حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 8612
8631
فداء الجماعة بالواحد

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ ج٨ / ص٤٨أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ

أَنَّهُ غَزَا مَعَ أَبِي بَكْرٍ قَالَ : فَبَيَّتْنَا الْمُشْرِكِينَ ، وَكَانَ شِعَارُنَا : أَمِتْ ، قَالَ : فَقَتَلْتُ سَبْعَةَ أَبْيَاتٍ بِيَدِي ، فَنَفَّلَنِي أَبُو بَكْرٍ امْرَأَةً مِنْ بَنِي فَزَارَةَ مِنْ أَحْسَنِ الْعَرَبِ ، فَقَدِمْتُ بِهَا فَلَقِيتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَبْ لِي الْمَرْأَةَ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَاللهِ لَقَدْ أَعْجَبَتْنِي ، وَمَا كَشَفْتُ لَهَا عَنْ ثَوْبٍ ، ثُمَّ لَقِيتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ فِي السُّوقِ فَقَالَ : يَا سَلَمَةَ هَبْ لِي الْمَرْأَةَ ، لِلهِ أَبُوكَ ، قُلْتُ : هِيَ لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَأَخَذَهَا فَبَعَثَ بِهَا إِلَى مَكَّةَ ، فَفَادَى بِهَا أَسْرَى مِنَ الْمُسْلِمِينَ كَانُوا فِي أَيْدِي الْمُشْرِكِينَ ، وَكَانَتْ لَهَا أُمٌّ عِنْدَهُمْ
معلقمرفوع· رواه سلمة بن عمرو بن الأكوع الأسلميله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    سلمة بن عمرو بن الأكوع الأسلمي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:حدثه
    الوفاة64هـ
  2. 02
    إياس بن سلمة بن الأكوع الأسلمي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة119هـ
  3. 03
    عكرمة بن عمار
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:حدثنيالتدليس
    الوفاة159هـ
  4. 04
    زيد بن الحباب العكلي
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة203هـ
  5. 05
    أحمد بن سليمان بن أبي شيبة«أبو الحسين الرهاوي»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة261هـ
  6. 06
    النسائي
    تقييم الراوي:الحافظ
    الوفاة302هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 69) برقم: (2937) ومسلم في "صحيحه" (5 / 150) برقم: (4604) ، (5 / 150) برقم: (4605) وابن حبان في "صحيحه" (11 / 48) برقم: (4749) ، (11 / 52) برقم: (4752) ، (11 / 53) برقم: (4753) ، (11 / 170) برقم: (4844) ، (11 / 177) برقم: (4848) ، (11 / 200) برقم: (4865) والحاكم في "مستدركه" (2 / 107) برقم: (2531) ، (2 / 107) برقم: (2532) ، (3 / 36) برقم: (4359) والنسائي في "الكبرى" (8 / 47) برقم: (8631) ، (8 / 53) برقم: (8643) ، (8 / 127) برقم: (8812) ، (8 / 135) برقم: (8830) وأبو داود في "سننه" (2 / 338) برقم: (2592) ، (2 / 347) برقم: (2633) ، (3 / 3) برقم: (2648) ، (3 / 3) برقم: (2649) ، (3 / 17) برقم: (2692) والدارمي في "مسنده" (3 / 1592) برقم: (2490) وابن ماجه في "سننه" (4 / 104) برقم: (2930) ، (4 / 106) برقم: (2934) ، (4 / 111) برقم: (2941) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 307) برقم: (12889) ، (6 / 307) برقم: (12890) ، (6 / 361) برقم: (13176) ، (9 / 79) برقم: (18172) ، (9 / 107) برقم: (18302) ، (9 / 129) برقم: (18397) ، (9 / 147) برقم: (18504) وأحمد في "مسنده" (7 / 3599) برقم: (16686) ، (7 / 3600) برقم: (16688) ، (7 / 3600) برقم: (16691) ، (7 / 3600) برقم: (16692) ، (7 / 3601) برقم: (16696) ، (7 / 3602) برقم: (16700) ، (7 / 3608) برقم: (16715) ، (7 / 3609) برقم: (16719) ، (7 / 3611) برقم: (16727) ، (7 / 3612) برقم: (16732) ، (7 / 3612) برقم: (16733) والطيالسي في "مسنده" (2 / 302) برقم: (1041) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (17 / 548) برقم: (33744) ، (17 / 550) برقم: (33746) ، (17 / 554) برقم: (33756) ، (17 / 560) برقم: (33764) ، (18 / 55) برقم: (33922) ، (18 / 178) برقم: (34257) ، (18 / 178) برقم: (34256) ، (20 / 532) برقم: (38156) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 209) برقم: (4770) ، (3 / 227) برقم: (4859) ، (3 / 227) برقم: (4860) ، (3 / 240) برقم: (4885) ، (3 / 260) برقم: (4937) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (8 / 7) برقم: (3467) ، (8 / 8) برقم: (3468) ، (10 / 60) برقم: (4503) والطبراني في "الكبير" (7 / 14) برقم: (6256) ، (7 / 15) برقم: (6260) ، (7 / 15) برقم: (6258) ، (7 / 15) برقم: (6257) ، (7 / 25) برقم: (6288) ، (7 / 26) برقم: (6292) ، (7 / 26) برقم: (6293) ، (7 / 26) برقم: (6291) ، (7 / 28) برقم: (6298)

الشواهد18 شاهد
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
المطالب العالية
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٩٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٧/٣٦٠١) برقم ١٦٦٩٦

خَرَجْنَا [وفي رواية : خَرَجْتُ(١)] مَعَ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي قُحَافَةَ [رِضْوَانُ اللَّهُ عَلَيْهِ(٢)] ، وَأَمَّرَهُ [وفي رواية : فَأَمَّرَهُ(٣)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْنَا ، قَالَ : غَزَوْنَا [وفي رواية : فَغَزَوْنَا(٤)] فَزَارَةَ [وفي رواية : بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى فَزَارَةَ ، وَخَرَجْتُ مَعَهُ(٥)] [وفي رواية : غَزَوْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ حِينَ بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْنَا ،(٦)] ، فَلَمَّا دَنَوْنَا مِنَ الْمَاءِ [وفي رواية : غَزَوْنَا فَزَارَةَ وَعَلَيْنَا أَبُو بَكْرٍ(٧)] [الصِّدِّيقِ(٨)] [أَمَّرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْنَا ، فَلَمَّا كَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْمَاءِ سَاعَةٌ(٩)] أَمَرَنَا أَبُو بَكْرٍ فَعَرَّسْنَا [وفي رواية : عَرَّسَ أَبُو بَكْرٍ(١٠)] [وفي رواية : فَعَرَّسْنَا فَصَلَّى بِنَا الْغَدَاةَ(١١)] [وفي رواية : غَزَوْنَا مَعَ أَبِي بَكْرٍ هَوَازِنَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَيْنَا مَاءً لِبَنِي فَزَارَةَ فَعَرَّسْنَا(١٢)] ، قَالَ : فَلَمَّا صَلَّيْنَا الصُّبْحَ ، أَمَرَنَا أَبُو بَكْرٍ فَشَنَنَّا الْغَارَةَ [وفي رواية : أَمَرَنَا أَبُو بَكْرٍ بِشَنِّ الْغَارَةِ(١٣)] [وفي رواية : حَتَّى إِذَا كَانَ عِنْدَ الصُّبْحِ شَنَنَّاهَا عَلَيْهِمْ غَارَةً(١٤)] ، فَقَتَلْنَا عَلَى الْمَاءِ مَنْ قَتَلْنَا [بِهِ(١٥)] [وفي رواية : فَوَرَدْنَا الْمَاءَ(١٦)] [وفي رواية : فَنَزَلْنَا عَلَى الْمَاءِ(١٧)] [فَقَتَلَ أَبُو بَكْرٍ مَنْ قَتَلَ وَنَحْنُ مَعَهُ(١٨)] [وفي رواية : ثُمَّ شَنَّ الْغَارَةَ فَوَرَدَ الْمَاءَ ، فَقَتَلَ مَنْ قَتَلَ عَلَيْهِ وَسَبَى(١٩)] [وفي رواية : فَأَتَيْنَا أَهْلَ مَاءٍ فَبَيَّتْنَاهُمْ ، فَقَتَلْنَاهُمْ(٢٠)] [وفي رواية : فَبَيَّتْنَاهُمْ وَقَتَلْنَاهُمْ(٢١)] [وفي رواية : فَبَيَّتْنَاهُمْ نَقْتُلُهُمْ(٢٢)] [تِسْعَةً أَوْ سَبْعَةَ أَبْيَاتٍ(٢٣)] [وفي رواية : فَقَتَلْنَا مِنْهُمْ تِسْعَةً أَوْ سَبْعَةً أَهْلَ أَبْيَاتٍ(٢٤)] ، قَالَ سَلَمَةُ : ثُمَّ نَظَرْتُ [وفي رواية : فَنَظَرْتُ(٢٥)] إِلَى عُنُقٍ مِنَ النَّاسِ فِيهِ الذُّرِّيَّةُ وَالنِّسَاءُ نَحْوَ الْجَبَلِ وَأَنَا أَعْدُو فِي آثَارِهِمْ [وفي رواية : فَأَخَذْتُ آثَارَهُمْ(٢٦)] ، فَخَشِيتُ أَنْ يَسْبِقُونِي إِلَى الْجَبَلِ [وفي رواية : فَرَأَيْتُ(٢٧)] [وفي رواية : فَرَدَدْتُ(٢٨)] [عُنُقًا(٢٩)] [وفي رواية : وَأَنْظُرُ إِلَى عُنُقٍ(٣٠)] [مِنَ النَّاسِ فِيهِمُ الذَّرَارِيُّ ، فَخَشِيتُ أَنْ يَسْبِقُونِي(٣١)] [وفي رواية : قَدْ كَادُوا يَسْبِقُونَ(٣٢)] [إِلَى الْجَبَلِ ، فَأَدْرَكْتُهُمْ(٣٣)] [ثُمَّ انْصَرَفَ(٣٤)] [وفي رواية : فَانْصَرَفَ(٣٥)] [عُنُقٌ مِنَ النَّاسِ فِيهِمُ السَّبَايَا وَالذَّرَارِيُّ قَدْ كَادُوا أَنْ يَسْبِقُوا إِلَى الْجَبَلِ(٣٦)] [وفي رواية : غَزَوْنَا مَعَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ هَوَازِنَ ، فَسَبَقْتُ النَّاسَ إِلَى الْجَبَلِ(٣٧)] ، فَرَمَيْتُ [وفي رواية : فَطَرَحْتُ(٣٨)] بِسَهْمٍ [وفي رواية : فَطَرَحْنَا سَهْمًا(٣٩)] ، فَوَقَعَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْجَبَلِ [فَقَامُوا(٤٠)] [وفي رواية : وَغَدَوْتُ فَوَقَفُوا حَتَّى حُلْتُ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْجَبَلِ(٤١)] [وفي رواية : فَلَمَّا رَأَوُا السَّهْمَ قَامُوا(٤٢)] [وفي رواية : وَقَفُوا(٤٣)] . قَالَ : فَجِئْتُ [وفي رواية : وَجِئْتُ(٤٤)] بِهِمْ أَسُوقُهُمْ إِلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَتَّى أَتَيْتُهُ [وفي رواية : حَتَّى أَتَيْتُ(٤٥)] عَلَى الْمَاءِ ، وَفِيهِمُ [وفي رواية : فَإِذَا(٤٦)] امْرَأَةٌ مِنْ فَزَارَةَ عَلَيْهَا [وفي رواية : وَعَلَيْهَا(٤٧)] قَشْعٌ مِنْ أَدَمٍ [( قَالَ : الْقَشْعُ النِّطَعُ )(٤٨)] ، وَمَعَهَا ابْنَةٌ [وفي رواية : مَعَهَا بِنْتٌ(٤٩)] لَهَا مِنْ أَحْسَنِ الْعَرَبِ [وفي رواية : وَأَصَبْتُ امْرَأَةً مِنْ فَزَارَةَ لَهَا ابْنَةٌ مِنْ أَجْمَلِ الْعَرَبِ(٥٠)] [وفي رواية : أَصَبْتُ جَارِيَةً مِنْ بَنِي فَزَارَةَ ،(٥١)] [فَجِئْتُ أَسُوقُهُنَّ(٥٢)] [وفي رواية : فَسُقْتُهُمْ(٥٣)] [إِلَى أَبِي بَكْرٍ(٥٤)] [وفي رواية : أَنَّهُ غَزَا مَعَ أَبِي بَكْرٍ قَالَ : فَبَيَّتْنَا الْمُشْرِكِينَ ، وَكَانَ شِعَارُنَا(٥٥)] [تِلْكَ اللَّيْلَةِ(٥٦)] [وفي رواية : كَانَ شِعَارُنَا(٥٧)] [يَعْنِي أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ(٥٨)] [لَيْلَةَ بَيَّتْنَا فِيهَا(٥٩)] [أَمِتْ أمت(٦٠)] [وفي رواية : غَزَوْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، زَمَنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَكَانَ شِعَارُنَا - يَعْنِي أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : أَمِتْ أَمِتْ(٦١)] [وفي رواية : كَانَ شِعَارُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَمِتْ أَمِتْ . زَادَ عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ : فِي بَعْضِ غَزَوَاتِهِ(٦٢)] [قَالَ : فَقَتَلْتُ(٦٣)] [وفي رواية : وَقَتَّلْتُ(٦٤)] [وفي رواية : قَتَلْتُ(٦٥)] [تِلْكَ اللَّيْلَةَ(٦٦)] [وفي رواية : لَيْلَتَئِذٍ(٦٧)] [سَبْعَةَ أَبْيَاتٍ بِيَدَيَّ(٦٨)] [وفي رواية : لَمَّا قَرُبْنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ أَمَرَنَا أَبُو بَكْرٍ ، فَشَنَنَّا الْغَارَةَ عَلَيْهِمْ(٦٩)] ، قَالَ : فَنَفَّلَنِي أَبُو بَكْرٍ ابْنَتَهَا [وفي رواية : بْنَتَهَا(٧٠)] [وفي رواية : فَنَفَّلَنِي أَبُو بَكْرٍ ابْنَةَ الْفَزَارِيَّةِ(٧١)] [وفي رواية : فَنَفَّلَنِي(٧٢)] [وفي رواية : نَفَلَنِي(٧٣)] [جَارِيَةً مِنْ بَنِي فَزَارَةَ مِنْ أَجْمَلِ الْعَرَبِ(٧٤)] . قَالَ : فَمَا كَشَفْتُ لَهَا ثَوْبًا حَتَّى قَدِمْتُ [وفي رواية : حَتَّى قَدِمْنَا(٧٥)] [وفي رواية : فَقَدِمْنَا(٧٦)] [وفي رواية : فَقَدِمْتُ(٧٧)] [بِهَا(٧٨)] الْمَدِينَةَ ، ثُمَّ بِتُّ [وفي رواية : ثُمَّ بَاتَتْ عِنْدِي(٧٩)] فَلَمْ أَكْشِفْ [وفي رواية : فَخَرَجْتُ وَلَمْ أَكْشِفْ(٨٠)] [وفي رواية : فَوَاللَّهِ مَا كَشَفْتُ(٨١)] لَهَا ثَوْبًا [وفي رواية : وَمَا كَشَفْتُ لَهَا عَنْ ثَوْبٍ(٨٢)] قَالَ : فَلَقِيَنِي [وفي رواية : وَلَقِيَنِي(٨٣)] [وفي رواية : فَلَقِيتُ(٨٤)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٨٥)] وَسَلَّمَ فِي السُّوقِ [وفي رواية : بِالسُّوقِ(٨٦)] [وفي رواية : ثُمَّ لَقِيتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ فِي السُّوقِ(٨٧)] [وفي رواية : فَلَقِيَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالسُّوقِ(٨٨)] ، فَقَالَ لِي : يَا سَلَمَةُ ، هَبْ لِي الْمَرْأَةَ [وفي رواية : خَرَجْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ فِي غَزَاةِ هَوَازِنَ فَنَفَّلَنِي جَارِيَةً ، فَاسْتَوْهَبَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،(٨٩)] قَالَ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَاللَّهِ لَقَدْ أَعْجَبَتْنِي ، وَمَا كَشَفْتُ لَهَا ثَوْبًا [وفي رواية : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا كَشَفْتُهَا !(٩٠)] . قَالَ : فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَرَكَنِي ، حَتَّى إِذَا كَانَ مِنَ الْغَدِ لَقِيَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السُّوقِ ، فَقَالَ : يَا سَلَمَةُ ، هَبْ لِي الْمَرْأَةَ [وفي رواية : مَا فَعَلَتِ الْمَرْأَةُ(٩١)] لِلَّهِ أَبُوكَ [وفي رواية : قَالَ : هَبْهَا لِي لِلَّهِ أَبُوكَ(٩٢)] [وفي رواية : فَاسْتَوْهَبَهَا مِنِّي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٩٣)] قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَاللَّهِ أَعْجَبَتْنِي ، مَا كَشَفْتُ لَهَا ثَوْبًا ، وَهِيَ [وفي رواية : فَهِيَ(٩٤)] [وفي رواية : هِيَ(٩٥)] لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : فَوَهَبْتُهَا لَهُ(٩٦)] [وفي رواية : فَأَعْطَيْتُهَا إِيَّاهُ(٩٧)] ، قَالَ [فَأَخَذَهَا(٩٨)] : فَبَعَثَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ وَفِي أَيْدِيهِمْ أُسَارَى [وفي رواية : أَسْرَى(٩٩)] مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَفَدَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١٠٠)] وَسَلَّمَ بِتِلْكَ الْمَرْأَةِ [وفي رواية : فَفَدَاهُمْ بِتِلْكَ الْمَرْأَةِ ، فَفَكَّهُمْ(١٠١)] [وفي رواية : فَكَّهُمْ(١٠٢)] [بِهَا(١٠٣)] [وفي رواية : فَفَدَى(١٠٤)] [وفي رواية : فَفَادَى(١٠٥)] [وفي رواية : فَفَادَاهُمْ(١٠٦)] [بِهَا أُسَرَاءَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ كَانُوا فِي أَيْدِي الْمُشْرِكِينَ(١٠٧)] [وفي رواية : فَفَدَى بِهَا رِجَالًا(١٠٨)] [وفي رواية : أَسِيرًا(١٠٩)] [وفي رواية : نَاسًا(١١٠)] [وفي رواية : أُنَاسًا(١١١)] [وفي رواية : فَدَى بِهَا أَسْرَى(١١٢)] [مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِأَيْدِيهِمْ(١١٣)] [كَانُوا أُسِرُوا بِمَكَّةَ(١١٤)] [وفي رواية : وَكَانَتْ لَهَا أُمٌّ عِنْدَهُمْ(١١٥)] [وفي رواية : غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَوَازِنَ ، فَبَيْنَمَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ عَلَى جَمَلٍ أَحْمَرَ(١١٦)] [فَأَنَاخَهُ(١١٧)] [، فَانْتَزَعَ(١١٨)] [وفي رواية : ثُمَّ انْتَزَعَ(١١٩)] [شَيْئًا مِنْ حَقَبِ الْبَعِيرِ ، فَقَيَّدَ بِهِ الْبَعِيرَ(١٢٠)] [وفي رواية : غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَوَازِنَ قَالَ : فَبَيْنَمَا(١٢١)] [وفي رواية : فَبَيْنَا(١٢٢)] [نَحْنُ نَتَضَحَّى ، وَعَامَّتُنَا مُشَاةٌ فِينَا ضَعَفَةٌ(١٢٣)] [وفي رواية : عَامَّتُنَا مُشَاةٌ فِينَا ضَعْفٌ(١٢٤)] [، إِذْ جَاءَ رَجُلٌ عَلَى جَمَلٍ أَحْمَرَ ، فَانْتَزَعَ طَلَقًا مِنْ حَقَبِهِ ، فَقَيَّدَ بِهِ جَمَلَهُ - رَجُلٌ شَابٌّ -(١٢٥)] [، ثُمَّ جَاءَ يَمْشِي حَتَّى قَعَدَ مَعَنَا يَتَغَدَّى . قَالَ : فَنَظَرَ فِي الْقَوْمِ ، فَإِذَا ظَهْرُهُمْ فِيهِ قِلَّةٌ ، وَأَكْثَرُهُمْ مُشَاةٌ ، فَلَمَّا نَظَرَ إِلَى الْقَوْمِ ، خَرَجَ يَعْدُو ، قَالَ : فَأَتَى بَعِيرَهُ ، فَقَعَدَ عَلَيْهِ ، قَالَ : فَخَرَجَ(١٢٦)] [مُشْتَدًّا(١٢٧)] [يَرْكُضُهُ ، وَهُوَ طَلِيعَةٌ لِلْكُفَّارِ(١٢٨)] [، فَاتَّبَعَهُ رَجُلٌ مِنَّا(١٢٩)] [وفي رواية : فَلَمَّا رَأَى ضَعْفَهُمْ(١٣٠)] [وفي رواية : فَلَمَّا رَأَى ضَعَفَتَهُمْ(١٣١)] [، وَرِقَّةَ ظَهْرِهِمْ ، خَرَجَ إِلَى جَمَلِهِ ، فَأَطْلَقَهُ(١٣٢)] [وفي رواية : ثُمَّ تَقَدَّمَ يَتَغَدَّى(١٣٣)] [وفي رواية : فَتَغَدَّى(١٣٤)] [مَعَ الْقَوْمِ ، وَجَعَلَ يَنْظُرُ وَفِينَا ضَعْفَةٌ وَرِقَّةٌ فِي الظَّهْرِ وَبَعْضُنَا مُشَاةٌ ، إِذْ خَرَجَ يَشْتَدُّ ، فَأَتَى جَمَلَهُ فَأَطْلَقَ قَيْدَهُ(١٣٥)] [، ثُمَّ أَنَاخَهُ ، فَقَعَدَ(١٣٦)] [وفي رواية : وَقَعَدَ(١٣٧)] [عَلَيْهِ ، فَخَرَجَ يَرْكُضُ(١٣٨)] [وفي رواية : فَأَثَارَهُ فَاشْتَدَّ بِهِ الْجَمَلُ(١٣٩)] [وفي رواية : نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْزِلًا ، فَجَاءَ عَيْنُ الْمُشْرِكِينَ ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ يَتَصَبَّحُونَ ، فَدَعَوْهُ إِلَى طَعَامِهِمْ ، فَلَمَّا فَرَغَ الرَّجُلُ رَكِبَ عَلَى رَاحِلَتِهِ ذَهَبَ مُسْرِعًا لِيُنْذِرَ أَصْحَابَهُ(١٤٠)] [، وَاتَّبَعَهُ(١٤١)] [وفي رواية : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزَاةٍ لَهُ ، فَنَزَلْنَا بِبَطْحَاءَ ، فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ عَلَى بَكْرٍ لَهُ فَأَنَاخَ وَعَقَلَ بَكْرَهُ ، فَرَأَى فِي الْقَوْمِ رِقَّةً فَرَجَعَ إِلَى بَكْرِهِ فَحَلَّهُ ، ثُمَّ رَكِبَهُ(١٤٢)] [مِنْ أَسْلَمَ(١٤٣)] [مِنْ صَحَابَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٤٤)] [عَلَى نَاقَةٍ لَهُ وَرْقَاءَ(١٤٥)] [هِيَ أَمْثَلُ ظَهْرِ الْقَوْمِ(١٤٦)] [. قَالَ إِيَاسٌ : قَالَ أَبِي : فَاتَّبَعْتُهُ(١٤٧)] [وفي رواية : وَاتَّبَعْتُهُ(١٤٨)] [أَعْدُو عَلَى رِجْلَيَّ(١٤٩)] [وفي رواية : فَأَتْبَعَهُ . قَالَ : وَخَرَجْتُ أَعْدُو(١٥٠)] [وفي رواية : وَخَرَجْتُ أَشْتَدُّ(١٥١)] [وفي رواية : كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ ، فَقَالَ : أَدْرِكْهُ فَإِنَّهُ عَيْنٌ(١٥٢)] [، فَأَدْرَكْتُهُ(١٥٣)] [وفي رواية : فَلَحِقْتُهُ(١٥٤)] [، قَالَ : وَرَأْسُ النَّاقَةِ(١٥٥)] [وفي رواية : فَجَذَبْتُ السَّيْفَ حَتَّى كُنْتُ(١٥٦)] [ عِنْدَ وَرِكِ الْجَمَلِ ، قَالَ : وَلَحِقْتُهُ فَكُنْتُ عِنْدَ وَرِكِ النَّاقَةِ ، وَتَقَدَّمْتُ حَتَّى كُنْتُ عِنْدَ وَرِكِ الْجَمَلِ ، ثُمَّ تَقَدَّمْتُ حَتَّى أَخَذْتُ بِخِطَامِ الْجَمَلِ ] [فَأَنَخْتُهُ(١٥٧)] [وفي رواية : فَكَانَ الْأَسْلَمِيُّ عِنْدَ عَجُزِ الْبَكْرِ ، وَكُنْتُ أَنَا عِنْدَ عَجُزِ النَّاقَةِ ، فَسَبَقْتُهُ فَأَخَذْتُ بِخِطَامِ الْبَكْرِ(١٥٨)] [، فَقُلْتُ لَهُ : إِخْ ، فَلَمَّا وَضَعَ رُكْبَتَهُ الْجَمَلُ إِلَى الْأَرْضِ(١٥٩)] [وفي رواية : فَلَمَّا وَضَعَ رُكْبَتَيْهِ بِالْأَرْضِ(١٦٠)] [اخْتَرَطْتُ(١٦١)] [وفي رواية : فَاخْتَرَطْتُ(١٦٢)] [وفي رواية : وَاخْتَرَطْتُ(١٦٣)] [سَيْفِي ، فَضَرَبْتُ رَأْسَهُ(١٦٤)] [وفي رواية : فَأَنَخْتُ رَاحِلَتَهُ ، وَضَرَبْتُ عُنُقَهُ(١٦٥)] [وفي رواية : فَأَضْرِبُ بِهِ رَأْسَهُ(١٦٦)] [وفي رواية : فَلَمَّا أَرْسَلَ يَدَيْهِ ضَرَبْتُ عُنُقَهُ(١٦٧)] [، فَنَدَرَ ، ثُمَّ جِئْتُ بِرَاحِلَتِهِ(١٦٨)] [وفي رواية : بِنَاقَتِهِ(١٦٩)] [أَقُودُهَا(١٧٠)] [وفي رواية : ثُمَّ جِئْتُ بِالْجَمَلِ أَقُودُهُ(١٧١)] [عَلَيْهِ رَحْلُهُ وَسِلَاحُهُ(١٧٢)] [، فَاسْتَقْبَلَنِي(١٧٣)] [وفي رواية : وَاسْتَقْبَلَنِي(١٧٤)] [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٧٥)] [وفي رواية : فَجِئْتُ بِرَاحِلَتِهِ وَمَا عَلَيْهَا أَقُودُهُ ، فَأَسْتَقْبِلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُقْبِلًا(١٧٦)] [مَعَ النَّاسِ قَالَ : مَنْ قَتَلَ هَذَا الرَّجُلَ ؟ قَالُوا : ابْنُ الْأَكْوَعِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَهُ سَلَبُهُ(١٧٧)] [وفي رواية : لَهُ السَّلَبُ(١٧٨)] [أَجْمَعُ(١٧٩)] [وفي رواية : أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَيْنٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ(١٨٠)] [وفي رواية : عَيْنٌ لِلْمُشْرِكِينَ(١٨١)] [وَهُوَ فِي سَفَرٍ ، فَجَلَسَ عِنْدَ أَصْحَابِهِ يَتَحَدَّثُ ثُمَّ انْفَتَلَ(١٨٢)] [وفي رواية : فَلَمَّا طَعِمَ ، انْسَلَّ(١٨٣)] [، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اطْلُبُوهُ وَاقْتُلُوهُ فَقَتَلَهُ(١٨٤)] [وفي رواية : فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ : اطْلُبُوهُ فَاقْتُلُوهُ ، فَسَبَقْتُهُمْ إِلَيْهِ(١٨٥)] [وفي رواية : بَارَزْتُ رَجُلًا(١٨٦)] [فَقَتَلْتُهُ وَأَخَذْتُ سَلَبَهُ(١٨٧)] [ وفي رواية : قَالَ : وَكَانَ أَبِي يَسْبِقُ الْفَرَسَ شَدًّا ، قَالَ : فَسَبَقَهُمْ إِلَيْهِ ، قَالَ : فَأَخَذَ بِزِمَامِ نَاقَتِهِ أَوْ بِخِطَامِهَا ، قَالَ : ثُمَّ قَتَلَهُ ] [فَنَفَّلَهُ(١٨٨)] [وفي رواية : فَغَنَّمَنِي(١٨٩)] [سَلَبَهُ(١٩٠)] [وفي رواية : أَقْبَلْتُ عَلَى فَرَسٍ لِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يَا أَبَا عَيَّاشٍ ، لَوْ أَعْطَيْتَ هَذَا الْفَرَسَ مَنْ هُوَ أَفْرَسُ مِنْكَ قَالَ : قُلْتُ : أَنَا أَفْرَسُ الْعَرَبِ ، فَمَا جَرَى الْفَرَسُ خَمْسِينَ ذِرَاعًا حَتَّى طَرَحَنِي ، فَكَسَرَ رِجْلِي ، فَقُلْتُ : صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ، فَحَمَلْتُ عَلَى فَرَسِي ابْنَ عَمِّي مُعَاذَ بْنَ مَاعِصٍ الزُّرَقِيَّ(١٩١)] [وفي رواية : انْتُهِبَتْ لِقَاحُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَجَعَلْتُ أُرَامِيهِمْ حَتَّى جَاءَنِيَ الْخَيْلُ مِنْ قِبَلِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٩٢)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٦٧٠٠·
  2. (٢)صحيح ابن حبان٤٨٦٥·
  3. (٣)المعجم الكبير٦٢٥٦·
  4. (٤)سنن أبي داود٢٦٣٣٢٦٩٢·صحيح ابن حبان٤٧٥٢٤٨٦٥·المعجم الكبير٦٢٥٦٦٢٥٨·سنن البيهقي الكبرى١٨١٧٢١٨٣٩٧·المستدرك على الصحيحين٤٣٥٩·شرح مشكل الآثار٤٥٠٣·
  5. (٥)مسند أحمد١٦٧٣٣·
  6. (٦)صحيح ابن حبان٤٧٤٩·
  7. (٧)صحيح مسلم٤٦٠٥·
  8. (٨)مسند أحمد١٦٦٩١١٦٦٩٢·شرح معاني الآثار٤٧٧٠·
  9. (٩)صحيح مسلم٤٦٠٥·
  10. (١٠)مسند أحمد١٦٧٣٣·
  11. (١١)شرح مشكل الآثار٤٥٠٣·
  12. (١٢)سنن ابن ماجه٢٩٣٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٧٤٤·
  13. (١٣)صحيح ابن حبان٤٨٦٥·
  14. (١٤)سنن ابن ماجه٢٩٣٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٧٤٤·
  15. (١٥)صحيح مسلم٤٦٠٤·سنن أبي داود٢٦٤٩·مسند أحمد١٦٧١٩١٦٧٣٢·صحيح ابن حبان٤٨٤٨·المعجم الكبير٦٢٦٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٥٦·سنن البيهقي الكبرى١٢٨٩٠·المستدرك على الصحيحين٤٣٥٩·شرح مشكل الآثار٣٤٦٧٤٥٠٣·
  16. (١٦)مسند أحمد١٦٧٣٣·سنن البيهقي الكبرى١٨٣٠٢·المستدرك على الصحيحين٤٣٥٩·شرح مشكل الآثار٤٥٠٣·
  17. (١٧)سنن البيهقي الكبرى١٨٣٩٧·
  18. (١٨)مسند أحمد١٦٧٣٣·
  19. (١٩)صحيح مسلم٤٦٠٥·
  20. (٢٠)سنن ابن ماجه٢٩٣٤·
  21. (٢١)صحيح ابن حبان٤٧٥٢·
  22. (٢٢)سنن أبي داود٢٦٣٣·سنن البيهقي الكبرى١٨١٧٢·
  23. (٢٣)سنن ابن ماجه٢٩٣٤·
  24. (٢٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٧٤٦·
  25. (٢٥)صحيح ابن حبان٤٨٦٥·المعجم الكبير٦٢٥٦·سنن البيهقي الكبرى١٨٣٩٧·
  26. (٢٦)سنن البيهقي الكبرى١٨٣٩٧·
  27. (٢٧)مسند أحمد١٦٧٣٣·
  28. (٢٨)مسند الطيالسي١٠٤١·
  29. (٢٩)مسند أحمد١٦٧٣٣·مسند الطيالسي١٠٤١·
  30. (٣٠)صحيح مسلم٤٦٠٥·
  31. (٣١)صحيح مسلم٤٦٠٥·مسند أحمد١٦٧٣٣·
  32. (٣٢)المستدرك على الصحيحين٤٣٥٩·
  33. (٣٣)مسند أحمد١٦٧٣٣·
  34. (٣٤)شرح مشكل الآثار٤٥٠٣·
  35. (٣٥)المستدرك على الصحيحين٤٣٥٩·
  36. (٣٦)شرح مشكل الآثار٤٥٠٣·
  37. (٣٧)مسند الطيالسي١٠٤١·
  38. (٣٨)شرح مشكل الآثار٤٥٠٣·
  39. (٣٩)المستدرك على الصحيحين٤٣٥٩·
  40. (٤٠)سنن أبي داود٢٦٩٢·صحيح ابن حبان٤٨٦٥·المعجم الكبير٦٢٥٦·سنن البيهقي الكبرى١٨٣٩٧·
  41. (٤١)شرح مشكل الآثار٤٥٠٣·
  42. (٤٢)مسند أحمد١٦٧٣٣·
  43. (٤٣)صحيح مسلم٤٦٠٥·المستدرك على الصحيحين٤٣٥٩·
  44. (٤٤)شرح مشكل الآثار٤٥٠٣·
  45. (٤٥)صحيح مسلم٤٦٠٥·سنن ابن ماجه٢٩٤١·صحيح ابن حبان٤٨٦٥·المعجم الكبير٦٢٥٦·
  46. (٤٦)مسند أحمد١٦٧٣٢١٦٧٣٣·صحيح ابن حبان٤٨٤٨·المعجم الكبير٦٢٦٠٦٢٩٨·
  47. (٤٧)سنن أبي داود٢٦٩٢·
  48. (٤٨)صحيح مسلم٤٦٠٥·
  49. (٤٩)سنن أبي داود٢٦٩٢·صحيح ابن حبان٤٨٦٥·المعجم الكبير٦٢٥٦·شرح مشكل الآثار٤٥٠٣·
  50. (٥٠)مسند الطيالسي١٠٤١·
  51. (٥١)المعجم الكبير٦٢٥٧·
  52. (٥٢)مسند أحمد١٦٧٣٣·
  53. (٥٣)صحيح مسلم٤٦٠٥·شرح مشكل الآثار٤٥٠٣·
  54. (٥٤)سنن أبي داود٢٦٩٢·مسند أحمد١٦٦٩٦١٦٧٣٣·صحيح ابن حبان٤٨٦٥·المعجم الكبير٦٢٥٦·سنن البيهقي الكبرى١٨٣٩٧·المستدرك على الصحيحين٤٣٥٩·شرح مشكل الآثار٤٥٠٣·
  55. (٥٥)السنن الكبرى٨٦٣١·
  56. (٥٦)سنن أبي داود٢٦٣٣·صحيح ابن حبان٤٧٥٢·المعجم الكبير٦٢٥٨·سنن البيهقي الكبرى١٨١٧٢·
  57. (٥٧)مسند أحمد١٦٦٩٢·صحيح ابن حبان٤٧٥٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٤٢٥٧·
  58. (٥٨)المستدرك على الصحيحين٢٥٣١·
  59. (٥٩)مسند أحمد١٦٦٩٢·صحيح ابن حبان٤٧٥٣·
  60. (٦٠)سنن أبي داود٢٥٩٢٢٦٣٣·مسند أحمد١٦٦٩٢·صحيح ابن حبان٤٧٤٩٤٧٥٢٤٧٥٣·المعجم الكبير٦٢٩١·مصنف ابن أبي شيبة٣٤٢٥٦٣٤٢٥٧·سنن البيهقي الكبرى١٣١٧٦١٨١٧٢·السنن الكبرى٨٨٣٠·المستدرك على الصحيحين٢٥٣١٢٥٣٢·
  61. (٦١)المستدرك على الصحيحين٢٥٣١·
  62. (٦٢)المعجم الكبير٦٢٩١·
  63. (٦٣)صحيح ابن حبان٤٧٤٩٤٧٥٣·السنن الكبرى٨٦٣١·
  64. (٦٤)مسند أحمد١٦٦٩٢·
  65. (٦٥)مسند أحمد١٦٦٨٨·المعجم الكبير٦٢٥٨·
  66. (٦٦)سنن أبي داود٢٦٣٣·صحيح ابن حبان٤٧٥٢·المعجم الكبير٦٢٥٨·سنن البيهقي الكبرى١٨١٧٢·
  67. (٦٧)مسند أحمد١٦٦٩٢·صحيح ابن حبان٤٧٥٣·
  68. (٦٨)السنن الكبرى٨٦٣١·
  69. (٦٩)شرح معاني الآثار٤٨٨٥·
  70. (٧٠)سنن أبي داود٢٦٩٢·
  71. (٧١)مسند الطيالسي١٠٤١·
  72. (٧٢)صحيح مسلم٤٦٠٥·سنن أبي داود٢٦٤٨٢٦٩٢·سنن ابن ماجه٢٩٣٠٢٩٤١·مسند أحمد١٦٦٨٦١٦٦٩٦١٦٧٠٠١٦٧٣٣·مسند الدارمي٢٤٩٠·صحيح ابن حبان٤٨٤٤٤٨٦٥·المعجم الكبير٦٢٥٦٦٢٩٢٦٢٩٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٩٢٢·سنن البيهقي الكبرى١٢٨٨٩١٢٨٩١١٨٣٩٧·مسند الطيالسي١٠٤١·السنن الكبرى٨٦٣١·المستدرك على الصحيحين٤٣٥٩·شرح معاني الآثار٤٨٦٠٤٨٨٥·شرح مشكل الآثار٣٤٦٨٤٥٠٣·
  73. (٧٣)شرح معاني الآثار٤٩٣٧·
  74. (٧٤)سنن ابن ماجه٢٩٤١·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٩٢٢·
  75. (٧٥)المعجم الكبير٦٢٥٦·
  76. (٧٦)صحيح مسلم٤٦٠٥·
  77. (٧٧)سنن أبي داود٢٦٩٢·السنن الكبرى٨٦٣١·المستدرك على الصحيحين٤٣٥٩·شرح معاني الآثار٤٨٨٥٤٩٣٧·
  78. (٧٨)صحيح مسلم٤٦٠٥·سنن أبي داود٢٦٩٢·سنن ابن ماجه٢٩٤١·مسند أحمد١٦٦٩٦١٦٧٠٠١٦٧٣٣·صحيح ابن حبان٤٨٦٥·المعجم الكبير٦٢٥٦٦٢٥٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٩٢٢·سنن البيهقي الكبرى١٨٣٩٧·مسند الطيالسي١٠٤١·السنن الكبرى٨٦٣١·المستدرك على الصحيحين٤٣٥٩·شرح معاني الآثار٤٨٨٥٤٩٣٧·شرح مشكل الآثار٤٥٠٣·
  79. (٧٩)مسند أحمد١٦٧٣٣·
  80. (٨٠)المعجم الكبير٦٢٥٦·
  81. (٨١)صحيح مسلم٤٦٠٥·
  82. (٨٢)السنن الكبرى٨٦٣١·
  83. (٨٣)سنن البيهقي الكبرى١٨٣٩٧·
  84. (٨٤)السنن الكبرى٨٦٣١·
  85. (٨٥)المستدرك على الصحيحين٢٥٣١٢٥٣٢٤٣٥٩·
  86. (٨٦)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٩٢٢·المستدرك على الصحيحين٤٣٥٩·
  87. (٨٧)السنن الكبرى٨٦٣١·
  88. (٨٨)مصنف ابن أبي شيبة٣٣٩٢٢·
  89. (٨٩)مسند أحمد١٦٧٠٠·
  90. (٩٠)مسند الطيالسي١٠٤١·
  91. (٩١)المعجم الكبير٦٢٥٦·
  92. (٩٢)مسند الطيالسي١٠٤١·
  93. (٩٣)شرح معاني الآثار٤٨٨٥٤٩٣٧·
  94. (٩٤)صحيح ابن حبان٤٨٦٥·
  95. (٩٥)صحيح مسلم٤٦٠٥·سنن أبي داود٢٦٤٩·مسند أحمد١٦٧١٩١٦٧٣٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٥٦·مسند الطيالسي١٠٤١·السنن الكبرى٨٦٣١·شرح مشكل الآثار٤٥٠٣·
  96. (٩٦)سنن ابن ماجه٢٩٤١·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٩٢٢·شرح معاني الآثار٤٨٨٥·
  97. (٩٧)المعجم الكبير٦٢٥٧·
  98. (٩٨)السنن الكبرى٨٦٣١·
  99. (٩٩)سنن أبي داود٢٦٩٢·صحيح ابن حبان٤٨٦٥·المعجم الكبير٦٢٥٦·السنن الكبرى٨٦٣١·شرح مشكل الآثار٤٥٠٣·
  100. (١٠٠)المستدرك على الصحيحين٢٥٣١٢٥٣٢٤٣٥٩·
  101. (١٠١)المعجم الكبير٦٢٥٦·
  102. (١٠٢)صحيح ابن حبان٤٨٦٥·
  103. (١٠٣)صحيح مسلم٤٦٠٥·سنن أبي داود٢٦٩٢·سنن ابن ماجه٢٩٤١·مسند أحمد١٦٦٩٦١٦٧٠٠١٦٧٣٣·صحيح ابن حبان٤٨٦٥·المعجم الكبير٦٢٥٦٦٢٥٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٩٢٢·سنن البيهقي الكبرى١٨٣٩٧·مسند الطيالسي١٠٤١·السنن الكبرى٨٦٣١·المستدرك على الصحيحين٤٣٥٩·شرح معاني الآثار٤٨٨٥٤٩٣٧·شرح مشكل الآثار٤٥٠٣·
  104. (١٠٤)صحيح مسلم٤٦٠٥·مسند أحمد١٦٧٠٠١٦٧٣٣·سنن البيهقي الكبرى١٨٣٩٧·
  105. (١٠٥)سنن ابن ماجه٢٩٤١·المعجم الكبير٦٢٥٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٩٢٢·مسند الطيالسي١٠٤١·السنن الكبرى٨٦٣١·المستدرك على الصحيحين٤٣٥٩·شرح معاني الآثار٤٨٨٥٤٩٣٧·
  106. (١٠٦)سنن أبي داود٢٦٩٢·
  107. (١٠٧)مسند أحمد١٦٧٣٣·
  108. (١٠٨)سنن البيهقي الكبرى١٨٣٩٧·
  109. (١٠٩)مسند الطيالسي١٠٤١·
  110. (١١٠)صحيح مسلم٤٦٠٥·سنن أبي داود٢٦٣٣·صحيح ابن حبان٤٧٥٢·المعجم الكبير٦٢٥٧٦٢٥٨·سنن البيهقي الكبرى١٨١٧٢·المستدرك على الصحيحين٤٣٥٩·
  111. (١١١)مسند أحمد١٦٧٠٠·صحيح ابن حبان٤٧٤٩·شرح معاني الآثار٤٨٨٥٤٩٣٧·
  112. (١١٢)شرح مشكل الآثار٤٥٠٣·
  113. (١١٣)سنن البيهقي الكبرى١٨٣٩٧·
  114. (١١٤)صحيح مسلم٤٦٠٥·
  115. (١١٥)السنن الكبرى٨٦٣١·
  116. (١١٦)مسند أحمد١٦٧٣٢·
  117. (١١٧)صحيح مسلم٤٦٠٤·شرح مشكل الآثار٣٤٦٧·
  118. (١١٨)سنن أبي داود٢٦٤٩·مسند أحمد١٦٧١٩١٦٧٣٢·صحيح ابن حبان٤٨٤٨·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٥٦·سنن البيهقي الكبرى١٢٨٩٠·
  119. (١١٩)صحيح مسلم٤٦٠٤·شرح مشكل الآثار٣٤٦٧·
  120. (١٢٠)مسند أحمد١٦٧٣٢·
  121. (١٢١)سنن أبي داود٢٦٤٩·مسند أحمد١٦٧١٩·
  122. (١٢٢)صحيح مسلم٤٦٠٤·صحيح ابن حبان٤٨٤٨·سنن البيهقي الكبرى١٢٨٩٠·
  123. (١٢٣)مسند أحمد١٦٧١٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٥٦·
  124. (١٢٤)سنن البيهقي الكبرى١٢٨٩٠·
  125. (١٢٥)مسند أحمد١٦٧١٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٥٦·
  126. (١٢٦)مسند أحمد١٦٧٣٢·
  127. (١٢٧)شرح مشكل الآثار٣٤٦٧·
  128. (١٢٨)مسند أحمد١٦٧٣٢·صحيح ابن حبان٤٨٤٨·
  129. (١٢٩)مسند أحمد١٦٧٣٢·صحيح ابن حبان٤٨٤٨·المعجم الكبير٦٢٦٠·
  130. (١٣٠)مسند أحمد١٦٧١٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٥٦·سنن البيهقي الكبرى١٢٨٩٠·
  131. (١٣١)سنن أبي داود٢٦٤٩·
  132. (١٣٢)مسند أحمد١٦٧١٩·
  133. (١٣٣)صحيح مسلم٤٦٠٤·
  134. (١٣٤)شرح مشكل الآثار٣٤٦٧·
  135. (١٣٥)صحيح مسلم٤٦٠٤·
  136. (١٣٦)سنن أبي داود٢٦٤٩·مسند أحمد١٦٧١٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٥٦·سنن البيهقي الكبرى١٢٨٩٠·شرح مشكل الآثار٣٤٦٧·
  137. (١٣٧)صحيح مسلم٤٦٠٤·
  138. (١٣٨)مسند أحمد١٦٧١٩·
  139. (١٣٩)صحيح مسلم٤٦٠٤·
  140. (١٤٠)مسند أحمد١٦٧١٥·
  141. (١٤١)سنن أبي داود٢٦٤٩·مسند أحمد١٦٧١٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٥٦·سنن البيهقي الكبرى١٢٨٩٠·شرح مشكل الآثار٣٤٦٧·
  142. (١٤٢)السنن الكبرى٨٦٤٣·
  143. (١٤٣)سنن أبي داود٢٦٤٩·مسند أحمد١٦٧١٩١٦٧٣٢·صحيح ابن حبان٤٨٤٨·المعجم الكبير٦٢٦٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٥٦·سنن البيهقي الكبرى١٢٨٩٠·السنن الكبرى٨٦٤٣·
  144. (١٤٤)مسند أحمد١٦٧١٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٥٦·
  145. (١٤٥)مسند أحمد١٦٧٣٢·صحيح ابن حبان٤٨٤٨·المعجم الكبير٦٢٦٠·
  146. (١٤٦)سنن أبي داود٢٦٤٩·مسند أحمد١٦٧١٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٥٦·
  147. (١٤٧)مسند أحمد١٦٧٣٢·صحيح ابن حبان٤٨٤٨·
  148. (١٤٨)السنن الكبرى٨٦٤٣·
  149. (١٤٩)مسند أحمد١٦٧٣٢·المعجم الكبير٦٢٦٠·
  150. (١٥٠)مسند أحمد١٦٧١٩·
  151. (١٥١)صحيح مسلم٤٦٠٤·
  152. (١٥٢)المعجم الكبير٦٢٩٣·
  153. (١٥٣)سنن أبي داود٢٦٤٩·مسند أحمد١٦٧١٥١٦٧١٩·صحيح ابن حبان٤٨٤٤·المعجم الكبير٦٢٩٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٥٦·سنن البيهقي الكبرى١٢٨٩٠·
  154. (١٥٤)المعجم الكبير٦٢٦٠·
  155. (١٥٥)مسند أحمد١٦٧٣٢·
  156. (١٥٦)شرح مشكل الآثار٣٤٦٧·
  157. (١٥٧)صحيح مسلم٤٦٠٤·سنن أبي داود٢٦٤٩·مسند أحمد١٦٧١٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٥٦·سنن البيهقي الكبرى١٢٨٩٠·شرح مشكل الآثار٣٤٦٧·
  158. (١٥٨)السنن الكبرى٨٦٤٣·
  159. (١٥٩)مسند أحمد١٦٧٣٢·
  160. (١٦٠)مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٥٦·شرح مشكل الآثار٣٤٦٧·
  161. (١٦١)صحيح مسلم٤٦٠٤·سنن أبي داود٢٦٤٩·مسند أحمد١٦٧١٩١٦٧٣٢·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٥٦·سنن البيهقي الكبرى١٢٨٩٠·شرح مشكل الآثار٣٤٦٧·
  162. (١٦٢)المعجم الكبير٦٢٦٠·
  163. (١٦٣)صحيح ابن حبان٤٨٤٨·
  164. (١٦٤)مسند أحمد١٦٧٣٢·صحيح ابن حبان٤٨٤٨·المعجم الكبير٦٢٦٠·
  165. (١٦٥)مسند أحمد١٦٧١٥·
  166. (١٦٦)مسند أحمد١٦٧١٩·
  167. (١٦٧)السنن الكبرى٨٦٤٣·
  168. (١٦٨)مسند أحمد١٦٧٣٢·
  169. (١٦٩)صحيح ابن حبان٤٨٤٨·المعجم الكبير٦٢٦٠·
  170. (١٧٠)سنن أبي داود٢٦٤٩·مسند أحمد١٦٧٣٢·صحيح ابن حبان٤٨٤٨·المعجم الكبير٦٢٦٠·
  171. (١٧١)صحيح مسلم٤٦٠٤·
  172. (١٧٢)صحيح مسلم٤٦٠٤·شرح معاني الآثار٤٨٥٩·شرح مشكل الآثار٣٤٦٧·
  173. (١٧٣)صحيح مسلم٤٦٠٤·سنن أبي داود٢٦٤٩·مسند أحمد١٦٧١٩١٦٧٣٢·صحيح ابن حبان٤٨٤٨·المعجم الكبير٦٢٦٠·شرح معاني الآثار٤٨٥٩·
  174. (١٧٤)سنن البيهقي الكبرى١٢٨٩٠·شرح مشكل الآثار٣٤٦٧·
  175. (١٧٥)صحيح مسلم٤٦٠٤٤٦٠٥·سنن أبي داود٢٥٩٢٢٦٣٣٢٦٤٩٢٦٩٢·سنن ابن ماجه٢٩٣٠٢٩٤١·مسند أحمد١٦٦٨٦١٦٦٨٨١٦٦٩٢١٦٦٩٦١٦٧٠٠١٦٧١٥١٦٧١٩١٦٧٢٧١٦٧٣٢١٦٧٣٣·مسند الدارمي٢٤٩٠·صحيح ابن حبان٤٧٤٩٤٧٥٢٤٨٤٤٤٨٤٨٤٨٦٥·المعجم الكبير٦٢٥٦٦٢٥٨٦٢٦٠٦٢٨٨٦٢٩٢٦٢٩٨·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٧٥٦٣٣٧٦٤٣٨١٥٦·سنن البيهقي الكبرى١٢٨٨٩١٢٨٩٠١٢٨٩١١٣١٧٦١٨١٧٢١٨٣٠٢١٨٣٩٧١٨٥٠٤·مسند الطيالسي١٠٤١·السنن الكبرى٨٦٣١٨٦٤٣٨٨١٢٨٨٣٠·شرح معاني الآثار٤٨٥٩٤٨٦٠٤٨٨٥٤٩٣٧·شرح مشكل الآثار٣٤٦٧٣٤٦٨٤٥٠٣·
  176. (١٧٦)مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٥٦·
  177. (١٧٧)مسند أحمد١٦٧٣٢·
  178. (١٧٨)سنن البيهقي الكبرى١٢٨٩٠·
  179. (١٧٩)صحيح مسلم٤٦٠٤·سنن أبي داود٢٦٤٩·مسند أحمد١٦٧١٩١٦٧٣٢·صحيح ابن حبان٤٨٤٨·المعجم الكبير٦٢٦٠·سنن البيهقي الكبرى١٢٨٩٠·السنن الكبرى٨٦٤٣·شرح معاني الآثار٤٨٥٩·شرح مشكل الآثار٣٤٦٧·
  180. (١٨٠)صحيح البخاري٢٩٣٧·سنن أبي داود٢٦٤٨·
  181. (١٨١)مسند أحمد١٦٧٢٧·صحيح ابن حبان٤٨٤٤·
  182. (١٨٢)صحيح البخاري٢٩٣٧·
  183. (١٨٣)مسند أحمد١٦٧٢٧·السنن الكبرى٨٨١٢·
  184. (١٨٤)صحيح البخاري٢٩٣٧·
  185. (١٨٥)شرح معاني الآثار٤٨٦٠·
  186. (١٨٦)سنن ابن ماجه٢٩٣٠·مسند أحمد١٦٦٨٦·مسند الدارمي٢٤٩٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٧٦٤·
  187. (١٨٧)سنن أبي داود٢٦٤٨·المعجم الكبير٦٢٩٢·سنن البيهقي الكبرى١٢٨٨٩١٨٥٠٤·شرح معاني الآثار٤٨٦٠·شرح مشكل الآثار٣٤٦٨·
  188. (١٨٨)صحيح البخاري٢٩٣٧·مسند أحمد١٦٧٢٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٨١٥٦·السنن الكبرى٨٨١٢·
  189. (١٨٩)مسند أحمد١٦٧١٥·
  190. (١٩٠)صحيح البخاري٢٩٣٧·صحيح مسلم٤٦٠٤·سنن أبي داود٢٦٤٨٢٦٤٩·سنن ابن ماجه٢٩٣٠·مسند أحمد١٦٦٨٦١٦٦٨٨١٦٧١٥١٦٧١٩١٦٧٢٧١٦٧٣٢·مسند الدارمي٢٤٩٠·صحيح ابن حبان٤٨٤٤٤٨٤٨·المعجم الكبير٦٢٦٠٦٢٩٢٦٢٩٣٦٢٩٨·مصنف ابن أبي شيبة٣٣٧٦٤٣٨١٥٦·سنن البيهقي الكبرى١٢٨٨٩١٨٥٠٤·السنن الكبرى٨٦٤٣٨٨١٢·شرح معاني الآثار٤٨٥٩٤٨٦٠·شرح مشكل الآثار٣٤٦٧٣٤٦٨·
  191. (١٩١)المعجم الكبير٦٢٩٨·
  192. (١٩٢)المعجم الكبير٦٢٨٨·
مقارنة المتون185 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المستدرك على الصحيحين
المعجم الكبير
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
شرح مشكل الآثار
شرح معاني الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح مسلم
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة8612
المواضيع
غريب الحديث3 كلمات
فِدَاءُ(المادة: فداء)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( فَدَا ) * قَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ " الْفِدَاءِ " فِي الْحَدِيثِ . الْفِدَاءُ بِالْكَسْرِ وَالْمَدِّ ، وَالْفَتْحِ مَعَ الْقَصْرِ : فَكَاكُ الْأَسِيرِ . يُقَالُ : فَدَاهُ يَفْدِيهِ فِدَاءً وَفَدًى ، وَفَادَاهُ يُفَادِيهِ مُفَادَاةً إِذَا أَعْطَى فِدَاءَهُ وَأَنْقَذَهُ ، وَفَدَّاهُ بِنَفْسِهِ وَفَدَاهُ إِذَا قَالَ لَهُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ . وَالْفِدْيَةُ : الْفِدَاءُ . وَقِيلَ : الْمُفَادَاةُ : أَنْ تَفْتَكَّ الْأَسِيرَ بِأَسِيرٍ مِثْلِهِ . * وَفِيهِ : فَاغْفِرْ فِدَاءً لَكَ مَا اقْتَفَيْنَا ، إِطْلَاقُ هَذَا اللَّفْظِ مَعَ اللَّهِ تَعَالَى مَحْمُولٌ عَلَى الْمَجَازِ وَالِاسْتِعَارَةِ ; لِأَنَّهُ إِنَّمَا يُفَدَّى مِنَ الْمَكَارِهِ مَنْ تَلْحَقُهُ ، فَيَكُونُ الْمُرَادُ بِالْفِدَاءِ التَّعْظِيمَ وَالْإِكْبَارَ ; لِأَنَّ الْإِنْسَانَ لَا يُفَدِّي إِلَّا مَنْ يُعَظِّمُهُ ، فَيَبْذُلُ نَفْسَهُ لَهُ . وَيُرْوَى : " فِدَاءٌ " بِالرَّفْعِ عَلَى الِابْتِدَاءِ ، وَالنَّصْبِ عَلَى الْمَصْدَرِ .

حُبَابٍ(المادة: حباب)·معجم غريب الحديث
صحيح البخاري

حَرْفُ الْحَاءِ بَابُ الْحَاءِ مَعَ الْبَاءِ ( حَبَّبَ ) ( س ) فِي صِفَتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَيَفْتَرُّ عَنْ مِثْلِ حَبِّ الْغَمَامِ يَعْنِي الْبَرَدَ شَبَّهَ بِهِ ثَغْرَهُ فِي بَيَاضِهِ وَصَفَائِهِ وَبَرْدِهِ . ( س ) وَفِي صِفَةِ أَهْلِ الْجَنَّةِ : يَصِيرُ طَعَامُهُمْ إِلَى رَشْحٍ مِثْلِ حَبَابِ الْمِسْكِ الْحَبَابُ بِالْفَتْحِ : الطَّلُّ الَّذِي يُصْبِحُ عَلَى النَّبَاتِ . شَبَّهَ بِهِ رَشْحَهُمْ مَجَازًا ، وَأَضَافَهُ إِلَى الْمِسْكِ لِيُثْبِتَ لَهُ طِيبَ الرَّائِحَةِ . وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ شَبَّهَهُ بِحَبَابِ الْمَاءِ ، وَهِيَ نُفَّاخَاتُهُ الَّتِي تَطْفُو عَلَيْهِ . وَيُقَالُ لِمُعْظَمِ الْمَاءِ حَبَابٌ أَيْضًا . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ : قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : طِرْتَ بِعُبَابِهَا وَفُزْتَ بِحَبَابِهَا أَيْ مُعْظَمِهَا . ( س ) وَفِيهِ : الْحُبَابُ شَيْطَانٌ هُوَ بِالضَّمِّ اسْمٌ لَهُ ، وَيَقَعُ عَلَى الْحَيَّةِ أَيْضًا ، كَمَا يُقَالُ لَهَا شَيْطَانٌ ، فَهُمَا مُشْتَرِكَانِ فِيهِمَا . وَقِيلَ الْحُبَابُ حَيَّةٌ بِعَيْنِهَا ، وَلِذَلِكَ غَيَّرَ اسْمَ حُبَابٍ كَرَاهِيَةً لِلشَّيْطَانِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ أَهْلِ النَّارِ : فَيَنْبُتُونَ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ الْحِبَّةُ بِالْكَسْرِ : بُذُورُ الْبُقُولِ وَحَبُّ الرَّيَاحِينِ . وَقِيلَ هُوَ نَبْتٌ صَغِيرٌ يَنْبُتُ فِي الْحَشِيشِ . فَأَمَّا الْحَبَّةُ بِالْفَتْحِ فَهِيَ الْحِنْطَةُ وَالشَّعِيرُ وَنَحْوُهُمَا . * وَفِي حَدِيثِ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : قَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَائِشَةَ : إِنَّهَا حِبَّةُ أَبِيكِ الْحِبُّ بِالْكَسْرِ . الْمَحْبُوبُ ، وَالْأُنْثَى حِبَّةٌ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : وَمَنْ يَجْتَرِئُ عَلَى ذَلِكَ إِلَّا أُسَامَةُ حِبُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْ مَحْبُوبُهُ ، وَكَانَ يُحِبُّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَثِيرًا . * وَفِي حَدِيثِ أُحُدٍ : هُوَ جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ هَذَا مَحْمُولٍ عَلَى الْمَجَازِ ، أَرَادَ أَنَّهُ جَبَلٌ يُحِبُّنَا أَهْلُهُ وَنُحِبُّ أَهْلَهُ ، وَهُمُ الْأَنْصَارُ . وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مِنْ بَابِ الْمَجَازِ الصَّرِيحِ : أَيْ إِنَّنَا نُحِبُّ الْجَبَلَ بِعَيْنِهِ لِأَنَّهُ فِي أَرْضِ مَنْ نُحِبُّ . * وَفِي حَدِيثِ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : انْظُرُوا حُبُّ الْأَنْصَارِ التَّمْرَ هَكَذَا يُرْوَى بِضَمِّ الْحَاءِ ، وَهُوَ الِاسْمُ مِنَ الْمَحَبَّةِ . وَقَدْ جَاءَ فِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ بِإِسْقَاطِ انْظُرُوا ، وَقَالَ : حُبُّ الْأَنْصَارِ التَّمْرَ فَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ بِالضَّمِّ كَالْأَوَّلِ ، وَحُذِفَ الْفِعْلُ وَهُوَ مُرَادٌ ، لِلْعِلْمِ بِهِ ، أَوْ عَلَى جَعْلِ التَّمْرِ نَفْسَ الْحُبِّ مُبَالَغَةً فِي حُبِّهِمْ إِيَّاهُ . وَيَجُوزُ أَنْ تَكُونَ الْحَاءُ مَكْسُورَةً بِمَعْنَى الْمَحْبُوبِ . أَيْ مَحْبُوبُهُمُ التَّمْرُ ، وَحِينَئِذٍ يَكُونُ التَّمْرُ عَلَى الْأَوَّلِ - وَهُوَ الْمَشْهُورُ فِي الرِّوَايَةِ - مَنْصُوبًا بِالْحُبِّ ، وَعَلَى الثَّانِي وَالثَّالِثِ مَرْفُوعًا عَلَى خَبَرِ الْمُبْتَدَأِ .

أَبُوكَ(المادة: أبوك)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( أَبَا ) * قَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ " لَا أَبَا لَكَ " وَهُوَ أَكْثَرُ مَا يُذْكَرُ فِي الْمَدْحِ : أَيْ لَا كَافِيَ لَكَ غَيْرُ نَفْسِكَ . وَقَدْ يُذْكَرُ فِي مَعْرِضِ الذَّمِّ كَمَا يُقَالُ : لَا أُمَّ لَكَ ، وَقَدْ يُذْكَرُ فِي مَعْرِضِ التَّعَجُّبِ وَدَفْعًا لِلْعَيْنِ ، كَقَوْلِهِمْ : لِلَّهِ دَرُّكَ ، وَقَدْ يُذْكَرُ بِمَعْنَى جِدَّ فِي أَمْرِكَ وَشَمِّرْ ; لِأَنَّ مَنْ لَهُ أَبٌ اتَّكَلَ عَلَيْهِ فِي بَعْضِ شَأْنِهِ ، وَقَدْ تُحْذَفُ اللَّامُ فَيُقَالُ : لَا أَبَاكَ بِمَعْنَاهُ . وَسَمِعَ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ; رَجُلًا مِنَ الْأَعْرَابِ فِي سَنَةٍ مُجْدِبَةٍ يَقُولُ : رَبَّ الْعِبَادِ مَا لَنَا وَمَا لَكَ قَدْ كُنْتَ تَسْقِينَا فَمَا بَدَا لَكَ أَنْزِلْ عَلَيْنَا الْغَيْثَ لَا أَبَا لَكَ فَحَمَلَهُ سُلَيْمَانُ أَحْسَنَ مَحْمَلٍ فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لَا أَبَا لَهُ وَلَا صَاحِبَةَ وَلَا وَلَدَ . ( س ) وَفِي الْحَدِيثِ : " لِلَّهِ أَبُوكَ " إِذَا أُضِيفَ الشَّيْءُ إِلَى عَظِيمٍ شَرِيفٍ اكْتَسَى عِظَمًا وَشَرَفًا ، كَمَا قِيلَ : بَيْتُ اللَّهِ وَنَاقَةُ اللَّهِ ، فَإِذَا وُجِدَ مِنَ الْوَلَدِ مَا يَحْسُنُ مَوْقِعُهُ وَيُحْمَدُ ، قِيلَ : لِلَّهِ أَبُوكَ فِي مَعْرِضِ الْمَدْحِ وَالتَّعَجُّبِ : أَيْ أَبُوكَ لِلَّهِ خَالِصًا حَيْثُ أَنْجَبَ بِكَ وَأَتَى بِمِثْلِكَ . * وَفِي حَدِيثِ الْأَعْرَابِيِّ الَّذِي جَاءَ يَسْأَلُ عَنْ شَرَائِعِ الْإِسْلَامِ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَفْلَحَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ ، هَذِهِ كَلِمَةٌ جَارِيَةٌ عَلَى أَلْسُنِ الْعَرَبِ تَسْتَعْمِلُهَا كَثِيرًا

الأصول والأقوال3 مصادر
  • شرح مشكل الآثار

    476 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْقَتِيلِ الَّذِي أَدْرَكَهُ سَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ حَتَّى قَتَلَهُ دُونَ مَنْ كَانَ بِحَضْرَتِهِ مِنْ النَّاسِ لَا فِي مَعْمَعَةِ حَرْبٍ ، وَمِنْ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَهُ سَلَبُهُ أَجْمَعُ ، يَعْنِي لِسَلَمَةَ . 3474 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قال : حدثنا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ ، قال : حدثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، قال : حَدَّثَنِي إيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ ، قال : حَدَّثَنِي أَبِي سَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ ، قال : غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَوَازِنَ ، فَبَيْنَمَا نَحْنُ بِبَطْحَاءَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذْ جَاءَ رَجُلٌ عَلَى جَمَلٍ أَحْمَرَ ، فَأَنَاخَهُ ، ثُمَّ انْتَزَعَ طَلَقًا مِنْ حَقَبِهِ ، فَقَيَّدَ بِهِ الْجَمَلَ ، ثُمَّ تَقَدَّمَ ، فَتَغَدَّى مَعَ الْقَوْمِ وَجَعَلَ يَنْظُرُ إلَيْهِمْ ، وَفِينَا ضَعْفَةٌ وَرِقَّةٌ مِنْ الظَّهْرِ ، وَبَعْضُنَا مُشَاةٌ فَخَرَجَ مُشْتَدًّا ، فَأَتَى جَمَلَهُ فَأَطْلَقَ قَيْدَهُ ، ثُمَّ أَنَاخَهُ فَقَعَدَ عَلَيْهِ فَأَثَارَهُ وَاشْتَدَّ بِهِ الْجَمَلُ ، وَاتَّبَعَهُ رَجُلٌ عَلَى نَاقَةٍ وَرْقَاءَ فَرَأْسُ النَّاقَةِ عِنْدَ وَرِكِ الْجَمَلِ . قال سَلَمَةُ : فَجَذَبْتُ السَّيْفَ حَتَّى كُنْتُ عِنْدَ وَرِكِ الْجَمَلِ ، ثُمَّ تَقَدَّمْتُ حَتَّى أَخَذْتُ بِخِطَامِ الْجَمَلِ ، فَأَنَخْتُهُ ، فَلَمَّا وَضَعَ رُكْبَتَيْهِ بِالْأَرْضِ اخْتَرَطْتُ سَيْفِي ، فَضَرَبْتُ رَأْسَ الرَّجُلِ ، فَنَدَرَ ، فَجِئْتُ بِالْجَمَلِ أَقُودُهُ عَلَيْهِ رَحْلُهُ وَسِلَاحُهُ ، وَاسْتَقْبَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : مَنْ قَتَلَ الرَّجُلَ ؟ قال : ابْنُ الْأَكْوَعِ ، قال : لَهُ سَلَبُهُ أَجْمَعُ . 3475 - وَحَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قال : حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، قال : حدثنا أَبُو الْعُمَيْسِ ، عن ابْنِ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ ، عن أَبِيهِ ، قال : أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَيْنٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ ، وَهُوَ فِي سَفَرٍ ، فَجَلَسَ فَتَحَدَّثَ عِنْدَ أَصْحَابِهِ ، ثُمَّ انْسَلَّ ، فَقَالَ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اُطْلُبُوهُ فَاقْتُلُوهُ ، فَسَبَقْتُهُمْ إلَيْهِ ، فَقَتَلْتُهُ ، وَأَخَذْتُ سَلَبَهُ ، فَنَفَّلَنِي إيَّاهُ . ق

  • شرح مشكل الآثار

    476 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْقَتِيلِ الَّذِي أَدْرَكَهُ سَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ حَتَّى قَتَلَهُ دُونَ مَنْ كَانَ بِحَضْرَتِهِ مِنْ النَّاسِ لَا فِي مَعْمَعَةِ حَرْبٍ ، وَمِنْ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَهُ سَلَبُهُ أَجْمَعُ ، يَعْنِي لِسَلَمَةَ . 3474 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قال : حدثنا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ ، قال : حدثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، قال : حَدَّثَنِي إيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ ، قال : حَدَّثَنِي أَبِي سَلَمَةُ بْنُ الْأَكْوَعِ ، قال : غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَوَازِنَ ، فَبَيْنَمَا نَحْنُ بِبَطْحَاءَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذْ جَاءَ رَجُلٌ عَلَى جَمَلٍ أَحْمَرَ ، فَأَنَاخَهُ ، ثُمَّ انْتَزَعَ طَلَقًا مِنْ حَقَبِهِ ، فَقَيَّدَ بِهِ الْجَمَلَ ، ثُمَّ تَقَدَّمَ ، فَتَغَدَّى مَعَ الْقَوْمِ وَجَعَلَ يَنْظُرُ إلَيْهِمْ ، وَفِينَا ضَعْفَةٌ وَرِقَّةٌ مِنْ الظَّهْرِ ، وَبَعْضُنَا مُشَاةٌ فَخَرَجَ مُشْتَدًّا ، فَأَتَى جَمَلَهُ فَأَطْلَقَ قَيْدَهُ ، ثُمَّ أَنَاخَهُ فَقَعَدَ عَلَيْهِ فَأَثَارَهُ وَاشْتَدَّ بِهِ الْجَمَلُ ، وَاتَّبَعَهُ رَجُلٌ عَلَى نَاقَةٍ وَرْقَاءَ فَرَأْسُ النَّاقَةِ عِنْدَ وَرِكِ الْجَمَلِ . قال سَلَمَةُ : فَجَذَبْتُ السَّيْفَ حَتَّى كُنْتُ عِنْدَ وَرِكِ الْجَمَلِ ، ثُمَّ تَقَدَّمْتُ حَتَّى أَخَذْتُ بِخِطَامِ الْجَمَلِ ، فَأَنَخْتُهُ ، فَلَمَّا وَضَعَ رُكْبَتَيْهِ بِالْأَرْضِ اخْتَرَطْتُ سَيْفِي ، فَضَرَبْتُ رَأْسَ الرَّجُلِ ، فَنَدَرَ ، فَجِئْتُ بِالْجَمَلِ أَقُودُهُ عَلَيْهِ رَحْلُهُ وَسِلَاحُهُ ، وَاسْتَقْبَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : مَنْ قَتَلَ الرَّجُلَ ؟ قال : ابْنُ الْأَكْوَعِ ، قال : لَهُ سَلَبُهُ أَجْمَعُ . 3475 - وَحَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قال : حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ ، قال : حدثنا أَبُو الْعُمَيْسِ ، عن ابْنِ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ ، عن أَبِيهِ ، قال : أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَيْنٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ ، وَهُوَ فِي سَفَرٍ ، فَجَلَسَ فَتَحَدَّثَ عِنْدَ أَصْحَابِهِ ، ثُمَّ انْسَلَّ ، فَقَالَ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اُطْلُبُوهُ فَاقْتُلُوهُ ، فَسَبَقْتُهُمْ إلَيْهِ ، فَقَتَلْتُهُ ، وَأَخَذْتُ سَلَبَهُ ، فَنَفَّلَنِي إيَّاهُ . ق

  • شرح مشكل الآثار

    610 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السبايا الوثنيات من حل وطئهن للمسلمين ومن دليل على نسخ لذلك . 4510 - حدثنا بكار بن قتيبة ، قال : حدثنا عمر بن يونس اليمامي . وحدثنا إبراهيم بن مرزوق ، قال : حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي ، ثم اجتمعا فقال كل واحد منهما : حدثني عكرمة بن عمار ، قال : حدثني إياس بن سلمة ، قال : حدثني أبي قال : أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم علينا أبا بكر رضي الله عنه فغزونا فزارة فلما دنونا من الماء أمرنا أبو بكر فعرسنا فصلى بنا الغداة ، ثم أمرنا فشننا الغارة فوردنا الماء فقتلنا من قتلنا به ، ثم انصرف عنق من الناس فيهم السبايا والذراري قد كادوا أن يسبقوا إلى الجبل ، فطرحت بسهم بينهم وبين الجبل ، وغدوت فوقفوا حتى حلت بينهم وبين الجبل ، وجئت بهم أسوقهم وفيهم امرأة من بني فزارة عليها قشع من أدم ، معها بنت لها من أحسن العرب ، فسقتهم إلى أبي بكر ، فنفلني أبو بكر ابنتها ، فلم أكشف لها ثوبا حتى قدمت المدينة فلقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي : يا سلمة هب لي المرأة ، قلت : يا نبي الله ، والله لقد أعجبتني ، وما كشفت لها ثوبا ، فسكت حتى كان من الغد لقيني ، فقال لي : يا سلمة هب لي المرأة لله أبوك ، فقلت : والله ما كشفت لها ثوبا ، هي لك يا رسول الله ، فبعث بها رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مكة فدى بها أسرى من المسلمين كانوا في أيدي المشركين . ففي هذا الحديث قول سلمة لرسول الله صلى الله عليه وسلم لما استوهبه المرأة : والله لقد أعجبتني وما كشفت لها ثوبا ، وترك رسول الله صلى الله عليه وسلم إنكار ذلك عليه ، ففي ذلك ما قد دل على أن وطأها قد كان حينئذ يحل له ، وفي مفاداة رسول الله صلى الله عليه وسلم بها وردها إلى المشركين ما قد دل على ثبوتها على ما كانت عليه ، وعلى أنه لم يكن منها إسلام حل به لسلمة وطؤها . 4511 - حدثنا إبراهيم بن أبي داود ، قال : حدثنا أبو اليمان الحكم بن نافع البهراني ، قال : حدثنا شعيب بن أبي حمزة ، عن الزهري ، قال : حدثني عبد الله بن محيريز الجمحي أن أبا سعيد الخدري أخبره أنه بينا هو جالس عند النبي صلى الله عليه وسلم جاءه رجل من الأنصار فقال : يا رسول الله إنا نصيب سبيا ، فنحب الأثمان ، فكيف ترى في العزل ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أو إنكم لتفعلون ذلك لا عليكم أن لا تفعلوا ذلكم ، فإنها ليست نسمة كتب الله عز وجل أن تخرج إلا وهي خارجة . ففي هذا الحديث ما قد دل أيضا على إباحة وطء السبايا ، ولم يكونوا يسبون حينئذ إلا أهل الأوثان . 4512 - حدثنا

الأمثال1 مصدر
  • السيرة النبوية

    [ أُسْلُوبُ أَبِي سُفْيَانَ فِي تَحْرِيضِ قُرَيْشٍ ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : وَقَدْ قَالَ أَبُو سُفْيَانَ لِأَصْحَابِ اللِّوَاءِ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ يُحَرِّضُهُمْ بِذَلِكَ عَلَى الْقِتَالِ : يَا بَنِي عَبْدِ الدَّارِ ، إنَّكُمْ قَدْ وَلَّيْتُمْ لِوَاءَنَا يَوْمَ بَدْرٍ ، فَأَصَابَنَا مَا قَدْ رَأَيْتُمْ ، وَإِنَّمَا يُؤْتَى النَّاسُ مِنْ قِبَلِ رَايَاتِهِمْ إذَا زَالَتْ زَالُوا ، فَإِمَّا أَنْ تَكْفُونَا لِوَاءَنَا ، وَإِمَّا أَنْ تُخَلُّوا بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ فَنَكْفِيكُمُوهُ ، فَهَمُّوا بِهِ وَتُوَاعَدُوهُ ، وَقَالُوا : نَحْنُ نُسْلِمُ إلَيْكَ لِوَاءَنَا ، سَتَعْلَمُ غَدًا إذَا الْتَقَيْنَا كَيْفَ نَصْنَعُ وَذَلِكَ أَرَادَ أَبُو سُفْيَانَ . [ تَحْرِيضُ هِنْدَ وَالنِّسْوَةِ مَعَهَا ] فَلَمَّا الْتَقَى النَّاسُ ، وَدَنَا بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ ، قَامَتْ هِنْدُ بِنْتُ عُتْبَةَ فِي النِّسْوَةِ اللَّاتِي مَعَهَا ، وَأَخَذْنَ الدُّفُوفَ يَضْرِبْنَ بِهَا خَلَفَ الرِّجَالِ ، وَيُحَرِّضْنَهُمْ ، فَقَالَتْ هِنْدُ فِيمَا تَقُولُ : وَيْهَا بَنِي عَبْدِ الدَّارْ وَيْهَا حُمَاةَ الْأَدْبَارْ ضَرْبًا بِكُلِّ بَتَّارْ وَتَقُولُ : إنْ تُقْبِلُوا نُعَانِقْ وَنَفْرِشُ النَّمَارِقْ أَوْ تُدْبِرُوا نُفَارِقْ فِرَاقَ غَيْرَ وَامِقْ [ شِعَارُ الْمُسْلِمِينَ ] وَكَانَ شِعَارُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ : أَمِتْ ، أَمِتْ فِيمَا قَالَ ابْنُ هِشَامٍ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • السنن الكبرى

    62 - فِدَاءُ الْجَمَاعَةِ بِالْوَاحِدِ 8631 8612 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ غَزَا مَعَ أَبِي بَكْرٍ قَالَ : فَبَيَّتْنَا الْمُشْرِكِينَ ، وَكَانَ شِعَارُنَا : أَمِتْ ، قَالَ : فَقَتَلْتُ سَبْعَةَ أَبْيَاتٍ بِيَدِي ، فَنَفَّلَنِي أَبُو بَكْرٍ امْرَأَةً مِنْ بَنِي فَزَارَةَ مِنْ أَحْسَنِ الْعَرَبِ ، فَقَدِمْتُ بِهَا فَلَقِيتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَبْ لِي الْمَرْأَةَ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَاللهِ لَقَدْ أَعْجَبَتْنِي ، وَمَا كَشَفْتُ لَهَا عَنْ ثَوْبٍ ، ثُمَّ لَقِيتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ فِي السُّوقِ فَقَالَ : يَا <علم_رجل رب

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
سيرة1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث