حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 13304
13304
باب من يعطى من المؤلفة قلوبهم من سهم المصالح

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ تَغْلِبَ ، قَالَ :

أَتَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَالٌ ، فَأَعْطَى قَوْمًا وَمَنَعَ آخَرِينَ ، فَبَلَغَهُ أَنَّهُمْ عَتَبُوا ، فَقَالَ : إِنِّي أُعْطِي الرَّجُلَ وَأَدَعُ الرَّجُلَ ، وَالَّذِي أَدَعُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الَّذِي أُعْطِيهِ ؛ أُعْطِي أَقْوَامًا لِمَا فِي قُلُوبِهِمْ مِنَ الْجَزَعِ وَالْهَلَعِ ، وَأَكِلُ أَقْوَامًا إِلَى مَا جَعَلَ اللهُ فِي قُلُوبِهِمْ مِنَ الْغِنَى وَالْخَيْرِ ، مِنْهُمْ : عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ ، فَقَالَ عَمْرٌو : مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِكَلِمَةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حُمْرَ النَّعَمِ
معلقمرفوع· رواه عمرو بن تغلب النمريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عمرو بن تغلب النمري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة40هـ
  2. 02
    الحسن البصري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة110هـ
  3. 03
    جرير بن حازم
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة170هـ
  4. 04
    محمد بن الفضل السدوسي«عارم»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· صغار التاسعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة224هـ
  5. 05
    الفسوي«أبو يوسف»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة277هـ
  6. 06
    الوفاة347هـ
  7. 07
    الوفاة415هـ
  8. 08
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 10) برقم: (910) ، (4 / 93) برقم: (3028) ، (9 / 156) برقم: (7257) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 18) برقم: (13304) وأحمد في "مسنده" (9 / 4787) برقم: (20941) ، (9 / 4787) برقم: (20940) ، (11 / 5747) برقم: (24418) والطيالسي في "مسنده" (2 / 489) برقم: (1268) والطبراني في "الأوسط" (6 / 133) برقم: (6016)

الشواهد9 شاهد
صحيح البخاري
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٩/٤٧٨٧) برقم ٢٠٩٤٠

[لَقَدْ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَلِمَةً مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِهَا حُمْرَ النَّعَمِ(١)] أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاهُ شَيْءٌ [وفي رواية : أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَالٌ(٢)] [وفي رواية : أُتِيَ بِمَالٍ أَوْ سَبْيٍ فَقَسَمَهُ(٣)] [وفي رواية : أُتِيَ بِمَالٍ أَوْ بِسَبْيٍ فَقَسَمَهُ(٤)] ؛ فَأَعْطَاهُ [وفي رواية : فَأَعْطَى(٥)] نَاسًا وَتَرَكَ نَاسًا - وَقَالَ جَرِيرٌ : أَعْطَى رِجَالًا وَتَرَكَ رِجَالًا [وفي رواية : فَأَعْطَى قَوْمًا وَمَنَعَ قَوْمًا(٦)] [وفي رواية : وَمَنَعَ آخَرِينَ(٧)] - قَالَ : فَبَلَغَهُ عَنِ الَّذِينَ تَرَكَ أَنَّهُمْ [وفي رواية : فَكَأَنَّهُمْ(٨)] عَتِبُوا [وفي رواية : فَعَتَبُوا عَلَيَّ(٩)] وَقَالُوا ، قَالَ : فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ [وفي رواية : فَخَطَبَ النَّاسَ(١٠)] فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى [وفي رواية : ثُمَّ أَثْنَى(١١)] عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ : [أَمَّا بَعْدُ(١٢)] إِنِّي أُعْطِي [وفي رواية : أَعْطَيْتُ(١٣)] نَاسًا وَأَدَعُ [وفي رواية : وَتَرَكْتُ(١٤)] نَاسًا ، وَأُعْطِي رِجَالًا ، وَأَدَعُ رِجَالًا [وفي رواية : إِنِّي أُعْطِي وَأَمْنَعُ(١٥)] [وفي رواية : فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ وَأَدَعُ الرَّجُلَ(١٦)] [وفي رواية : إِنِّي أُعْطِي أَقْوَامًا وَأَرُدُّ آخَرِينَ(١٧)] - قَالَ عَفَّانُ : قَالَ : ذِي وَذِي - وَالَّذِي [وفي رواية : وَالَّذِينَ(١٨)] أَدَعُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الَّذِي أُعْطِي ، [وفي رواية : وَإِنِّي لأُعْطِي الْعَطَاءَ الرَّجُلَ ، وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ(١٩)] [وفي رواية : وَالَّذِي أَدَعُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الَّذِي أُعْطِيهِ(٢٠)] أُعْطِي أُنَاسًا [وفي رواية : وَإِنَّمَا أُعْطِيهِمْ(٢١)] لِمَا [وفي رواية : وَلَكِنْ أُعْطِي أَقْوَامًا لِمَا أَرَى(٢٢)] فِي قُلُوبِهِمْ مِنَ الْجَزَعِ وَالْهَلَعِ ، [وفي رواية : إِنَّا نُعْطِي قَوْمًا نَخْشَى هَلَعَهُمْ وَجَزَعَهُمْ(٢٣)] [وفي رواية : إِنِّي أُعْطِي قَوْمًا أَخَافُ ظَلَعَهُمْ وَجَزَعَهُمْ(٢٤)] وَأَكِلُ قَوْمًا [وفي رواية : أَقْوَامًا(٢٥)] إِلَى مَا جَعَلَ اللَّهُ [عَزَّ وَجَلَّ(٢٦)] فِي قُلُوبِهِمْ مِنَ الْغِنَى وَالْخَيْرِ [وفي رواية : مِنَ الْخَيْرِ وَالْغِنَى(٢٧)] ، [وفي رواية : وَنَكِلُ قَوْمًا إِلَى مَا جَعَلَ اللَّهُ فِي قُلُوبِهِمْ مِنَ الْإِيمَانِ(٢٨)] [وفي رواية : أَكِلُهُ إِلَى مَا فِي قَلْبِهِ(٢٩)] مِنْهُمْ [وفي رواية : فِيهِمْ(٣٠)] عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ [وفي رواية : مِنْهُمُ ابْنُ تَغْلِبَ(٣١)] قَالَ : وَكُنْتُ جَالِسًا تِلْقَاءَ وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ [عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ(٣٢)] : [فَوَاللَّهِ(٣٣)] مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي [وفي رواية : فَمَا يَسُرُّنِي(٣٤)] بِكَلِمَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُمْرَ النَّعَمِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند الطيالسي١٢٦٨·
  2. (٢)صحيح البخاري٧٢٥٧·
  3. (٣)صحيح البخاري٩١٠·
  4. (٤)صحيح البخاري٣٠٢٨·
  5. (٥)صحيح البخاري٩١٠٧٢٥٧·سنن البيهقي الكبرى١٣٣٠٤·مسند الطيالسي١٢٦٨·
  6. (٦)مسند الطيالسي١٢٦٨·
  7. (٧)صحيح البخاري٣٠٢٨٧٢٥٧·سنن البيهقي الكبرى١٣٣٠٤·
  8. (٨)صحيح البخاري٣٠٢٨·
  9. (٩)
  10. (١٠)
  11. (١١)صحيح البخاري٩١٠·
  12. (١٢)صحيح البخاري٩١٠·
  13. (١٣)
  14. (١٤)
  15. (١٥)المعجم الأوسط٦٠١٦·
  16. (١٦)صحيح البخاري٩١٠·
  17. (١٧)مسند أحمد٢٠٩٤١·
  18. (١٨)مسند أحمد٢٠٩٤١·
  19. (١٩)
  20. (٢٠)سنن البيهقي الكبرى١٣٣٠٤·
  21. (٢١)
  22. (٢٢)صحيح البخاري٩١٠·
  23. (٢٣)مسند الطيالسي١٢٦٨·
  24. (٢٤)صحيح البخاري٣٠٢٨·
  25. (٢٥)صحيح البخاري٩١٠٣٠٢٨٧٢٥٧·مسند أحمد٢٠٩٤١·سنن البيهقي الكبرى١٣٣٠٤·
  26. (٢٦)مسند أحمد٢٠٩٤١·
  27. (٢٧)صحيح البخاري٣٠٢٨·
  28. (٢٨)مسند الطيالسي١٢٦٨·
  29. (٢٩)المعجم الأوسط٦٠١٦·
  30. (٣٠)صحيح البخاري٩١٠·
  31. (٣١)المعجم الأوسط٦٠١٦·
  32. (٣٢)صحيح البخاري٩١٠٣٠٢٨٧٢٥٧·مسند أحمد٢٠٩٤٠٢٠٩٤١·المعجم الأوسط٦٠١٦·سنن البيهقي الكبرى١٣٣٠٤·مسند الطيالسي١٢٦٨·
  33. (٣٣)صحيح البخاري٩١٠·مسند أحمد٢٠٩٤١·
  34. (٣٤)
مقارنة المتون26 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

صحيح البخاري
مسند أحمد
مسند الطيالسي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١13304
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    13304 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ تَغْلِبَ ، قَالَ : أَتَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَالٌ ، فَأَعْطَى قَوْمًا وَمَنَعَ آخَرِينَ ، فَبَلَغَهُ أَنَّهُمْ عَتَبُوا ، فَقَالَ : إِنِّي أُعْطِي الرَّجُلَ وَأَدَعُ الرَّجُلَ ، وَالَّذِي أَدَعُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الَّذِي أُعْطِيهِ ؛ أُعْطِي أَقْوَامًا لِمَا فِي قُلُوبِهِمْ مِنَ الْجَزَعِ وَالْهَلَعِ ، وَأَكِلُ أَقْوَامًا إِلَى مَا جَعَلَ اللهُ فِي قُلُوبِهِمْ مِنَ الْغِنَى وَالْخَيْرِ ، مِنْهُمْ : عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ </علم

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث