أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، ج٥ / ص١٣٣عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسٍ ،
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ شَرِبَ الْخَمْرَ ، فَضَرَبَهُ بِجَرِيدَتَيْنِ نَحْوًا مِنْ أَرْبَعِينَ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (8 / 157) برقم: (6533) ، (8 / 158) برقم: (6536) ومسلم في "صحيحه" (5 / 125) برقم: (4485) ، (5 / 125) برقم: (4487) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 311) برقم: (864) ، (1 / 312) برقم: (865) وابن حبان في "صحيحه" (10 / 298) برقم: (4453) ، (10 / 299) برقم: (4454) ، (10 / 300) برقم: (4455) والنسائي في "الكبرى" (5 / 132) برقم: (5259) ، (5 / 133) برقم: (5260) ، (5 / 133) برقم: (5261) ، (5 / 134) برقم: (5263) وأبو داود في "سننه" (4 / 278) برقم: (4465) والترمذي في "جامعه" (3 / 113) برقم: (1526) والدارمي في "مسنده" (3 / 1488) برقم: (2350) وابن ماجه في "سننه" (3 / 601) برقم: (2660) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 317) برقم: (17601) ، (8 / 319) برقم: (17612) ، (8 / 319) برقم: (17613) ، (8 / 319) برقم: (17611) وأحمد في "مسنده" (5 / 2559) برقم: (12265) ، (5 / 2708) برقم: (12945) ، (5 / 2718) برقم: (12995) ، (6 / 2881) برقم: (13733) ، (6 / 2943) برقم: (14029) والطيالسي في "مسنده" (3 / 473) برقم: (2087) وأبو يعلى في "مسنده" (5 / 275) برقم: (2895) ، (5 / 368) برقم: (3016) ، (5 / 391) برقم: (3054) ، (5 / 434) برقم: (3128) ، (6 / 6) برقم: (3221) والبزار في "مسنده" (13 / 194) برقم: (6653) ، (13 / 422) برقم: (7157) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 157) برقم: (4604) ، (3 / 157) برقم: (4603) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (6 / 244) برقم: (2806) ، (6 / 246) برقم: (2807)
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَدَ [وفي رواية : كَانَ يَضْرِبُ(١)] فِي الْخَمْرِ [وفي رواية : فِي الْحَدِّ(٢)] [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا رُفِعَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ سَكِرَ ، فَأَمَرَ قَرِيبًا مِنْ عِشْرِينَ رَجُلًا ، فَضَرَبُوهُ(٣)] [وفي رواية : فَجَلَدَهُ كُلُّ رَجُلٍ جَلْدَتَيْنِ(٤)] [وفي رواية : فَجَلَدُوهُ(٥)] بِالْجَرِيدِ وَالنِّعَالِ [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَزِّرُ فِي الْخَمْرِ بِالنِّعَالِ وَالْجَرِيدِ(٦)] [وفي رواية : أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَأَمَرَ بِهِ فَضُرِبَ بِنَعْلَيْنِ أَرْبَعِينَ(٧)] [وفي رواية : فَضُرِبَ بِجَرِيدَتَيْنِ نَحْوًا مِنْ أَرْبَعِينَ(٨)] [وفي رواية : نَحْوَ الْأَرْبَعِينَ(٩)] ، وَجَلَدَ [وفي رواية : وَضَرَبَ(١٠)] أَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ [وفي رواية : ثُمَّ أُتِيَ أَبُو بَكْرٍ بِرَجُلٍ قَدْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَصَنَعَ بِهِ(١١)] [وفي رواية : ثُمَّ صَنَعَ أَبُو بَكْرٍ(١٢)] [مِثْلَ ذَلِكَ(١٣)] [وفي رواية : وَأَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ضَرَبَ أَرْبَعِينَ(١٤)] [وفي رواية : ثُمَّ رُفِعَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ قَدْ سَكِرَ فَجَلَدَهُ أَرْبَعِينَ(١٥)] [وفي رواية : وَفَعَلَهُ أَبُو بَكْرٍ(١٦)] ، فَلَمَّا وُلِّيَ عُمَرُ دَعَا النَّاسَ ، فَقَالَ لَهُمْ : إِنَّ النَّاسَ قَدْ دَنَوْا مِنَ الرِّيفِ وَقَالَ مُسَدَّدٌ : مِنَ الْقُرَى وَالرِّيفِ فَمَا تَرَوْنَ فِي حَدِّ الْخَمْرِ ؟ [وفي رواية : فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ ، وَدَنَا النَّاسُ مِنَ الرِّيفِ وَالْقُرَى(١٧)] [وفي رواية : فَلَمَّا قَامَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ دَنَا النَّاسُ مِنَ الرِّيفِ وَالْقُرَى(١٨)] [وفي رواية : وَأَدْمَنَ النَّاسُ فِي الْخَمْرِ(١٩)] [قَالَ لِأَصْحَابِهِ : مَا تَرَوْنَ ؟(٢٠)] فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ [يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ(٢١)] : نَرَى أَنْ تَجْعَلَهُ كَأَخَفِّ الْحُدُودِ فَجَلَدَ فِيهِ ثَمَانِينَ [وفي رواية : ثُمَّ أُتِيَ عُمَرُ بِرَجُلٍ قَدْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاسْتَشَارَ(٢٢)] [وفي رواية : اسْتَشَارَ(٢٣)] [النَّاسَ فِي ذَلِكَ ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ : أَخَفُّ الْحُدُودِ ثَمَانِينَ(٢٤)] [وفي رواية : أَخَفُّ(٢٥)] [وفي رواية : اجْعَلْهَا كَأَخَفِّ(٢٦)] [الْحُدُودِ ثَمَانُونَ(٢٧)] [وفي رواية : أَرَى أَنْ تَجْعَلَهُ كَأَخْذِ الْحُدُودِ ، وَتَجْعَلَ فِيهِ ثَمَانِينَ(٢٨)] [وفي رواية : فَلَمَّا وَلِيَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ فَشَاوَرَهُمْ عُمَرُ ؛ فَقَالَ ابْنُ عَوْفٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : أُرَى أَنْ تَضْرِبَهُ ثَمَانِينَ(٢٩)] [وفي رواية : أَرَى أَنْ تَجْعَلَهَا أَقَلَّ(٣٠)] [وفي رواية : فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، مَتَى مَا يَشْرَبْهَا يَهْجُرْ ، وَمَتَى مَا يَهْجُرْ يَقْذِفْ ، فَنَرَى أَنْ تَجْعَلَهُ كَأَخَفِّ الْحُدُودِ(٣١)] [فَضَرَبَهُ(٣٢)] [وفي رواية : فَجَلَدَهُ(٣٣)] [عُمَرُ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ ثَمَانِينَ(٣٤)] [وفي رواية : أَرَى أَنْ تَجْعَلَهُ . . . ، وَانْقَطَعَ عَلَى أَبِي يَعْلَى حَرْفٌ ، أَحْسِبُهُ قَالَ : ثَمَانِينَ(٣٥)] [وفي رواية : فَفَعَلَ ذَلِكَ(٣٦)] [وفي رواية : فَفَعَلَهُ(٣٧)] [وفي رواية : فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ جَلَدَ فِي الْخَمْرِ ثَمَانِينَ عُمَرُ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ(٣٨)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( سَوَرَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَصْحَابِهِ : قُومُوا فَقَدْ صَنَعَ جَابِرٌ سُوَرًا أَيْ طَعَامًا يَدْعُو إِلَيْهِ النَّاسَ . وَاللَّفْظَةُ فَارِسِيَّةٌ . ( هـ ) وَفِيهِ أَتُحِبِّينَ أَنْ يُسَوِّرَكِ اللَّهُ بِسُوَارَيْنِ مِنْ نَارٍ السُّوَارُ مِنَ الْحُلِيِّ مَعْرُوفٌ ، وَتُكْسَرُ السِّينُ وَتُضَمُّ . وَجَمْعُهُ أَسْوِرَةٌ ثُمَّ أَسَاوِرُ وَأَسَاوِرَةٌ . وَسَوَّرْتُهُ السِّوَارَ إِذَا أَلْبَسْتَهُ إِيَّاهُ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ صِفَةِ الْجَنَّةِ أَخَذَهُ سُوَارُ فَرَحٍ السُّوَارُ بِالضَّمِّ : دَبِيبُ الشَّرَابِ فِي الرَّأْسِ : أَيْ دَبَّ فِيهِ الْفَرَحُ دَبِيبَ الشَّرَابِ . * وَفِي حَدِيثِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ مَشَيْتُ حَتَّى تَسَوَّرْتُ جِدَارَ أَبِي قَتَادَةَ أَيْ عَلَوْتُهُ . يُقَالُ تَسَوَّرْتُ الْحَائِطَ وَسَوَّرْتُهُ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ شَيْبَةَ لَمْ يَبْقَ إِلَّا أَنْ أُسَوِّرَهُ أَيْ أَرْتَفِعَ إِلَيْهِ وَآخُذَهُ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ فَتَسَاوَرْتُ لَهَا أَيْ رَفَعْتُ لَهَا شَخْصِي . ( س ) وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ فَكِدْتُ أُسَاوِرُهُ فِي الصَّلَاةِ أَيْ أُوَاثِبُهُ وَأُقَاتِلُهُ . * وَمِنْهُ قَصِيدُ كَعْبِ بْنِ زُهَيْرٍ : إِذَا يُسَاوِرُ قِرْنًا لَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَتْرُكَ الْقِرْنَ إِلَّا وَهُوَ مَجْدُولٌ ( هـ ) وَفِي
[ سور ] سور : سَوْرَةُ الْخَمْرِ وَغَيْرِهَا وَسُوَارُهَا : حِدَّتُهَا ؛ قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ : تَرَى شَرْبَهَا حُمْرَ الْحِدَاقِ كَأَنَّهُمْ أُسَارَى إِذَا مَا مَارَ فِيهِمْ سُؤَارُهَا وَفِي حَدِيثِ صِفَةِ الْجَنَّةِ : أَخَذَهُ سُوَارُ فَرَحٍ ؛ وَهُوَ دَبِيبُ الشَّرَابِ فِي الرَّأْسِ ، أَيْ : دَبَّ فِيهِ الْفَرَحُ دَبِيبَ الشَّرَابِ . وَالسَّوْرَةُ فِي الشَّرَابِ : تَنَاوُلُ الشَّرَابِ لِلرَّأْسِ ، وَقِيلَ : سَوْرَةُ الْخَمْرِ حُمَيًّا دَبِيبُهَا فِي شَارِبِهَا ، وَسَوْرَةُ الشَّرَابِ وُثُوبُه فِي الرَّأْسِ ، وَكَذَلِكَ سَوْرَةُ الْحُمَةِ وُثُوبُهَا . وَسَوْرَةُ السُّلْطَانِ سَطْوَتُهُ وَاعْتِدَاؤُهُ . وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - أَنَّهَا ذَكَرَتْ زَيْنَبَ ، فَقَالَتْ : كُلُّ خِلَالِهَا مَحْمُودٌ مَا خَلَا سَوْرَةً مِنْ غَرْبٍ . أَيْ : سَوْرَةً مِنْ حِدَّةٍ ؛ وَمِنْهُ يُقَالُ لِلْمُعَرْبِدِ : سَوَّارٌ . وَفِي حَدِيثِ الْحَسَنِ : مَا مِنْ أَحَدٍ عَمِلَ عَمَلًا إِلَّا سَارَ فِي قَلْبِهِ سَوْرَتَانِ . وَسَارَ الشَّرَابُ فِي رَأْسِهِ سَوْرًا وَسُئُورًا وَسُؤْرًا عَلَى الْأَصْلِ : دَارَ وَارْتَفَعَ . وَالسَّوَّارُ : الَّذِي تَسُورُ الْخَمْرُ فِي رَأْسِهِ سَرِيعًا كَأَنَّهُ هُوَ الَّذِي يُسَوِّرُ ؛ قَالَ الْأَخْطَلُ : وَشَارِبٍ مُرْبِحٍ بِالْكَاسِ نَادَمَنِي لَا بِالْحَصُورِ وَلَا فِيهَا بِسَوَّارِ أَيْ بِمُعَرْبِدٍ مَنْ سَارَ إِذَا وَثَبَ وَثْبَ الْمُعَرْبِدِ . وَرُوِيَ : وَلَا فِيهَا بِسَأْآرِ بِوَزْنِ سَعَّارِ بِالْهَمْزِ ، أَيْ لَا يُسْئِرُ فِي الْإِنَاءِ سُؤْرًا بَلْ يَشْتَفُّهُ كُلَّهُ ، وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي مَوْضِعِهِ ، وَقَوْلُهُ أَنْشَدَهُ ثَعْلَبٌ : أُحِب
ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَلْفَاظِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ 5259 5254 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِرَجُلٍ قَدْ شَرِبَ الْخَمْرَ ، فَضَرَبَهُ بِجَرِيدَتَيْنِ نَحْوًا مِنْ أَرْبَعِينَ .