حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ ج١ / ص١٩٢أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، قَالَ :
رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ اسْتَلَمَ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ وَقَبَّلَهُ ، وَقَالَ : إِنِّي لَأُقَبِّلُكَ وَإِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لَا تَضُرُّ وَلَا تَنْفَعُ ، وَلَكِنْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَكَ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 149) برقم: (1556) ، (2 / 151) برقم: (1569) ، (2 / 151) برقم: (1564) ومسلم في "صحيحه" (4 / 66) برقم: (3063) ، (4 / 66) برقم: (3062) ، (4 / 67) برقم: (3066) ، (4 / 67) برقم: (3065) ومالك في "الموطأ" (1 / 535) برقم: (762) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 174) برقم: (470) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 369) برقم: (2981) ، (4 / 370) برقم: (2984) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 130) برقم: (3826) ، (9 / 131) برقم: (3827) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (1 / 284) برقم: (161) والحاكم في "مستدركه" (1 / 455) برقم: (1678) والنسائي في "المجتبى" (1 / 581) برقم: (2939) ، (1 / 581) برقم: (2940) ، (1 / 581) برقم: (2938) والنسائي في "الكبرى" (4 / 124) برقم: (3909) ، (4 / 124) برقم: (3907) ، (4 / 124) برقم: (3908) ، (4 / 125) برقم: (3911) ، (4 / 125) برقم: (3910) وأبو داود في "سننه" (2 / 114) برقم: (1869) والترمذي في "جامعه" (2 / 204) برقم: (886) والدارمي في "مسنده" (2 / 1184) برقم: (1900) ، (2 / 1185) برقم: (1901) وابن ماجه في "سننه" (4 / 172) برقم: (3041) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 74) برقم: (9312) ، (5 / 74) برقم: (9311) ، (5 / 82) برقم: (9369) وأحمد في "مسنده" (1 / 40) برقم: (99) ، (1 / 51) برقم: (131) ، (1 / 64) برقم: (176) ، (1 / 84) برقم: (226) ، (1 / 84) برقم: (229) ، (1 / 95) برقم: (274) ، (1 / 111) برقم: (325) ، (1 / 118) برقم: (361) ، (1 / 125) برقم: (382) ، (1 / 125) برقم: (381) ، (1 / 125) برقم: (380) ، (1 / 126) برقم: (383) والطيالسي في "مسنده" (1 / 32) برقم: (28) ، (1 / 39) برقم: (34) ، (1 / 55) برقم: (50) والحميدي في "مسنده" (1 / 153) برقم: (9) وأبو يعلى في "مسنده" (1 / 169) برقم: (188) ، (1 / 191) برقم: (216) ، (1 / 192) برقم: (217) ، (1 / 192) برقم: (218) ، (1 / 193) برقم: (220) ، (1 / 193) برقم: (219) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 38) برقم: (26) والبزار في "مسنده" (1 / 249) برقم: (176) ، (1 / 295) برقم: (227) ، (1 / 324) برقم: (244) ، (1 / 332) برقم: (251) ، (1 / 371) برقم: (285) ، (1 / 399) برقم: (312) ، (1 / 477) برقم: (374) وابن حجر في "المطالب العالية" (6 / 440) برقم: (1498) ، (6 / 441) برقم: (1499) وعبد الرزاق في "مصنفه" (5 / 71) برقم: (9128) ، (5 / 72) برقم: (9129) ، (5 / 72) برقم: (9130) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 533) برقم: (14940) ، (8 / 542) برقم: (14972) ، (8 / 542) برقم: (14973) ، (8 / 543) برقم: (14975) ، (8 / 543) برقم: (14974) والطبراني في "الأوسط" (2 / 201) برقم: (1722) ، (2 / 293) برقم: (2022) ، (3 / 243) برقم: (3046) ، (5 / 191) برقم: (5053) ، (5 / 191) برقم: (5052) ، (6 / 71) برقم: (5831) ، (7 / 186) برقم: (7237) ، (7 / 351) برقم: (7707) والطبراني في "الصغير" (1 / 117) برقم: (171)
رَأَيْتُ طَاوُسًا - وَهُوَ ابْنُ كَيْسَانَ - يَمُرُّ بِالرُّكْنِ ، فَإِنْ وَجَدَ عَلَيْهِ زِحَامًا مَرَّ وَلَمْ يُزَاحِمْ ، وَإِنْ رَآهُ خَالِيًا قَبَّلَهُ ثَلَاثًا ، ثُمَّ قَالَ : رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ [ وفي رواية : رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ يَسْتَلِمُ الْحَجَرَ ثُمَّ يُقَبِّلُهُ وَيَسْجُدُ عَلَيْهِ ، فَقُلْتُ لَهُ : مَا هَذَا ؟ فَقَالَ : رَأَيْتُ خَالَكَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ - رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ - يَفْعَلُهُ ، ] [ وفي رواية : رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ قَبَّلَ الْحَجَرَ وَسَجَدَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : رَأَيْتُ خَالَكَ ابْنَ عَبَّاسٍ يُقَبِّلُهُ وَيَسْجُدُ عَلَيْهِ ] [ وفي رواية : رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ قَبَّلَ الْحَجَرَ ثُمَّ سَجَدَ عَلَيْهِ ، قُلْتُ : مَا هَذَا ؟ قَالَ : رَأَيْتُ خَالَكَ ابْنَ عَبَّاسٍ قَبَّلَ الْحَجَرَ ثُمَّ سَجَدَ عَلَيْهِ ] [ وفي رواية : رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ قَبَّلَ الْحَجَرَ وَسَجَدَ عَلَيْهِ وَقَالَ : رَأَيْتُ خَالِيَ ابْنَ عَبَّاسٍ يُقَبِّلُ الْحَجَرَ وَيَسْجُدُ عَلَيْهِ ] [ رَأَيْتُ خَالِي ابْنَ عَبَّاسٍ قَبَّلَهُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا وَسَجَدَ عَلَيْهِ ، ] ، ثُمَّ قَالَ [ وفي رواية : وَقَالَ ] ابْنُ عَبَّاسٍ : رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ [ وفي رواية : فَعَلَهُ ] [ وفي رواية : رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَبَّلَهُ وَسَجَدَ عَلَيْهِ ] ، [ وفي رواية : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَكَبَّ عَلَى الرُّكْنِ ] [ وفي رواية : رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، أَتَى الْحَجَرَ فَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى جَنَبَتَيْهِ ، ثُمَّ قَبَّلَ مَا بَيْنَهُمَا ] [ وفي رواية : رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : اسْتَقْبَلَ الْحَجَرَ فَقَبَّلَهُ ثُمَّ قَالَ : ] [ وفي رواية : رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ اسْتَلَمَ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ وَقَبَّلَهُ ] [ وفي رواية : رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يُقَبِّلُ الرُّكْنَ ] [ وفي رواية : أَنَّهُ جَاءَ إِلَى الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ فَقَبَّلَهُ ] [ وفي رواية : كَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُقَبِّلُ الْحَجَرَ ، ثُمَّ يَسْجُدُ عَلَيْهِ ، ثُمَّ يُقَبِّلُهُ ، ثُمَّ يَسْجُدُ عَلَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ] ثُمَّ قَالَ : [ وفي رواية : وَكَانَ يَقُولُ : ] [ وفي رواية : رَأَيْتُ عُمَرَ نَظَرَ إِلَى الْحَجَرِ فَقَالَ : ] [ وفي رواية : دَنَا عُمَرُ مِنَ الْحَجَرِ فَقَبَّلَهُ ، فَقَالَ : ] [ وفي رواية : قَبَّلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الْحَجَرَ ، ثُمَّ قَالَ : ] [ وفي رواية : رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَبَّلَ الْحَجَرَ وَسَجَدَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ عَادَ فَقَبَّلَهُ وَسَجَدَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ ] [ وفي رواية : أَنَّ عُمَرَ قَبَّلَ الْحَجَرَ ثَلَاثًا وَسَجَدَ عَلَيْهِ لِكُلِّ قُبْلَةٍ ] [ وفي رواية : رَأَيْتُ الْأُصَيْلِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَتَى الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ فَقَبَّلَهُ ، ثُمَّ قَالَ : ] [ وفي رواية : أَنَّهُ رَأَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يُقَّبِلُ الْحَجَرَ ، وَيَقُولُ : ] [ وفي رواية : أَنَّ عُمَرَ قَبَّلَهُ وَالْتَزَمَهُ ، ثُمَّ قَالَ : ] [ وفي رواية : أَنَّهُ جَاءَ لِلْحَجَرِ فَقَبَّلَهُ ، وَقَالَ : ] [ وَاللَّهِ إِنِّي لَأُقَبِّلُكَ ] [ أَمَا وَاللَّهِ إِنِّي لَأَعْلَمُ ] [ وفي رواية : أَمَ وَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتُ ] [ وفي رواية : قَدْ عَلِمْتُ ] [ وفي رواية : إِنِّي أَعْلَمُ ] [ وفي رواية : أَشْهَدُ ] إِنَّكَ حَجَرٌ [ وفي رواية : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، قَالَ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ لِلرُّكْنِ الْأَسْوَدِ : إِنَّمَا أَنْتَ حَجَرٌ ] [ وَأَنَّكَ ] لَا تَنْفَعُ وَلَا تَضُرُّ [ وفي رواية : مَا تَنْفَعُ وَمَا تَضُرُّ ] [ وفي رواية : لَا تَمْلِكُ لِي ضُرًّا ، وَلَا نَفْعًا ] [ وفي رواية : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لِلرُّكْنِ : أَمَا وَاللَّهِ ، إِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ ، لَا تَضُرُّ وَلَا تَنْفَعُ ] ، وَلَوْلَا [ وفي رواية : لَوْلَا ] أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَكَ [ وفي رواية : يُقَبِّلُكَ ] مَا قَبَّلْتُكَ [ ثُمَّ تَقَدَّمَ فَقَبَّلَهُ ] [ وفي رواية : ثُمَّ دَنَا مِنْهُ فَقَبَّلَهُ ] [ وفي رواية : ثُمَّ قَبَّلَهُ ] [ وفي رواية : وَلَوْ لَمْ أَرَ حِبِّي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَكَ ، ( أَوِ اسْتَلَمَك ) مَا اسْتَلَمْتُكَ ، وَلَا قَبَّلْتُكَ ] [ وفي رواية : وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَلَمَكَ مَا اسْتَلَمْتُكَ ، فَاسْتَلَمَهُ ] [ وفي رواية : وَلَكِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اسْتَلَمَكَ وَأَنَا أَسْتَلِمُكَ فَاسْتَلَمَهُ ] ، [ وفي رواية : وَاللَّهِ إِنِّي لَأُقَبِّلُكَ وَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ ، وَأَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ رَبِّي ] [ وفي رواية : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، قَالَ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ لِلرُّكْنِ الْأَسْوَدِ : إِنَّمَا أَنْتَ حَجَرٌ ] [ وفي رواية : رَأَيْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَ حَفِيًّا يَعْنِي : الْحَجَرَ ] ثُمَّ قَالَ عُمَرُ : [ وَلَكِنْ ] رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [ وَآلِهِ ] وَسَلَّمَ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ [ وفي رواية : يُقَبِّلُكَ لَمْ أُقَبِّلْكَ ] [ وفي رواية : قَبَّلَكَ فَقَبَّلْتُكَ ] [ وفي رواية : يَفْعَلُ هَذَا ] [ وفي رواية : صَنَعَ ] [ وفي رواية : فَعَلَ هَكَذَا ، فَفَعَلْتُ ] [ وفي رواية : قَالَ عُمَرُ : لَوْ لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَهُ مَا قَبَّلْتُهُ ] [ وفي رواية : وَذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَهُ ] [ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ] [ ثُمَّ قَالَ : فَمَا لَنَا وَلِلرَّمَلِ ، إِنَّمَا كُنَّا رَاءَيْنَا بِهِ الْمُشْرِكِينَ ، وَقَدْ أَهْلَكَهُمُ اللَّهُ ، ثُمَّ قَالَ : شَيْءٌ صَنَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَا نُحِبُّ أَنْ نَتْرُكَهُ ] [ وفي رواية : لَا نُحِبُّ أَنْ نَتْرُكَهُ ثُمَّ رَمَلَ ]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( سَلَمَ ) * فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى " السَّلَامُ " قِيلَ : مَعْنَاهُ سَلَامَتُهُ مِمَّا يَلْحَقُ الْخَلْقَ مِنَ الْعَيْبِ وَالْفَنَاءِ . وَالسَّلَامُ فِي الْأَصْلِ السَّلَامَةُ . يُقَالُ : سَلِمَ يَسْلَمُ سَلَامَةً وَسَلَامًا . وَمِنْهُ قِيلَ لِلْجَنَّةِ : دَارُ السَّلَامِ ؛ لِأَنَّهَا دَارُ السَّلَامَةِ مِنَ الْآفَاتِ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " ثَلَاثَةٌ كُلُّهُمْ ضَامِنٌ عَلَى اللَّهِ ، أَحَدُهُمْ مَنْ يَدْخُلُ بَيْتَهُ بِسَلَامٍ " أَرَادَ أَنْ يَلْزَمَ بَيْتَهُ طَلَبًا لِلسَّلَامَةِ مِنَ الْفِتَنِ وَرَغْبَةً فِي الْعُزْلَةِ . وَقِيلَ أَرَادَ أَنَّهُ إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ سَلَّمَ . وَالْأَوَّلُ أَوْجَهُ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ التَّسْلِيمِ " قُلِ السَّلَامُ عَلَيْكَ ، فَإِنَّ عَلَيْكَ السَّلَامُ تَحِيَّةُ الْمَوْتَى " هَذَا إِشَارَةٌ إِلَى مَا جَرَتْ بِهِ عَادَتُهُمْ فِي الْمَرَاثِي ، كَانُوا يُقَدِّمُونَ ضَمِيرَ الْمَيِّتِ عَلَى الدُّعَاءِ لَهُ كَقَوْلِهِ : عَلَيْكَ سَلَامٌ مِنْ أَمِيرٍ وَبَارَكَتْ يَدُ اللَّهِ فِي ذَاكَ الْأَدِيمِ الْمُمَزَّقِ وَكَقَوْلِ الْآخَرِ : عَلَيْكَ سَلَامُ اللَّهِ قَيْسَ بْنَ عَاصِمٍ وَرَحْمَتُهُ مَا شَاءَ أَنْ يَتَرَحَّمَا * وَإِنَّمَا فَعَلُوا ذَلِكَ لِأَنَّ الْمُسَلِّمَ عَلَى الْقَوْمِ يَتَوَقَّعُ الْجَوَابَ ، وَأَنْ يُقَالَ لَهُ : عَلَيْكَ السَّلَامُ ، فَلَمَّا كَانَ الْمَيِّتُ لَا يُتَوَقَّعُ مِنْهُ جَوَابٌ جَعَلُوا السَّلَامَ عَلَيْهِ كَالْجَوَابِ . وَقِيلَ : أَرَادَ بِالْمَوْتَى كُفَّارَ الْجَاهِلِيَّةِ . * وَهَذَا فِي الدُّعَاءِ بِا
[ سلم ] سلم : السَّلَامُ وَالسَّلَامَةُ : الْبَرَاءَةُ . وَتَسَلَّمَ مِنْهُ : تَبَرَّأَ . وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : السَّلَامَةُ الْعَافِيَةُ ، وَالسَّلَامَةُ شَجَرَةٌ . وَقَوْلُهُ تَعَالَى : وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا مَعْنَاهُ تَسَلُّمًا وَبَرَاءَةً لَا خَيْرَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ وَلَا شَرَّ ، وَلَيْسَ السَّلَامُ الْمُسْتَعْمَلُ فِي التَّحِيَّةِ لِأَنَّ الْآيَةَ مَكِّيَّةٌ وَلَمْ يُؤْمَرِ الْمُسْلِمُونَ يَوْمَئِذٍ أَنْ يُسَلِّمُوا عَلَى الْمُشْرِكِينَ ; هَذَا كُلُّهُ قَوْلُ سِيبَوَيْهِ وَزَعَمَ أَنَّ أَبَا رَبِيعَةَ كَانَ يَقُولُ : إِذَا لَقِيتَ فُلَانًا فَقُلْ سَلَامًا أَيْ تَسَلُّمًا ، قَالَ : وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ : سَلَامٌ أَيْ أَمْرِي وَأَمْرُكَ الْمُبَارَأَةُ وَالْمُتَارَكَةُ . قَالَ ابْنُ عَرَفَةَ : قَالُوا سَلَامًا أَيْ قَالُوا قَوْلًا يَتَسَلَّمُونَ فِيهِ لَيْسَ فِيهِ تَعَدٍّ وَلَا مَأْثَمٌ ، وَكَانَتِ الْعَرَبُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يُحَيُّونَ بِأَنْ يَقُولَ أَحَدُهُمْ لِصَاحِبِهِ : أَنْعِمْ صَبَاحًا ، وَأَبَيْتَ اللَّعْنَ ، وَيَقُولُونَ : سَلَامٌ عَلَيْكُمْ ، فَكَأَنَّهُ عَلَامَةُ الْمُسَالَمَةِ وَأَنَّهُ لَا حَرْبَ هُنَالِكَ ، ثُمَّ جَاءَ اللَّهُ بِالْإِسْلَامِ فَقَصَرُوا عَلَى السَّلَامِ وَأُمِرُوا بِإِفْشَائِهِ ; قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : نَتَسَلَّمُ مِنْكُمْ سَلَامًا وَلَا نُجَاهِلُكُمْ ، وَقِيلَ : قَالُوا سَلَامًا أَيْ سَدَادًا مِنَ الْقَوْلِ وَقَصْدًا لَا لَغْوَ فِيهِ . وَقَوْلُهُ : قَالُوا سَلَامًا ; قَالَ : أَيْ سَلِّمُوا سَلَامًا ، وَقَالَ : سَلَامٌ أَيْ أَمْرِي سَلَامٌ لَا أُرِيدُ غَيْرَ السَّلَامَةِ وَقُرِئَتِ الْأَخِيرَةُ : قَالَ سِلْمٌ ، قَالَ الْفَرَّاءُ :
78 - ( 216 217 ) - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، قَالَ : رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ اسْتَلَمَ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ وَقَبَّلَهُ ، وَقَالَ : إِنِّي لَأُقَبِّلُكَ وَإِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لَا تَضُرُّ وَلَا تَنْفَعُ ، وَلَكِنْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَكَ .