حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 6672
6689
ما ذكر في العسل

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ،

أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّ أَخِي يَشْتَكِي بَطْنَهُ ؟ فَقَالَ : اسْقِهِ عَسَلًا ، فَسَقَاهُ ، فَقَالَ : قَدْ سَقَيْتُهُ فَلَمْ يَزِدْهُ إِلَّا اسْتِطْلَاقًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : صَدَقَ اللهُ ، وَكَذَبَ بَطْنُ أَخِيكَ
معلقمرفوع· رواه أبو سعيد الخدريله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو سعيد الخدري«أبو سعيد»
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبيه صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة63هـ
  2. 02
    علي بن داود الناجي«أبو المتوكل»
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة102هـ
  3. 03
    قتادة بن دعامة
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة117هـ
  4. 04
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة160هـ
  5. 05
    يحيى القطان
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة198هـ
  6. 06
    الفلاس«عمرويه»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة249هـ
  7. 07
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (7 / 123) برقم: (5471) ، (7 / 128) برقم: (5500) ومسلم في "صحيحه" (7 / 26) برقم: (5831) والحاكم في "مستدركه" (4 / 402) برقم: (8315) والنسائي في "الكبرى" (6 / 245) برقم: (6689) ، (6 / 245) برقم: (6690) ، (7 / 81) برقم: (7535) والترمذي في "جامعه" (3 / 592) برقم: (2239) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 344) برقم: (19622) وأحمد في "مسنده" (5 / 2321) برقم: (11256) ، (5 / 2321) برقم: (11257) ، (5 / 2503) برقم: (11994) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 451) برقم: (1260) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 292) برقم: (938) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 140) برقم: (24152)

الشواهد19 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
السنن الكبرى
جامع الترمذي
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المتن المُجمَّع٣٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٥/٢٣٢١) برقم ١١٢٥٦

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ [وفي رواية : أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢)] فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ أَخِي [وفي رواية : ابْنُ أَخِي(٣)] [قَدِ(٤)] اسْتُطْلِقَ [وفي رواية : انْطَلَقَ(٥)] [وفي رواية : قَدْ هَرَبَ(٦)] [وفي رواية : قَدْ عَرِبَ(٧)] [وفي رواية : يَشْتَكِي(٨)] بَطْنُهُ . قَالَ : اسْقِهِ عَسَلًا [وفي رواية : فَقَالَ : اسْقِ ابْنَ أَخِيكَ عَسَلًا(٩)] [وفي رواية : فَقَالَ : اسْقِهِ الْعَسَلَ(١٠)] [قَالَ : فَسَقَاهُ(١١)] . قَالَ : فَذَهَبَ ، ثُمَّ جَاءَ [وفي رواية : قَالَ : فَأَتَاهُ(١٢)] [وفي رواية : ثُمَّ جَاءَهُ(١٣)] [وفي رواية : فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٤)] [وفي رواية : فَرَجَعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٥)] فَقَالَ : [يَا رَسُولَ اللَّهِ(١٦)] قَدْ سَقَيْتُهُ [وفي رواية : إِنِّي سَقَيْتُهُ(١٧)] [عَسَلًا(١٨)] فَلَمْ يَزِدْهُ إِلَّا اسْتِطْلَاقًا [وفي رواية : فَلَمْ يَزِدْهُ إِلَّا شِدَّةً(١٩)] . قَالَ : اسْقِهِ عَسَلًا [فَسَقَاهُ(٢٠)] . قَالَ : فَذَهَبَ ثُمَّ جَاءَ [وفي رواية : قَالَ : فَأَتَاهُ(٢١)] [وفي رواية : ثُمَّ أَتَاهُ(٢٢)] [وفي رواية : فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٣)] ، فَقَالَ : [يَا رَسُولَ اللَّهِ(٢٤)] قَدْ سَقَيْتُهُ [وفي رواية : إِنِّي سَقَيْتُهُ(٢٥)] فَلَمْ يَزِدْهُ إِلَّا اسْتِطْلَاقًا . قَالَ : اسْقِهِ عَسَلًا [فَسَقَاهُ(٢٦)] . قَالَ : فَذَهَبَ ثُمَّ جَاءَ ، فَقَالَ : قَدْ [وفي رواية : لَقَدْ(٢٧)] سَقَيْتُهُ [وفي رواية : فَقَالَ : فَعَلْتُ(٢٨)] فَلَمْ يَزِدْهُ إِلَّا اسْتِطْلَاقًا [فَقَالَ لَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ(٢٩)] . فَقَالَ لَهُ فِي الرَّابِعَةِ : اسْقِهِ عَسَلًا . قَالَ : أَظُنُّهُ قَالَ : فَسَقَاهُ ، فَبَرَأَ [وفي رواية : فَعَافَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ(٣٠)] [وفي رواية : فَإِمَّا فِي الثَّالِثَةِ وَإِمَّا فِي الرَّابِعَةِ ، قَالَ : فَحَسِبْتُهُ قَالَ : فَشُفِيَ(٣١)] [وفي رواية : فَأَمَّا فِي الثَّالِثَةِ أَوْ فِي الرَّابِعَةِ حَسِبْتُهُ قَالَ : فَشُفِيَ(٣٢)] . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٣٣)] وَسَلَّمَ فِي الرَّابِعَةِ : صَدَقَ اللَّهُ ، وَكَذَبَ بَطْنُ أَخِيكَ [وفي رواية : فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ صَدَقَ ، وَكَذَبَ بَطْنُ ابْنِ أَخِيكَ(٣٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٨٣١٥·
  2. (٢)صحيح البخاري٥٤٧١·صحيح مسلم٥٨٣٢·مسند أحمد١١٢٥٧١١٩٩٥·السنن الكبرى٦٦٨٩٦٦٩٠٧٥٣٥·
  3. (٣)مسند أحمد١١٢٥٧·السنن الكبرى٦٦٩٠·
  4. (٤)جامع الترمذي٢٢٣٩·مسند أحمد١١٢٥٦١١٢٥٧١١٩٩٤·سنن البيهقي الكبرى١٩٦٢٢·السنن الكبرى٦٦٨٩٦٦٩٠·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٦٠·المستدرك على الصحيحين٨٣١٥·مسند عبد بن حميد٩٣٨·
  5. (٥)مسند أحمد١١٩٩٤·
  6. (٦)السنن الكبرى٦٦٩٠·
  7. (٧)مسند أحمد١١٢٥٧·
  8. (٨)صحيح البخاري٥٤٧١·السنن الكبرى٦٦٨٩٧٥٣٥·المستدرك على الصحيحين٨٣١٥·
  9. (٩)مسند أحمد١١٢٥٧·السنن الكبرى٦٦٩٠·
  10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى١٩٦٢٢·المستدرك على الصحيحين٨٣١٥·
  11. (١١)مسند أحمد١١٢٥٦١١٢٥٧·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٦٠·
  12. (١٢)مسند أبي يعلى الموصلي١٢٦٠·مسند عبد بن حميد٩٣٨·
  13. (١٣)صحيح مسلم٥٨٣١·جامع الترمذي٢٢٣٩·مسند أحمد١١٩٩٤·
  14. (١٤)مصنف ابن أبي شيبة٢٤١٥٢·
  15. (١٥)مسند أحمد١١٢٥٧·السنن الكبرى٦٦٩٠·
  16. (١٦)جامع الترمذي٢٢٣٩·مسند أحمد١١٢٥٦·مصنف ابن أبي شيبة٢٤١٥٢·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٦٠·المستدرك على الصحيحين٨٣١٥·مسند عبد بن حميد٩٣٨·
  17. (١٧)صحيح البخاري٥٥٠٠·صحيح مسلم٥٨٣١·مسند أحمد١١٩٩٤·مصنف ابن أبي شيبة٢٤١٥٢·السنن الكبرى٧٥٣٥·
  18. (١٨)صحيح البخاري٥٤٧١٥٥٠٠·صحيح مسلم٥٨٣١٥٨٣٢·جامع الترمذي٢٢٣٩·مسند أحمد١١٢٥٦١١٢٥٧١١٩٩٤·مصنف ابن أبي شيبة٢٤١٥٢·سنن البيهقي الكبرى١٩٦٢٢·السنن الكبرى٦٦٨٩٦٦٩٠٧٥٣٥·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٦٠·مسند عبد بن حميد٩٣٨·
  19. (١٩)مسند أحمد١١٢٥٧·السنن الكبرى٦٦٩٠·
  20. (٢٠)صحيح البخاري٥٤٧١٥٥٠٠·صحيح مسلم٥٨٣١·جامع الترمذي٢٢٣٩·مسند أحمد١١٢٥٦١١٢٥٧١١٩٩٤·مصنف ابن أبي شيبة٢٤١٥٢·سنن البيهقي الكبرى١٩٦٢٢·السنن الكبرى٦٦٨٩٦٦٩٠٧٥٣٥٧٥٣٦·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٦٠·المستدرك على الصحيحين٨٣١٥·مسند عبد بن حميد٩٣٨·
  21. (٢١)مسند أبي يعلى الموصلي١٢٦٠·مسند عبد بن حميد٩٣٨·
  22. (٢٢)صحيح البخاري٥٤٧١·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٦٠·
  23. (٢٣)مصنف ابن أبي شيبة٢٤١٥٢·
  24. (٢٤)جامع الترمذي٢٢٣٩·مسند أحمد١١٢٥٦·مصنف ابن أبي شيبة٢٤١٥٢·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٦٠·المستدرك على الصحيحين٨٣١٥·مسند عبد بن حميد٩٣٨·
  25. (٢٥)صحيح البخاري٥٥٠٠·صحيح مسلم٥٨٣١·مسند أحمد١١٩٩٤·مصنف ابن أبي شيبة٢٤١٥٢·السنن الكبرى٧٥٣٥·
  26. (٢٦)صحيح البخاري٥٤٧١٥٥٠٠·صحيح مسلم٥٨٣١·جامع الترمذي٢٢٣٩·مسند أحمد١١٢٥٦١١٢٥٧١١٩٩٤·مصنف ابن أبي شيبة٢٤١٥٢·سنن البيهقي الكبرى١٩٦٢٢·السنن الكبرى٦٦٨٩٦٦٩٠٧٥٣٥٧٥٣٦·مسند أبي يعلى الموصلي١٢٦٠·المستدرك على الصحيحين٨٣١٥·مسند عبد بن حميد٩٣٨·
  27. (٢٧)صحيح مسلم٥٨٣١·
  28. (٢٨)صحيح البخاري٥٤٧١·
  29. (٢٩)صحيح مسلم٥٨٣١·مسند أحمد١١٩٩٤·
  30. (٣٠)مسند أحمد١١٢٥٧·
  31. (٣١)مسند عبد بن حميد٩٣٨·
  32. (٣٢)مسند أبي يعلى الموصلي١٢٦٠·
  33. (٣٣)المستدرك على الصحيحين٨٣١٥·
  34. (٣٤)مسند أحمد١١٢٥٧·
مقارنة المتون39 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
جامع الترمذي
صحيح مسلم
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة6672
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
وَكَذَبَ(المادة: وكذب)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَابُ الْكَافِ مَعَ الذَّالِ ) ( كَذَبَ ) ( هـ ) فِيهِ : الْحِجَامَةُ عَلَى الرِّيقِ فِيهَا شِفَاءٌ وَبَرَكَةٌ ، فَمَنِ احْتَجَمَ فَيَوْمُ الْأَحَدِ وَالْخَمِيسِ كَذَبَاكَ ، أَوْ يَوْمُ الِاثْنَيْنِ وَالثُّلَاثَاءِ ، ( مَعْنَى ) كَذَبَاكَ أَيْ : عَلَيْكَ بِهِمَا ، يَعْنِي : الْيَوْمَيْنِ الْمَذْكُورَيْنِ . قَالَ الزَّمَخْشَرِيُّ : " هَذِهِ كَلِمَةٌ جَرَتْ مَجْرَى الْمَثَلِ فِي كَلَامِهِمْ ، وَلِذَلِكَ لَمْ تَتَصَرَّفْ وَلَزِمَتْ طَرِيقَةً وَاحِدَةً ، فِي كَوْنِهَا فِعْلًا مَاضِيًا مُعَلَّقًا بِالْمُخَاطَبِ [ وَحْدَهُ ] وَهِيَ فِي مَعْنَى الْأَمْرِ ، كَقَوْلِهِمْ فِي الدُّعَاءِ : رَحِمَكَ اللَّهُ [ أَيْ : لِيَرْحَمْكَ اللَّهُ ] وَالْمُرَادُ بِالْكَذِبِ التَّرْغِيبُ وَالْبَعْثُ ، مِنْ قَوْلِ الْعَرَبِ : كَذَبَتْهُ نَفْسُهُ إِذَا مَنَّتْهُ الْأَمَانِيَّ ، وَخَيَّلَتْ إِلَيْهِ مِنَ الْآمَالِ مَا لَا يَكَادُ يَكُونُ ، وَذَلِكَ مِمَّا يُرَغِّبُ الرَّجُلَ فِي الْأُمُورِ ، وَيَبْعَثُهُ عَلَى التَّعَرُّضِ لَهَا ، وَيَقُولُونَ فِي عَكْسِهِ : صَدَقَتْهُ نَفْسُهُ ، [ إِذَا ثَبَّطَتْهُ ] وَخَيَّلَتْ إِلَيْهِ الْعَجْزَ وَالْكَدَّ فِي الطَّلَبِ ، وَمِنْ ثُمَّ قَالُوا لِلنَّفْسِ : الْكَذُوبُ " . فَمَعْنَى قَوْلِهِ : " كَذَبَاكَ " ؛ أَيْ : لِيَكْذِبَاكَ وَلِيُنَشِّطَاكَ وَيَبْعَثَاكَ عَلَى الْفِعْلِ . وَقَدْ أَطْنَبَ فِيهِ الزَّمَخْشَرِيُّ وَأَطَالَ ، وَكَانَ هَذَا خُلَاصَةَ قَوْلِهِ . وَقَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ : كَأَنَّ : " كَذَبَ " هَاهُنَا إِغْرَاءٌ ؛ أَيْ : عَلَيْكَ بِهَذَا الْأَمْرِ ، وَهِيَ كَلِمَةٌ نَادِرَةٌ جَاءَتْ عَلَى غَيْرِ الْقِيَاسِ . وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ : " كَذَبَ قَدْ يَكُونُ بِمَعْنَى وَجَبَ " . وَقَالَ الْفَرَّاءُ : كَذَبَ عَلَيْكَ ؛ أَيْ : وَجَبَ عَلَيْكَ . <الصفحات جزء

لسان العرب

[ كذب ] كذب : الْكَذِبُ : نَقِيضُ الصِّدْقِ ; كَذَبَ يَكْذِبُ كَذِبًا وَكِذْبًا وَكِذْبَةً وَكَذِبَةً : هَاتَانِ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ ، وَكِذَابًا وَكِذَّابًا ; وَأَنْشَدَ اللِّحْيَانِيُّ : نَادَتْ حَلِيمَةُ بِالْوَدَاعِ وَآذَنَتْ أَهْلَ الصَّفَاءِ وَوَدَّعَتْ بِكِذَابِ وَرَجُلٌ كَاذِبٌ وَكَذَّابٌ وَتِكْذَابٌ وَكَذُوبٌ وَكَذُوبَةٌ وَكُذَبَةٌ ، مِثَالُ هُمَزَةٍ ، وَكَذْبَانٌ وَكَيْذَبَانٌ وَكَيْذُبَانٌ وَمَكْذَبَانٌ وَمَكْذَبَانَةٌ وَكُذُبْذُبَانٌ وَكُذُبْذُبٌ وَكُذُّبْذُبٌ ; قَالَ جُرَيْبَةُ بْنُ الْأَشْيَمِ : فَإِذَا سَمِعْتَ بِأَنَّنِي قَدْ بِعْتُكُمْ بِوِصَالِ غَانِيَةٍ فَقُلْ كُذُّبْذُبُ قَالَ ابْنُ جِنِّيٍّ : أَمَّا كُذُبْذُبٌ خَفِيفٌ ، وَكُذُّبُذُبٌ ثَقِيلٌ ، فَهَاتَانِ بِنَاءَانِ لَمْ يَحْكِهِمَا سِيبَوَيْهِ . قَالَ : وَنَحْوُهُ مَا رَوَيْتُهُ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا ، مِنْ قَوْلِ بَعْضِهِمْ ذُرَحْرَحٌ ، بِفَتْحِ الرَّاءَيْنِ . وَالْأُنْثَى : كَاذِبَةٌ وَكَذَّابَةٌ وَكَذُوبٌ . وَالْكُذَّبُ : جَمْعُ كَاذِبٍ ، مِثْلُ رَاكِعٍ وَرُكَّعٍ ; قَالَ أَبُو دُوَادٍ الرُّؤَاسِيُّ : مَتَى يَقُلْ تَنْفَعِ الْأَقْوَامَ قَوْلَتُهُ إِذَا اضْمَحَلَّ حَدِيثُ الْكُذَّبِ الْوَلَعَهْ أَلَيْسَ أَقْرَبَهُمْ خَيْرًا وَأَبْعَدَهُمْ شَرًّا ، وَأَسْمَحَهُمْ كَفًّا لِمَنْ مُنِعَهْ لَا يَحْسُدُ النَّاسَ فَضْلَ اللَّهِ عِنْدَهُمُ إِذَا تَشُوهُ نُفُوسُ الْحُسَّدِ الْجَشِعَهْ الْوَلَعَةُ : جَمْعُ وَالِعٍ ، مِثْلُ كَاتِبٍ وَكَتَبَةٍ . وَالْوَالِعُ : الْكَاذِبُ ، وَالْكُذُبُ جَمْعُ كَذُوبٍ مِثْلُ صَبُورٍ وَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • السنن الكبرى

    63 - مَا ذُكِرَ فِي الْعَسَلِ 6689 6672 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّ أَخِي يَشْتَكِي بَطْنَهُ ؟ فَقَالَ : اسْقِهِ عَسَلًا ، فَسَقَاهُ ، فَقَالَ : قَدْ سَقَيْتُهُ فَلَمْ يَزِدْهُ إِلَّا اسْتِطْلَاقًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : صَدَقَ اللهُ ، وَكَذَبَ بَطْنُ أَخِيكَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث