حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 2479
2480
ذكر الاختلاف على سليمان بن مهران في حديث عائشة

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ قَالَ : ج٣ / ص١١٣

قُلْتُ لِعَائِشَةَ : فِينَا رَجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدُهُمَا يُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ ، وَيُؤَخِّرُ السُّحُورَ ، وَالْآخَرُ يُؤَخِّرُ الْإِفْطَارَ ، وَيُعَجِّلُ السُّحُورَ ، قَالَتْ : أَيُّهُمَا الَّذِي يُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ ، وَيُؤَخِّرُ السُّحُورَ ؟ قُلْتُ : عَبْدُ اللهِ ، قَالَتْ : هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطنيالإسناد المشترك

    والقول قول الثوري ومن تابعه عن الأعمش عن عمارة

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:في حكم السماع
    الوفاة57هـ
  2. 02
    مالك بن عامر الهمداني
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة70هـ
  3. 03
    خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة80هـ
  4. 04
    الأعمش
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة147هـ
  5. 05
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة160هـ
  6. 06
    خالد الصدق
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة.
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة186هـ
  7. 07
    محمد بن عبد الأعلى القيسي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة245هـ
  8. 08
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (3 / 131) برقم: (2549) ، (3 / 131) برقم: (2548) والنسائي في "المجتبى" (1 / 442) برقم: (2161) ، (1 / 442) برقم: (2159) ، (1 / 442) برقم: (2162) ، (1 / 442) برقم: (2160) والنسائي في "الكبرى" (3 / 112) برقم: (2480) ، (3 / 113) برقم: (2482) ، (3 / 113) برقم: (2483) ، (3 / 113) برقم: (2481) وأبو داود في "سننه" (2 / 278) برقم: (2352) والترمذي في "جامعه" (2 / 77) برقم: (720) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 447) برقم: (2138) ، (4 / 237) برقم: (8218) ، (4 / 237) برقم: (8219) وأحمد في "مسنده" (11 / 5852) برقم: (24793) ، (11 / 6121) برقم: (25982) والطيالسي في "مسنده" (3 / 107) برقم: (1620) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 153) برقم: (862) والطبراني في "الأوسط" (2 / 217) برقم: (1784)

الشواهد50 شاهد
موطأ مالك
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح معاني الآثار (١/١٥٣) برقم ٨٦٢

دَخَلْتُ أَنَا وَمَسْرُوقٌ [وفي رواية : دَخَلْتُ مَعَ مَسْرُوقٍ(١)] عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا [أَوْ قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى عَائِشَةَ(٢)] فَقَالَ مَسْرُوقٌ [وفي رواية : فَقُلْنَا لَهَا(٣)] [وفي رواية : قُلْنَا لِعَائِشَةَ(٤)] [وفي رواية : قُلْتُ لِعَائِشَةَ(٥)] : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، [إِنَّ فِينَا(٦)] رَجُلَانِ [وفي رواية : رَجُلَيْنِ(٧)] مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كِلَاهُمَا لَا يَأْلُوا عَنِ الْخَيْرِ . أَمَّا أَحَدُهُمَا فَيُعَجِّلُ الْمَغْرِبَ ، وَيُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ [وفي رواية : أَحَدُهُمَا يُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ وَيُعَجِّلُ الصَّلَاةَ(٨)] [وفي رواية : أَمَّا أَحَدُهُمَا : فَيُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ وَيُؤَخِّرُ السُّحُورَ(٩)] ، وَالْآخَرُ يُؤَخِّرُ الْمَغْرِبَ حَتَّى تَبْدُوَ النُّجُومُ ، وَيُؤَخِّرُ الْإِفْطَارَ [وفي رواية : وَأَمَّا الْآخَرُ : فَيُؤَخِّرُ الْإِفْطَارُ(١٠)] [وفي رواية : وَالْآخَرُ يُؤَخِّرُ الْإِفْطَارَ وَيُؤَخِّرُ الصَّلَاةَ(١١)] [وفي رواية : وَالْآخَرُ يُؤَخِّرُ الْفِطْرَ ، وَيُعَجِّلُ السَّحُورَ(١٢)] - يَعْنِي أَبَا مُوسَى . قَالَتْ : أَيُّهُمَا يُعَجِّلُ الصَّلَاةَ وَالْإِفْطَارَ ؟ [وفي رواية : فَقَالَتْ : مَنْ هَذَا الَّذِي يُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ وَيُؤَخِّرُ السُّحُورَ ؟(١٣)] [وفي رواية : قَالَتْ عَائِشَةُ : أَيُّهُمَا الَّذِي يُعَجِّلُ الصَّلَاةَ وَالْفِطْرَ ؟(١٤)] [وفي رواية : قَالَتْ : أَيُّهُمَا الَّذِي يُعَجِّلُ الْمَغْرِبَ وَيُعَجِّلُ الْإفْطَارَ ؟(١٥)] قَالَ : عَبْدُ اللَّهِ [وفي رواية : قُلْنَا : ابْنُ مَسْعُودٍ(١٦)] [وفي رواية : قُلْنَا : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ(١٧)] [وفي رواية : فَقُلْتُ : هُوَ عَبْدُ اللَّهِ(١٨)] . قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : كَذَلِكَ كَانَ يَفْعَلُ [وفي رواية : قَالَتْ هَكَذَا كَانَ يَصْنَعُ(١٩)] [وفي رواية : قَالَتْ : هَكَذَا صَنَعَ(٢٠)] [وفي رواية : فَقَالَتْ : كَذَا كَانَ يَصْنَعُ(٢١)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وَالْآخَرُ أَبُو مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(٢٢)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى٢١٣٨·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى٨٢١٩·مسند الطيالسي١٦٢٠·
  3. (٣)مسند أحمد٢٤٧٩٣·سنن البيهقي الكبرى٨٢١٨·السنن الكبرى٢٤٨٣·
  4. (٤)مسند أحمد٢٤٧٩٥٢٥٩٨٢·
  5. (٥)السنن الكبرى٢٤٨٠٢٤٨١·
  6. (٦)مسند أحمد٢٥٩٨٢·سنن البيهقي الكبرى٨٢١٩·مسند الطيالسي١٦٢٠·
  7. (٧)مسند أحمد٢٥٩٨٢·سنن البيهقي الكبرى٨٢١٩·مسند الطيالسي١٦٢٠·
  8. (٨)صحيح مسلم٢٥٤٨·سنن أبي داود٢٣٥٢·جامع الترمذي٧٢٠·مسند أحمد٢٤٧٩٣·السنن الكبرى٢٤٨٣·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى٨٢١٩·مسند الطيالسي١٦٢٠·
  10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى٨٢١٩·مسند الطيالسي١٦٢٠·
  11. (١١)صحيح مسلم٢٥٤٨·سنن أبي داود٢٣٥٢·جامع الترمذي٧٢٠·مسند أحمد٢٤٧٩٣·السنن الكبرى٢٤٨٣·
  12. (١٢)السنن الكبرى٢٤٨١·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى٨٢١٩·
  14. (١٤)
  15. (١٥)سنن البيهقي الكبرى٢١٣٨·
  16. (١٦)سنن البيهقي الكبرى٨٢١٩·مسند الطيالسي١٦٢٠·
  17. (١٧)جامع الترمذي٧٢٠·مسند أحمد٢٤٧٩٣·السنن الكبرى٢٤٨٣·
  18. (١٨)مسند أحمد٢٥٩٨٢·
  19. (١٩)سنن البيهقي الكبرى٢١٣٨٨٢١٨·السنن الكبرى٢٤٨٣·
  20. (٢٠)جامع الترمذي٧٢٠·
  21. (٢١)مسند أحمد٢٥٩٨٢·
  22. (٢٢)
مقارنة المتون53 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند الطيالسي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة2479
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • السنن الكبرى

    ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى سُلَيْمَانَ بْنِ مِهْرَانَ فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ فِي تَأْخِيرِ السَّحُورِ ، وَاخْتِلَافِ أَلْفَاظِهِمْ 2480 2479 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ قَالَ : قُلْتُ لِعَائِشَةَ : فِينَا رَجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدُهُمَا يُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ ، وَيُؤَخِّرُ السُّحُورَ ، وَالْآخَرُ يُؤَخِّرُ الْإِفْطَارَ ، وَيُعَجِّلُ السُّحُورَ ، قَالَتْ : أَيُّهُمَا الَّذِي يُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ ، وَيُؤَخِّرُ السُّحُورَ ؟ قُلْتُ : عَبْدُ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث