حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 7869
7888
الاستعاذة من أن يظلم

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ جَرِيرٍ ، وَالْقَاسِمِ بْنِ مَعْنٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنْ مَنْزِلِهِ ، قَالَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَزِلَّ ، أَوْ أَنْ أَضِلَّ ، أَوْ أَنْ أَظْلِمَ ، أَوْ أُظْلَمَ ، أَوْ أَجْهَلَ ، أَوْ يُجْهَلَ عَلَيَّ
معلقمرفوع· رواه هند بنت أبي أمية زوج رسول الله
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطنيالإسناد المشترك

    يرويه الشعبي واختلف عنه فرواه أبو بكر الهذلي عن الشعبي عن عبد الله بن شداد عن ميمونة والصحيح عن الشعبي عن أم سلمة

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    هند بنت أبي أمية زوج رسول الله«أم سلمة»
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة59هـ
  2. 02
    الشعبي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة103هـ
  3. 03
    منصور بن المعتمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· من طبقة الأعمش
    في هذا السند:عن
    الوفاة132هـ
  4. 04
    القاسم بن معن
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة175هـ
  5. 05
    إسحاق بن عيسى بن نجيح«ابن الطباع»
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة214هـ
  6. 06
    علي بن محمد بن علي بن أبي المضاء المصيصي
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة251هـ
  7. 07
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (1 / 519) برقم: (1913) والنسائي في "المجتبى" (1 / 1051) برقم: (5500) ، (1 / 1060) برقم: (5553) والنسائي في "الكبرى" (7 / 221) برقم: (7887) ، (7 / 222) برقم: (7888) ، (7 / 222) برقم: (7889) ، (9 / 38) برقم: (9855) ، (9 / 38) برقم: (9856) ، (9 / 39) برقم: (9857) وأبو داود في "سننه" (4 / 486) برقم: (5078) والترمذي في "جامعه" (5 / 427) برقم: (3764) وابن ماجه في "سننه" (5 / 47) برقم: (3998) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 251) برقم: (10418) وأحمد في "مسنده" (12 / 6427) برقم: (27205) ، (12 / 6450) برقم: (27294) ، (12 / 6456) برقم: (27318) والطيالسي في "مسنده" (3 / 180) برقم: (1717) ، (3 / 199) برقم: (1740) والحميدي في "مسنده" (1 / 311) برقم: (308) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 443) برقم: (1536) وابن حجر في "المطالب العالية" (13 / 891) برقم: (4038) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (15 / 105) برقم: (29810) والطبراني في "الكبير" (23 / 320) برقم: (21324) ، (24 / 9) برقم: (21678) والطبراني في "الأوسط" (3 / 34) برقم: (2386)

المتن المُجمَّع٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١٢/٦٤٥٦) برقم ٢٧٣١٨

كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ قَالَ [وفي رواية : مَا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ بَيْتِي قَطُّ(١)] [صَبَاحًا(٢)] [إِلَّا رَفَعَ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ(٣)] : بِاسْمِ اللَّهِ ، - قَالَ شُعْبَةُ : أَكْبَرُ عِلْمِي أَنَّهُ قَدْ قَالَهَا . قَالَ : وَقَدْ ذَكَرَهُ سُفْيَانُ عَنْهُ وَلَيْسَ فِي بَقِيَّتِهِ شَكٌّ - اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَضِلَّ أَوْ أَزِلَّ [ وفي رواية : أَوْ أَذِلَّ أَوْ أُذَلَّ ] ، أَوْ أَظْلِمَ ، [أَوْ أُظْلَمَ(٤)] أَوْ أَجْهَلَ أَوْ يُجْهَلَ عَلَيَّ [وفي رواية : تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ . اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ نَزِلَّ أَوْ نَضِلَّ ، أَوْ نَظْلِمَ أَوْ نُظْلَمَ ، أَوْ نَجْهَلَ أَوْ يُجْهَلَ عَلَيْنَا(٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود٥٠٧٨·المعجم الكبير٢١٦٧٨·المعجم الأوسط٢٣٨٦·
  2. (٢)المعجم الكبير٢١٣٢٤·
  3. (٣)المعجم الكبير٢١٦٧٨·المعجم الأوسط٢٣٨٦·
  4. (٤)سنن أبي داود٥٠٧٨·سنن ابن ماجه٣٩٩٨·مسند أحمد٢٧٢٩٤٢٧٣١٨·المعجم الكبير٢١٣٢٤٢١٦٧٨·المعجم الأوسط٢٣٨٦·مصنف ابن أبي شيبة٢٩٨١٠·سنن البيهقي الكبرى١٠٤١٨·مسند الحميدي٣٠٨·مسند الطيالسي١٧١٧١٧٤٠·السنن الكبرى٧٨٨٨٧٨٨٩٩٨٥٥٩٨٥٦·المستدرك على الصحيحين١٩١٣·المطالب العالية٤٠٣٨·مسند عبد بن حميد١٥٣٦·
  5. (٥)جامع الترمذي٣٧٦٤·مسند أحمد٢٧٢٠٥·السنن الكبرى٩٨٥٧·
مقارنة المتون61 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المطالب العالية
المعجم الأوسط
المعجم الكبير
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند الحميدي
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة7869
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • السنن الكبرى

    30 - الِاسْتِعَاذَةُ مِنْ أَنْ يُظْلَمَ 7888 7869 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ جَرِيرٍ ، وَالْقَاسِمِ بْنِ مَعْنٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنْ مَنْزِلِهِ ، قَالَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَزِلَّ ، أَوْ أَنْ أَضِلَّ ، أَوْ أَنْ أَظْلِمَ ، أَوْ أُظْلَمَ ، أَوْ أَجْهَلَ ، أَوْ يُجْهَلَ عَلَيَّ .

تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث