حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار هجر: 1266
1268
عمرو بن تغلب

حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ فَضَالَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ تَغْلِبَ ، قَالَ :

لَقَدْ قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَلِمَةً مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِهَا حُمْرَ النَّعَمِ ، أُتِيَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِسَبْيٍ فَأَعْطَى قَوْمًا وَمَنَعَ قَوْمًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّا نُعْطِي قَوْمًا نَخْشَى هَلَعَهُمْ وَجَزَعَهُمْ ، وَنَكِلُ قَوْمًا إِلَى مَا جَعَلَ اللهُ فِي قُلُوبِهِمْ مِنَ الْإِيمَانِ ، مِنْهُمْ عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ
معلقمرفوع· رواه عمرو بن تغلب النمريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عمرو بن تغلب النمري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة40هـ
  2. 02
    الحسن البصري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة110هـ
  3. 03
    مبارك بن فضالة
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة164هـ
  4. 04
    أبو داود الطيالسي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة203هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 10) برقم: (910) ، (4 / 93) برقم: (3028) ، (9 / 156) برقم: (7257) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 18) برقم: (13304) وأحمد في "مسنده" (9 / 4787) برقم: (20941) ، (9 / 4787) برقم: (20940) ، (11 / 5747) برقم: (24418) والطيالسي في "مسنده" (2 / 489) برقم: (1268) والطبراني في "الأوسط" (6 / 133) برقم: (6016)

الشواهد9 شاهد
صحيح البخاري
مسند أحمد
مسند البزار
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٩/٤٧٨٧) برقم ٢٠٩٤٠

[لَقَدْ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَلِمَةً مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِهَا حُمْرَ النَّعَمِ(١)] أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاهُ شَيْءٌ [وفي رواية : أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَالٌ(٢)] [وفي رواية : أُتِيَ بِمَالٍ أَوْ سَبْيٍ فَقَسَمَهُ(٣)] [وفي رواية : أُتِيَ بِمَالٍ أَوْ بِسَبْيٍ فَقَسَمَهُ(٤)] ؛ فَأَعْطَاهُ [وفي رواية : فَأَعْطَى(٥)] نَاسًا وَتَرَكَ نَاسًا - وَقَالَ جَرِيرٌ : أَعْطَى رِجَالًا وَتَرَكَ رِجَالًا [وفي رواية : فَأَعْطَى قَوْمًا وَمَنَعَ قَوْمًا(٦)] [وفي رواية : وَمَنَعَ آخَرِينَ(٧)] - قَالَ : فَبَلَغَهُ عَنِ الَّذِينَ تَرَكَ أَنَّهُمْ [وفي رواية : فَكَأَنَّهُمْ(٨)] عَتِبُوا [وفي رواية : فَعَتَبُوا عَلَيَّ(٩)] وَقَالُوا ، قَالَ : فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ [وفي رواية : فَخَطَبَ النَّاسَ(١٠)] فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى [وفي رواية : ثُمَّ أَثْنَى(١١)] عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ : [أَمَّا بَعْدُ(١٢)] إِنِّي أُعْطِي [وفي رواية : أَعْطَيْتُ(١٣)] نَاسًا وَأَدَعُ [وفي رواية : وَتَرَكْتُ(١٤)] نَاسًا ، وَأُعْطِي رِجَالًا ، وَأَدَعُ رِجَالًا [وفي رواية : إِنِّي أُعْطِي وَأَمْنَعُ(١٥)] [وفي رواية : فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ وَأَدَعُ الرَّجُلَ(١٦)] [وفي رواية : إِنِّي أُعْطِي أَقْوَامًا وَأَرُدُّ آخَرِينَ(١٧)] - قَالَ عَفَّانُ : قَالَ : ذِي وَذِي - وَالَّذِي [وفي رواية : وَالَّذِينَ(١٨)] أَدَعُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الَّذِي أُعْطِي ، [وفي رواية : وَإِنِّي لأُعْطِي الْعَطَاءَ الرَّجُلَ ، وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ(١٩)] [وفي رواية : وَالَّذِي أَدَعُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الَّذِي أُعْطِيهِ(٢٠)] أُعْطِي أُنَاسًا [وفي رواية : وَإِنَّمَا أُعْطِيهِمْ(٢١)] لِمَا [وفي رواية : وَلَكِنْ أُعْطِي أَقْوَامًا لِمَا أَرَى(٢٢)] فِي قُلُوبِهِمْ مِنَ الْجَزَعِ وَالْهَلَعِ ، [وفي رواية : إِنَّا نُعْطِي قَوْمًا نَخْشَى هَلَعَهُمْ وَجَزَعَهُمْ(٢٣)] [وفي رواية : إِنِّي أُعْطِي قَوْمًا أَخَافُ ظَلَعَهُمْ وَجَزَعَهُمْ(٢٤)] وَأَكِلُ قَوْمًا [وفي رواية : أَقْوَامًا(٢٥)] إِلَى مَا جَعَلَ اللَّهُ [عَزَّ وَجَلَّ(٢٦)] فِي قُلُوبِهِمْ مِنَ الْغِنَى وَالْخَيْرِ [وفي رواية : مِنَ الْخَيْرِ وَالْغِنَى(٢٧)] ، [وفي رواية : وَنَكِلُ قَوْمًا إِلَى مَا جَعَلَ اللَّهُ فِي قُلُوبِهِمْ مِنَ الْإِيمَانِ(٢٨)] [وفي رواية : أَكِلُهُ إِلَى مَا فِي قَلْبِهِ(٢٩)] مِنْهُمْ [وفي رواية : فِيهِمْ(٣٠)] عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ [وفي رواية : مِنْهُمُ ابْنُ تَغْلِبَ(٣١)] قَالَ : وَكُنْتُ جَالِسًا تِلْقَاءَ وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ [عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ(٣٢)] : [فَوَاللَّهِ(٣٣)] مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي [وفي رواية : فَمَا يَسُرُّنِي(٣٤)] بِكَلِمَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُمْرَ النَّعَمِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند الطيالسي١٢٦٨·
  2. (٢)صحيح البخاري٧٢٥٧·
  3. (٣)صحيح البخاري٩١٠·
  4. (٤)صحيح البخاري٣٠٢٨·
  5. (٥)صحيح البخاري٩١٠٧٢٥٧·سنن البيهقي الكبرى١٣٣٠٤·مسند الطيالسي١٢٦٨·
  6. (٦)مسند الطيالسي١٢٦٨·
  7. (٧)صحيح البخاري٣٠٢٨٧٢٥٧·سنن البيهقي الكبرى١٣٣٠٤·
  8. (٨)صحيح البخاري٣٠٢٨·
  9. (٩)
  10. (١٠)
  11. (١١)صحيح البخاري٩١٠·
  12. (١٢)صحيح البخاري٩١٠·
  13. (١٣)
  14. (١٤)
  15. (١٥)المعجم الأوسط٦٠١٦·
  16. (١٦)صحيح البخاري٩١٠·
  17. (١٧)مسند أحمد٢٠٩٤١·
  18. (١٨)مسند أحمد٢٠٩٤١·
  19. (١٩)
  20. (٢٠)سنن البيهقي الكبرى١٣٣٠٤·
  21. (٢١)
  22. (٢٢)صحيح البخاري٩١٠·
  23. (٢٣)مسند الطيالسي١٢٦٨·
  24. (٢٤)صحيح البخاري٣٠٢٨·
  25. (٢٥)صحيح البخاري٩١٠٣٠٢٨٧٢٥٧·مسند أحمد٢٠٩٤١·سنن البيهقي الكبرى١٣٣٠٤·
  26. (٢٦)مسند أحمد٢٠٩٤١·
  27. (٢٧)صحيح البخاري٣٠٢٨·
  28. (٢٨)مسند الطيالسي١٢٦٨·
  29. (٢٩)المعجم الأوسط٦٠١٦·
  30. (٣٠)صحيح البخاري٩١٠·
  31. (٣١)المعجم الأوسط٦٠١٦·
  32. (٣٢)صحيح البخاري٩١٠٣٠٢٨٧٢٥٧·مسند أحمد٢٠٩٤٠٢٠٩٤١·المعجم الأوسط٦٠١٦·سنن البيهقي الكبرى١٣٣٠٤·مسند الطيالسي١٢٦٨·
  33. (٣٣)صحيح البخاري٩١٠·مسند أحمد٢٠٩٤١·
  34. (٣٤)
مقارنة المتون26 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
صحيح البخاري
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار هجر1266
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند الطيالسي

    عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ . 1268 1266 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ فَضَالَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ تَغْلِبَ ، قَالَ : لَقَدْ قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَلِمَةً مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِهَا حُمْرَ النَّعَمِ ، أُتِيَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِسَبْيٍ فَأَعْطَى قَوْمًا وَمَنَعَ قَوْمًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّا نُعْطِي قَوْمًا نَخْشَى هَلَعَهُمْ وَجَزَعَهُمْ ، وَنَكِلُ قَوْمًا إِلَى مَا جَعَلَ اللهُ فِي قُلُوبِهِمْ مِنَ الْإِيمَانِ ، مِنْهُمْ عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث