يُرِيدُ رَكِبَهَا فِي صِغَرِهِ وَاعْتَادَهَا قَبْلَ أَنْ يُخْتَنَ . وَفِي حَدِيثِ طَلْحَةَ : كَانَ يَشُورُ نَفْسَهُ عَلَى غُرْلَتِهِ أَيْ يَسْعَى وَيَخِفُّ وَهُوَ صَبِيٌّ . وَفِي حَدِيثِ الزِّبْرِقَانِ : أَحَبُّ صِبْيَانِنَا إِلَيْنَا الطَّوِيلُ الْغُرْلَةُ ؛ إِنَّمَا أَعْجَبَهُ طُولُهَا لِتَمَامِ خَلْقِهِ . وَالْغُرْلُ : الْقُلْفُ . وَالْأَغْرَلُ : الْأَقْلَفُ . الْأَحْمَرُ : رَجُلٌ أَرْغَلُ وَأَغْرَلُ وَهُوَ الْأَقْلَفُ . وَفِي الْحَدِيثِ : يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عُرَاةً حُفَاةً غُرْلًا بُهْمًا أَيْ قُلْفًا ؛ وَالْغُرْلُ : جَمْعُ الْأَغْرَلِ . وَعَامٌ أَغْرَلُ : خَصِيبٌ . وَعَيْشٌ أَغْرَلُ أَيْ وَاسِعٌ . وَرَجُلٌ غَرِلٌ : مُسْتَرْخِي الْخَلْقِ ؛ قَالَ الْعَجَّاجُ : لَا غَرِلَ الْخَلْقِ وَلَا قَصِيرَ وَرُمْحٌ غَرِلٌ : سَيِّئُ الطُّولِ مُفْرِطُهُ ؛ وَأَنْشَدَ بَيْتَ الْعَجَّاجِ أَيْضًا . وَقَالَ ثَعْلَبٌ : الْغِرْيَلُ وَالْغِرْيَنُ مَا يَبْقَى مِنَ الْمَاءِ فِي الْحَوْضِ ، وَالْغَدِيرُ الَّذِي تَبْقَى فِيهِ الدَّعَامِيصُ لَا يُقْدَرُ عَلَى شُرْبِهِ ، وَكَذَلِكَ مَا يَبْقَى فِي أَسْفَلِ الْقَارُورَةِ مِنَ الثُّفْلِ ، وَقِيلَ : هُوَ ثُفْلُ مَا صُبِغَ بِهِ وَقَالَ الْأَصْمَعِيُّ : الْغِرْيَلُ أَنْ يَجِيءَ السَّيْلُ فَيَثْبُتُ عَلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَنْضُبُ ، فَإِذَا جَفَّ رَأَيْتَ الطِّينَ رَقِيقًا قَدْ جَفَّ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ قَدْ تَشَقَّقَ ؛ وَقَالَ أَبُو زَيْدٍ فِي كِتَابِ الْمَطَرِ : هُوَ الطِّينُ يَحْمِلُهُ السَّيْلُ فَيَبْقَى عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ ، رَطْبً

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر

صحيح مسلم
2859 7297 - وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ حَاتِمِ بْنِ أَبِي صَغِيرَةَ ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، النِّسَاءُ وَالرِّجَالُ جَمِيعًا يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ؟ قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا عَائِشَةُ ، الْأَمْرُ أَشَدُّ مِنْ أَنْ يَنْظُرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث

الشروح2 مَدخل

اعرض الكلَّ ←

تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل

اعرض الكلَّ ←