حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 3220
3221
ذكر حديث جابر بن عبد الله

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدِ اللهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ،

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ
معلقمرفوع· رواه جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة68هـ
  2. 02
    أبو الزبير المكي
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة126هـ
  3. 03
    هشام الدستوائي«الدستوائي»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة151هـ
  4. 04
    سلم بن قتيبة الشعيري
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة200هـ
  5. 05
    أحمد بن أبي عبيد الله السليمي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة240هـ
  6. 06
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 19) برقم: (1674) ، (3 / 115) برقم: (1809) ، (4 / 326) برقم: (2922) وابن حبان في "صحيحه" (5 / 476) برقم: (2117) ، (5 / 478) برقم: (2119) والنسائي في "المجتبى" (1 / 565) برقم: (2850) والنسائي في "الكبرى" (3 / 344) برقم: (3221) ، (3 / 344) برقم: (3222) ، (3 / 345) برقم: (3223) ، (4 / 89) برقم: (3820) ، (7 / 94) برقم: (7571) وأبو داود في "سننه" (1 / 234) برقم: (599) ، (4 / 3) برقم: (3859) وابن ماجه في "سننه" (4 / 269) برقم: (3183) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 79) برقم: (5154) ، (9 / 339) برقم: (19588) ، (9 / 340) برقم: (19589) والدارقطني في "سننه" (2 / 297) برقم: (1562) وأحمد في "مسنده" (6 / 3007) برقم: (14356) ، (6 / 3019) برقم: (14432) ، (6 / 3134) برقم: (15014) ، (6 / 3145) برقم: (15065) ، (6 / 3186) برقم: (15256) ، (6 / 3213) برقم: (15411) والطيالسي في "مسنده" (3 / 307) برقم: (1858) وأبو يعلى في "مسنده" (3 / 411) برقم: (1894) ، (4 / 195) برقم: (2300) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 60) برقم: (7212) ، (5 / 490) برقم: (8587) ، (8 / 491) برقم: (14806) ، (20 / 84) برقم: (37290) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (14 / 308) برقم: (6665) والطبراني في "الأوسط" (4 / 379) برقم: (4490)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٥٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف ابن أبي شيبة (٢٠/٨٤) برقم ٣٧٢٩٠

صُرِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ فَرَسٍ [وفي رواية : مِنْ ظَهْرِ فَرَسٍ(١)] لَهُ [وفي رواية : وَقَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ فَرَسٍ لَهُ(٢)] [بِالْمَدِينَةِ(٣)] ، فَوَقَعَ عَلَى جِذْع نخلة [وفي رواية : رَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَسًا بِالْمَدِينَةِ ، فَصَرَعَهُ عَلَى جِذْمِ نَخْلَةٍ ، فَانْفَلَتَ فَرَسُهُ(٤)] فَانْفَكَّتْ قَدَمُهُ [وفي رواية : فَرَثِيَتْ رِجْلُهُ(٥)] [فَقَعَدَ فِي بَيْتٍ لِعَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا -(٦)] [وُثِئَتْ(٧)] [رِجْلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٨)] ، قَالَ : فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ [وفي رواية : فَأَتَيْنَا(٩)] نَعُودُهُ وَهُوَ يُصَلِّي فِي مَشْرُبَةٍ لِعَائِشَةَ [وفي رواية : فَأَتَيْنَاهُ نَعُودُهُ فَوَجَدْنَاهُ فِي مَشْرُبَةٍ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا يُسَبِّحُ(١٠)] جَالِسًا [وفي رواية : فَأَتَيْنَاهُ نَعُودُهُ ، فَوَجَدْنَاهُ يُصَلِّي قَاعِدًا تَطَوُّعًا(١١)] [وفي رواية : فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ فَخَرَجَ إِلَيْنَا أَوْ وَجَدْنَاهُ فِي حُجْرَتِهِ جَالِسًا بَيْنَ يَدَيْ غُرْفَةٍ(١٢)] ، [وفي رواية : فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ ، فَوَجَدْنَاهُ جَالِسًا فِي حُجْرَةٍ لَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ غُرْفَةٌ(١٣)] فَصَلَّيْنَا بِصَلَاتِهِ [وفي رواية : فَقُمْنَا خَلْفَهُ(١٤)] وَنَحْنُ قِيَامٌ [وفي رواية : فَسَكَتَ عَنَّا(١٥)] [وفي رواية : فَتَنَكَّبَ عَنَّا(١٦)] [وفي رواية : فَصَلَّى جَالِسًا وَقُمْنَا خَلْفَهُ فَصَلَّيْنَا(١٧)] ، ثم دخلنا عليه مرة أخرى وهو يصلي جالسا فَصَلَّيْنَا بِصَلَاتِهِ وَنَحْنُ قِيَامٌ ، [وفي رواية : ثُمَّ أَتَيْنَاهُ يُصَلِّي صَلَاةً مَكْتُوبَةً فَقُمْنَا خَلْفَهُ(١٨)] [وفي رواية : ثُمَّ أَتَيْنَاهُ مَرَّةً أُخْرَى نَعُودُهُ ، فَصَلَّى الْمَكْتُوبَةَ جَالِسًا فَقُمْنَا خَلْفَهُ(١٩)] [وفي رواية : فَوَجَدْنَاهُ جَالِسًا يُسَبِّحُ الْمَكْتُوبَةَ ، فَقُمْنَا خَلْفَهُ(٢٠)] [وفي رواية : ثُمَّ دَخَلْنَا مِنَ الْغَدِ وَهُوَ يُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ(٢١)] فَأَوْمَأَ [وفي رواية : وَأَشَارَ(٢٢)] [بِيَدِهِ(٢٣)] إِلَيْنَا : أَنِ اجْلِسُوا [وفي رواية : فَأَشَارَ إِلَيْنَا فَقَعَدْنَا(٢٤)] [وفي رواية : فَقُمْنَا فَأَوْمَى إِلَيْنَا فَجَلَسْنَا(٢٥)] [وفي رواية : فَأَشَارَ إِلَيْنَا بِيَدِهِ أَنِ اقْعُدُوا(٢٦)] ، فَلَمَّا صَلَّى [وفي رواية : قَضَى الصَّلَاةَ(٢٧)] [وفي رواية : فَلَمَّا قَضَيْنَا الصَّلَاةَ(٢٨)] قَالَ [وفي رواية : ثُمَّ انْصَرَفَ ، فَقَالَ(٢٩)] : إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ [وفي رواية : ائْتَمُّوا بِالْإِمَامِ(٣٠)] ، فَإِذَا [وفي رواية : إِذَا(٣١)] صَلَّى [إِمَامُكُمْ(٣٢)] قَائِمًا فَصَلُّوا [وفي رواية : صَلُّوا(٣٣)] قِيَامًا ، وَإِذَا [وفي رواية : وَإِنْ(٣٤)] صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا [وفي رواية : قُعُودًا(٣٥)] [وفي رواية : قَالَ : إِذَا صَلَّيْتُ جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا ، وَإِذَا صَلَّيْتُ قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا(٣٦)] ، وَلَا تَقُومُوا وَهُوَ جَالِسٌ [وفي رواية : قَاعِدٌ(٣٧)] كَمَا تَفْعَلُ [وفي رواية : يَصْنَعُ(٣٨)] [وفي رواية : وَلَا تَفْعَلُوا كَمَا يَفْعَلُ(٣٩)] [وفي رواية : وَلَا تَقُومُوا كَمَا تَقُومُ(٤٠)] أَهْلُ فَارِسَ بِعُظَمَائِهَا [وفي رواية : بِعُظَمَائِهِمْ(٤١)] [وفي رواية : لِعُظَمَائِهَا(٤٢)] [وفي رواية : لِجَبَابِرَتِهَا أَوْ لِمُلُوكِهَا(٤٣)] [وفي رواية : لِجَبَّارِيهَا وَمُلُوكِهَا(٤٤)] [ وعَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ فِي رَأْسِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ مِنْ وَثْءٍ كَانَ بِهِ . ] [وفي رواية : احْتَجَمَ عَلَى وَرِكِهِ مِنْ وَثَأٍ كَانَ بِهِ(٤٥)] [وفي رواية : مِنْ وَثْيٍ كَانَ بِوَرِكِهِ أَوْ قَالَ بِظَهْرِهِ(٤٦)] [وفي رواية : مِنْ أَلَمٍ كَانَ بِظَهْرِهِ أَوْ بِوَرِكِهِ(٤٧)] [وفي رواية : مِنْ وَثْءٍ كَانَ بِوَرِكِهِ أَوْ ظَهْرِهِ .(٤٨)] [وفي رواية : مِنْ رَهْصَةٍ أَخَذَتْهُ(٤٩)] [وَقَالَ الْحَارِثُ : مِنْ وَثْءٍ كَانَ فِي وَرِكِهِ(٥٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن الدارقطني١٥٦٢·
  2. (٢)المعجم الأوسط٤٤٩٠·
  3. (٣)سنن أبي داود٥٩٩·صحيح ابن حبان٢١١٧·صحيح ابن خزيمة١٨٠٩·المعجم الأوسط٤٤٩٠·سنن الدارقطني١٥٦٢·مسند أبي يعلى الموصلي١٨٩٤·شرح مشكل الآثار٦٦٦٥·
  4. (٤)شرح مشكل الآثار٦٦٦٥·
  5. (٥)مسند أبي يعلى الموصلي٢٣٠٠·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى٥١٥٤·
  7. (٧)مسند أحمد١٥٤١١·صحيح ابن خزيمة١٦٧٤·
  8. (٨)مسند أحمد١٥٤١١·صحيح ابن خزيمة١٦٧٤·
  9. (٩)شرح مشكل الآثار٦٦٦٥·
  10. (١٠)سنن أبي داود٥٩٩·
  11. (١١)سنن الدارقطني١٥٦٢·
  12. (١٢)مسند أحمد١٥٤١١·
  13. (١٣)صحيح ابن خزيمة١٦٧٤·
  14. (١٤)سنن أبي داود٥٩٩·صحيح ابن حبان٢١١٧·صحيح ابن خزيمة١٦٧٤١٨٠٩·المعجم الأوسط٤٤٩٠·سنن الدارقطني١٥٦٢·مسند أبي يعلى الموصلي١٨٩٤·شرح مشكل الآثار٦٦٦٥·
  15. (١٥)سنن أبي داود٥٩٩·مسند أبي يعلى الموصلي١٨٩٤·شرح مشكل الآثار٦٦٦٥·
  16. (١٦)صحيح ابن حبان٢١١٧·
  17. (١٧)مسند أحمد١٥٤١١·
  18. (١٨)سنن الدارقطني١٥٦٢·
  19. (١٩)سنن أبي داود٥٩٩·
  20. (٢٠)المعجم الأوسط٤٤٩٠·
  21. (٢١)مسند أبي يعلى الموصلي٢٣٠٠·
  22. (٢٢)صحيح ابن خزيمة١٨٠٩·
  23. (٢٣)المعجم الأوسط٤٤٩٠·مسند أبي يعلى الموصلي٢٣٠٠·
  24. (٢٤)سنن أبي داود٥٩٩·صحيح ابن حبان٢١١٧·مسند أبي يعلى الموصلي١٨٩٤·شرح مشكل الآثار٦٦٦٥·
  25. (٢٥)سنن البيهقي الكبرى٥١٥٤·
  26. (٢٦)مسند أبي يعلى الموصلي٢٣٠٠·
  27. (٢٧)سنن أبي داود٥٩٩·مسند أحمد١٥٤١١·صحيح ابن حبان٢١١٧·صحيح ابن خزيمة١٦٧٤١٨٠٩·المعجم الأوسط٤٤٩٠·سنن الدارقطني١٥٦٢·مسند أبي يعلى الموصلي١٨٩٤·
  28. (٢٨)شرح مشكل الآثار٦٦٦٥·
  29. (٢٩)مسند أبي يعلى الموصلي٢٣٠٠·
  30. (٣٠)سنن البيهقي الكبرى٥١٥٤·سنن الدارقطني١٥٦٢·
  31. (٣١)سنن أبي داود٥٩٩·مسند أحمد١٥٤١١·صحيح ابن حبان٢١١٧·صحيح ابن خزيمة١٦٧٤١٨٠٩·المعجم الأوسط٤٤٩٠·مسند أبي يعلى الموصلي١٨٩٤٢٣٠٠·شرح مشكل الآثار٦٦٦٥·
  32. (٣٢)المعجم الأوسط٤٤٩٠·
  33. (٣٣)صحيح ابن خزيمة١٦٧٤·
  34. (٣٤)مسند أحمد١٤٣٥٦·صحيح ابن حبان٢١١٩·سنن البيهقي الكبرى٥١٥٤·سنن الدارقطني١٥٦٢·
  35. (٣٥)سنن البيهقي الكبرى٥١٥٤·سنن الدارقطني١٥٦٢·مسند أبي يعلى الموصلي٢٣٠٠·
  36. (٣٦)مسند أحمد١٥٤١١·
  37. (٣٧)المعجم الأوسط٤٤٩٠·
  38. (٣٨)صحيح ابن حبان٢١١٩·
  39. (٣٩)سنن أبي داود٥٩٩·صحيح ابن حبان٢١١٧·مسند أبي يعلى الموصلي١٨٩٤·شرح مشكل الآثار٦٦٦٥·
  40. (٤٠)مسند أحمد١٥٤١١·صحيح ابن خزيمة١٦٧٤·
  41. (٤١)شرح مشكل الآثار٦٦٦٥·
  42. (٤٢)سنن البيهقي الكبرى٥١٥٤·
  43. (٤٣)مسند أحمد١٥٤١١·
  44. (٤٤)صحيح ابن خزيمة١٦٧٤·
  45. (٤٥)سنن أبي داود٣٨٥٩·
  46. (٤٦)سنن البيهقي الكبرى١٩٥٨٩·
  47. (٤٧)مسند أحمد١٥٠١٤·
  48. (٤٨)مسند أحمد١٤٤٣٢١٥٢٥٦·
  49. (٤٩)سنن ابن ماجه٣١٨٣·
  50. (٥٠)السنن الكبرى٧٥٧١·
مقارنة المتون84 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة3220
المواضيع
شروح الحديث3 مصادر
  • الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

    3 - بَابُ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ ( ح 202 ) أنا أَبُو مُسْلِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ الْخُشرَوْجِرْدِيُّ ، أنا أَبِي ، أنا أَبُو إِسْحَاقَ ، أنا شَافِعٌ ، أنا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أنا الْمُزَنِيُّ ، أنا الشَّافِعِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ هَذَا حَدِيثٌ قَدِ اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى الْحَسَنِ : فَرَوَاهُ عَنْهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ كَمَا ذَكَرْنَاهُ ، وَرَوَاهُ قَتَادَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ بن ثَوْبَانَ . ورَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ . وَرَوَاهُ مَطَرٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَلِيٍّ . وَرَوَاهُ أَشْعَثُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ . وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . وَرَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، مَرْفُوعًا ، وَقِيلَ : عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا . وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ : سَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا ؟ فَقَالَ : هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ . ( ح 203 ) أنا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ بِنْيَمَانَ بْنِ يُوسُفَ ، أنا مَكِّيُّ بْنُ مَنْصُورٍ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أنا الرَّبِيعُ ، أخبرنا الشَّافِعِيُّ ، أنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - زَمَانَ الْفَتْحِ فَرَأَى رَجُلًا يَحْتَجِمُ لِثَمَانِ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ شهر رَمَضَانَ فَقَالَ : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ . تَابَعَهُ أَيُّوبُ وَعَاصِمُ الْأَحْوَلُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، وَقِيلَ : عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ شَدَّادٍ . الْحَدِيثَ . ( ح 204 ) أخبرناه مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ ، أخبرنا

  • الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

    3 - بَابُ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ ( ح 202 ) أنا أَبُو مُسْلِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ الْخُشرَوْجِرْدِيُّ ، أنا أَبِي ، أنا أَبُو إِسْحَاقَ ، أنا شَافِعٌ ، أنا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أنا الْمُزَنِيُّ ، أنا الشَّافِعِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ هَذَا حَدِيثٌ قَدِ اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى الْحَسَنِ : فَرَوَاهُ عَنْهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ كَمَا ذَكَرْنَاهُ ، وَرَوَاهُ قَتَادَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ بن ثَوْبَانَ . ورَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ . وَرَوَاهُ مَطَرٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَلِيٍّ . وَرَوَاهُ أَشْعَثُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ . وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . وَرَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، مَرْفُوعًا ، وَقِيلَ : عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا . وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ : سَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا ؟ فَقَالَ : هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ . ( ح 203 ) أنا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ بِنْيَمَانَ بْنِ يُوسُفَ ، أنا مَكِّيُّ بْنُ مَنْصُورٍ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أنا الرَّبِيعُ ، أخبرنا الشَّافِعِيُّ ، أنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - زَمَانَ الْفَتْحِ فَرَأَى رَجُلًا يَحْتَجِمُ لِثَمَانِ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ شهر رَمَضَانَ فَقَالَ : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ . تَابَعَهُ أَيُّوبُ وَعَاصِمُ الْأَحْوَلُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، وَقِيلَ : عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ شَدَّادٍ . الْحَدِيثَ . ( ح 204 ) أخبرناه مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ ، أخبرنا

  • الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

    3 - بَابُ الْحِجَامَةِ لِلصَّائِمِ ( ح 202 ) أنا أَبُو مُسْلِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ الْخُشرَوْجِرْدِيُّ ، أنا أَبِي ، أنا أَبُو إِسْحَاقَ ، أنا شَافِعٌ ، أنا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أنا الْمُزَنِيُّ ، أنا الشَّافِعِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ هَذَا حَدِيثٌ قَدِ اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى الْحَسَنِ : فَرَوَاهُ عَنْهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ كَمَا ذَكَرْنَاهُ ، وَرَوَاهُ قَتَادَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ بن ثَوْبَانَ . ورَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ . وَرَوَاهُ مَطَرٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَلِيٍّ . وَرَوَاهُ أَشْعَثُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ . وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . وَرَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، مَرْفُوعًا ، وَقِيلَ : عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا . وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ : سَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا ؟ فَقَالَ : هُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ . ( ح 203 ) أنا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ بِنْيَمَانَ بْنِ يُوسُفَ ، أنا مَكِّيُّ بْنُ مَنْصُورٍ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أنا الرَّبِيعُ ، أخبرنا الشَّافِعِيُّ ، أنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - زَمَانَ الْفَتْحِ فَرَأَى رَجُلًا يَحْتَجِمُ لِثَمَانِ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ شهر رَمَضَانَ فَقَالَ : أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ . تَابَعَهُ أَيُّوبُ وَعَاصِمُ الْأَحْوَلُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، وَقِيلَ : عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ شَدَّادٍ . الْحَدِيثَ . ( ح 204 ) أخبرناه مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ ، أخبرنا

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • السنن الكبرى

    ذِكْرُ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ 3221 3220 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدِ اللهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الطب النبوي1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
مخالف1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث