إِنَّ الْمِسْكِينَ لَيْسَ بِالطَّوَّافِ [وفي رواية : الطَّوَّافَ(١)] [عَلَيْكُمُ(٢)] الَّذِي [وفي رواية : لَيْسَ الْمِسْكِينُ بِالطَّوَّافِ ، وَلَا بِالَّذِي(٣)] تَرُدُّهُ اللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ ( أَوِ التَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ ) [وفي رواية : الَّذِي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ وَاللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ(٤)] [وفي رواية : تَرُدُّهُ اللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ ، وَالتَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ(٥)] [وفي رواية : وَلَا بِالَّذِي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ وَلَا التَّمْرَتَانِ ، وَلَا اللُّقْمَةُ وَلَا اللُّقْمَتَانِ ،(٦)] . قُلْتُ : [وفي رواية : قَالُوا(٧)] يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَمَنِ الْمِسْكِينُ ؟ [وفي رواية : قُلْنَا : فَمَا الْمِسْكِينُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟(٨)] قَالَ : الَّذِي لَا يَسْأَلُ النَّاسَ ، [وفي رواية : وَلَكِنِ الْمِسْكِينُ الْمُتَعَفِّفُ الَّذِي لَا يَسْأَلُ النَّاسَ شَيْئًا(٩)] وَلَا يَجِدُ مَا يُغْنِيهِ ، [وفي رواية : الَّذِي لَا يَجِدُ مَا يُغْنِيهِ ، وَيَسْتَحِي أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ(١٠)] [وفي رواية : الَّذِي يَسْتَحِي أَنْ يَسْأَلَ(١١)] وَلَا يُفْطَنُ لَهُ فَيُتَصَدَّقَ عَلَيْهِ [وفي رواية : وَلَا يُفْطَنُ لَهُ فَيُعْطَى(١٢)] .

1. (١)مسند أبي يعلى الموصلي٥١٢٠·
2. (٢)مسند أبي يعلى الموصلي٥١٢٠·
3. (٣)مسند أحمد٣٦٩١·
4. (٤)شرح معاني الآثار١٠٧·
5. (٥)مسند أبي يعلى الموصلي٥١٢٠·
6. (٦)مسند أحمد٣٦٩١·
7. (٧)شرح معاني الآثار١٠٧·
8. (٨)مسند أبي يعلى الموصلي٥١٢٠·
9. (٩)مسند أحمد٣٦٩١·
10. (١٠)مسند أبي يعلى الموصلي٥١٢٠·
11. (١١)شرح معاني الآثار١٠٧·
12. (١٢)شرح معاني الآثار١٠٧·

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون