حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنِي حَنْظَلَةُ الْأَسْلَمِيُّ قَالَ : ج٢ / ص٢١٦سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : «
وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيُهِلَّنَّ ابْنُ مَرْيَمَ بِفَجِّ الرَّوْحَاءِ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا أَوْ لَيُثَنِّيَهُمَا
أخرجه مسلم في "صحيحه" (4 / 60) برقم: (3025) وابن حبان في "صحيحه" (15 / 232) برقم: (6828) والحاكم في "مستدركه" (2 / 595) برقم: (4184) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 2) برقم: (8893) وأحمد في "مسنده" (2 / 2196) برقم: (10753) ، (2 / 2262) برقم: (11072) ، (3 / 1536) برقم: (7352) ، (3 / 1609) برقم: (7755) والحميدي في "مسنده" (2 / 215) برقم: (1031) والبزار في "مسنده" (15 / 123) برقم: (8428) ، (15 / 296) برقم: (8811) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 400) برقم: (20919) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (21 / 214) برقم: (38652) والطبراني في "الأوسط" (5 / 331) برقم: (5469)
لَيَهْبِطَنَّ [اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ(١)] عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا عَدْلًا ، وَإِمَامًا مُقْسِطًا ، وَلَيَسْلُكَنَّ فَجًّا [وفي رواية : وَلَيَسْلُكَنَّ الرَّوْحَاءَ(٢)] [وفي رواية : وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ! لَيُهِلَّنَّ ابْنُ مَرْيَمَ بِفَجِّ الرَّوْحَاءِ(٣)] [وفي رواية : لَيَسْلُكَنَّ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ فَجَّ الرَّوْحَاءِ(٤)] حَاجًّا ، أَوْ مُعْتَمِرًا [وفي رواية : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَيُهِلَّنَّ ابْنُ مَرْيَمَ مِنْ فَجِّ الرَّوْحَاءِ بِالْحَجِّ أَوْ بِالْعُمْرَةِ(٥)] [وفي رواية : لَيُهِلَّنَّ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ بِفَجِّ الرَّوْحَاءِ بِالْحَجِّ أَوِ الْعُمْرَةِ(٦)] أَوْ بِنِيِّتِهِمَا [وفي رواية : أَوْ لَيُثَنِّيَهُمَا(٧)] [وفي رواية : أَوْ لَيُثَنِّيَنَّهُمَا جَمِيعًا .(٨)] ، وَلَيَأْتِيَنَّ قَبْرِي حَتَّى يُسَلِّمَ عَلَيَّ ، وَلَأَرُدَّنَ عَلَيْهِ
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
1031 1035 1005 - حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنِي حَنْظَلَةُ الْأَسْلَمِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : « وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيُهِلَّنَّ ابْنُ مَرْيَمَ بِفَجِّ الرَّوْحَاءِ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا أَوْ لَيُثَنِّيَهُمَا » .