حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار هجر: 77
77
أحاديث عثمان بن عفان رضي الله عنه

حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمِ ابْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، قَالَ :

أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْوَضُوءِ وَهُوَ بِالْمَقَاعِدِ لِصَلَاةِ الْعَصْرِ ، فَقَالَ : إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ صَلَّى الصَّلَوَاتِ - قَالَ حَمَّادٌ : أَحْسَبُهُ قَالَ : فِي جَمَاعَةٍ - فَأَتَمَّ رُكُوعَهَا وَسُجُودَهَا غَفَرَ اللهُ مَا بَيْنَهُمَا مَا لَمْ يَرْكَبْ مَقْتَلَةً
معلقمرفوع· رواه عثمان بن عفانله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عثمان بن عفان«ذو النورين»
    تقييم الراوي:صحابي· أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة
    في هذا السند:عن
    الوفاة35هـ
  2. 02
    حمران بن أبان النمري
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة71هـ
  3. 03
    موسى بن طلحة بن عبيد الله التيمي
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة103هـ
  4. 04
    عاصم بن بهدلة
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة127هـ
  5. 05
    حماد بن سلمة
    تقييم الراوي:ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره· من كبار الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة167هـ
  6. 06
    أبو داود الطيالسي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة203هـ
التخريج

أخرجه أحمد في "مسنده" (1 / 159) برقم: (485) والطيالسي في "مسنده" (1 / 75) برقم: (76) ، (1 / 76) برقم: (77) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 300) برقم: (2093)

الشواهد9 شاهد
مسند الدارمي
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١/١٥٩) برقم ٤٨٥

كَانَ عُثْمَانُ [بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،(١)] يَغْتَسِلُ كُلَّ يَوْمٍ مَرَّةً مُنْذُ أَسْلَمَ ، فَوَضَعْتُ وَضُوءًا لَهُ ذَاتَ يَوْمٍ لِلصَّلَاةِ [وفي رواية : أُتِيَ بِالْوَضُوءِ لِصَلَاةِ الْعَصْرِ وَهُوَ بِالْمَقَاعِدِ(٢)] ، فَلَمَّا تَوَضَّأَ قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ عُثْمَانُ(٣)] : إِنِّي أَرَدْتُ [وفي رواية : إِنِّي قَدْ رَأَيْتُ(٤)] أَنْ أُحَدِّثَكُمْ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ قَالَ : بَدَا لِي أَنْ لَا أُحَدِّثَكُمُوهُ [وفي رواية : مَا ظَنِّي أُحَدِّثُكُمُوهُ(٥)] ، فَقَالَ الْحَكَمُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنْ كَانَ خَيْرًا فَنَأْخُذُ بِهِ [وفي رواية : إِنَّمَا هُوَ خَيْرٌ نَتَّبِعُهُ(٦)] ، أَوْ شَرًّا فَنَتَّقِيهِ [وفي رواية : أَوْ شَرٌّ نَتَّقِيهِ(٧)] ، قَالَ : فَقَالَ : فَإِنِّي مُحَدِّثُكُمْ بِهِ ، تَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا الْوُضُوءَ [وفي رواية : أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالْمَقَاعِدِ بِالْوَضُوءِ(٨)] ، ثُمَّ قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ(٩)] : مَنْ تَوَضَّأَ هَذَا الْوُضُوءَ ، فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ [وفي رواية : فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ،(١٠)] ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ [وفي رواية : ثُمَّ صَلَّى(١١)] ، فَأَتَمَّ رُكُوعَهَا وَسُجُودَهَا كَفَّرَتْ عَنْهُ مَا بَيْنَهَا [وفي رواية : كُفِّرَ عَنْهُ مَا بَيْنَهُ(١٢)] ، وَبَيْنَ الصَّلَاةِ الْأُخْرَى مَا لَمْ يُصِبْ مَقْتَلَةً [وفي رواية : مَا لَمْ يَرْكَبْ مَقْتَلَةً(١٣)] ( يَعْنِي : كَبِيرَةً )

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند الطيالسي٧٦·
  2. (٢)مسند الطيالسي٧٦·
  3. (٣)مسند الطيالسي٧٦·
  4. (٤)مسند الطيالسي٧٦·
  5. (٥)مسند الطيالسي٧٦·
  6. (٦)مسند الطيالسي٧٦·
  7. (٧)مسند الطيالسي٧٦·
  8. (٨)مسند الطيالسي٧٦·
  9. (٩)مسند أحمد٤٨٥·مسند الطيالسي٧٦٧٧·
  10. (١٠)مسند الطيالسي٧٦·
  11. (١١)مسند الطيالسي٧٦٧٧·
  12. (١٢)مسند الطيالسي٧٦·
  13. (١٣)مسند الطيالسي٧٦٧٧·
مقارنة المتون8 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار هجر77
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند الطيالسي

    77 77 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمِ ابْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، قَالَ : أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْوَضُوءِ وَهُوَ بِالْمَقَاعِدِ لِصَلَاةِ الْعَصْرِ ، فَقَالَ : إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ صَلَّى الصَّلَوَاتِ - قَالَ حَمَّادٌ : أَحْسَبُهُ قَالَ : فِي جَمَاعَةٍ - فَأَتَمَّ رُكُوعَهَا وَسُجُودَهَا غَفَرَ اللهُ مَا بَيْنَهُمَا مَا لَمْ يَرْكَبْ مَقْتَلَةً .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث