حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 738
738
إذا أذنت فترسل في أذانك وإذا أقمت فاحدر واجعل بين أذانك وإقامتك قدر ما يفرغ الآكل والشارب من شربه

حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ ، ثَنَا أَبُو قِلَابَةَ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالُوا : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْمَلِيحِ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ "

كَانَ إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ قَالَ كَمَا يَقُولُ حَتَّى يَسْكُتَ
معلقمرفوع· رواه رملة بنت أبي سفيان زوج رسول اللهله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين3 أحكام
  • الحاكم

    هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

    صحيح
  • الحاكم
    صحيح على شرط الشيخين
  • بدر الدين العيني

    على شرط الشيخين غير جيد لأن في سنده من ليس عندهما

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    رملة بنت أبي سفيان زوج رسول الله«أم حبيبة»
    تقييم الراوي:صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة42هـ
  2. 02
    عبد الله بن عتبة بن أبي سفيان الأموي
    تقييم الراوي:مقبول· الثالثة
    في هذا السند:يحدث عن
    الوفاة
  3. 03
    أبو المليح بن أسامة الهذلي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة98هـ
  4. 04
    جعفر بن إياس اليشكري
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة123هـ
  5. 05
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة160هـ
  6. 06
    أبو الوليد الطيالسي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة226هـ
  7. 07
    محمد بن أيوب بن يحيى البجلي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة294هـ
  8. 08
    الوفاة340هـ
  9. 09
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 494) برقم: (483) ، (1 / 495) برقم: (484) والحاكم في "مستدركه" (1 / 204) برقم: (738) والنسائي في "الكبرى" (9 / 21) برقم: (9802) ، (9 / 21) برقم: (9804) ، (9 / 21) برقم: (9803) وابن ماجه في "سننه" (1 / 462) برقم: (768) وأحمد في "مسنده" (12 / 6466) برقم: (27356) ، (12 / 6669) برقم: (27985) وأبو يعلى في "مسنده" (13 / 63) برقم: (7147) ، (13 / 63) برقم: (7146) ، (13 / 67) برقم: (7151) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 481) برقم: (1868) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 381) برقم: (2374) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 143) برقم: (818) والطبراني في "الكبير" (23 / 228) برقم: (21028) ، (23 / 244) برقم: (21083)

الشواهد101 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف عبد الرزاق (١/٤٨١) برقم ١٨٦٨

[أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] [إِذَا(٢)] كَانَ [عِنْدَهَا(٣)] [وفي رواية : عِنْدِي(٤)] فِي بَيْتِهَا [وفي رواية : فِي يَوْمِهَا(٥)] [أَوْ لَيْلَتِهَا(٦)] [وفي رواية : وَلَيْلَتِهَا(٧)] فَسَمِعَ [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ إِذَا سَمِعَ(٨)] الْمُؤَذِّنَ [وفي رواية : الْأَذَانَ(٩)] [يُؤَذِّنُ(١٠)] فَقَالَ [وفي رواية : قَالَ(١١)] [وفي رواية : يَقُولُ(١٢)] كَمَا [وفي رواية : مِثْلَ مَا(١٣)] يَقُولُ : [الْمُؤَذِّنُ حَتَّى يَفْرُغَ(١٤)] [وفي رواية : حَتَّى يَسْكُتَ(١٥)] فَلَمَّا قَالَ : حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ ، نَهَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الصَّلَاةِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٧٩٨٥·صحيح ابن خزيمة٤٨٤·المعجم الكبير٢١٠٨٣·مصنف عبد الرزاق١٨٦٨·مسند أبي يعلى الموصلي٧١٥١·شرح معاني الآثار٨١٨·
  2. (٢)سنن ابن ماجه٧٦٨·مسند أحمد٢٧٣٥٦٢٧٩٨٥·صحيح ابن خزيمة٤٨٣·المعجم الكبير٢١٠٢٨·مصنف ابن أبي شيبة٢٣٧٤·السنن الكبرى٩٨٠٢٩٨٠٣٩٨٠٤·مسند أبي يعلى الموصلي٧١٤٦٧١٥١·المستدرك على الصحيحين٧٣٨·شرح معاني الآثار٨١٨·
  3. (٣)سنن ابن ماجه٧٦٨·مسند أحمد٢٧٩٨٥·صحيح ابن خزيمة٤٨٣·السنن الكبرى٩٨٠٣·
  4. (٤)السنن الكبرى٩٨٠٢·
  5. (٥)سنن ابن ماجه٧٦٨·مسند أحمد٢٧٩٨٥·صحيح ابن خزيمة٤٨٣·السنن الكبرى٩٨٠٣·
  6. (٦)مسند أحمد٢٧٩٨٥·
  7. (٧)سنن ابن ماجه٧٦٨·
  8. (٨)مسند أحمد٢٧٣٥٦·مصنف ابن أبي شيبة٢٣٧٤·مسند أبي يعلى الموصلي٧١٤٦·
  9. (٩)السنن الكبرى٩٨٠٢·
  10. (١٠)سنن ابن ماجه٧٦٨·مسند أحمد٢٧٣٥٦·صحيح ابن خزيمة٤٨٣·السنن الكبرى٩٨٠٣·
  11. (١١)سنن ابن ماجه٧٦٨·مسند أحمد٢٧٣٥٦٢٧٩٨٥·صحيح ابن خزيمة٤٨٣٤٨٤·المعجم الكبير٢١٠٢٨٢١٠٨٣·مصنف ابن أبي شيبة٢٣٧٤·مصنف عبد الرزاق١٨٦٨·السنن الكبرى٩٨٠٢٩٨٠٣٩٨٠٤·مسند أبي يعلى الموصلي٧١٤٦٧١٤٧٧١٥١·المستدرك على الصحيحين٧٣٨·شرح معاني الآثار٨١٨·
  12. (١٢)سنن ابن ماجه٧٦٨·مسند أحمد٢٧٣٥٦٢٧٩٨٥·صحيح ابن خزيمة٤٨٣٤٨٤·المعجم الكبير٢١٠٢٨٢١٠٨٣·مصنف ابن أبي شيبة٢٣٧٤·مصنف عبد الرزاق١٨٦٨·السنن الكبرى٩٨٠٢٩٨٠٣٩٨٠٤·مسند أبي يعلى الموصلي٧١٤٦٧١٤٧٧١٥١·المستدرك على الصحيحين٧٣٨·شرح معاني الآثار٨١٨·
  13. (١٣)شرح معاني الآثار٨١٨·
  14. (١٤)صحيح ابن خزيمة٤٨٣·
  15. (١٥)مسند أحمد٢٧٣٥٦·صحيح ابن خزيمة٤٨٤·المعجم الكبير٢١٠٢٨·مصنف ابن أبي شيبة٢٣٧٤·السنن الكبرى٩٨٠٢٩٨٠٤·مسند أبي يعلى الموصلي٧١٤٦٧١٤٧٧١٥١·المستدرك على الصحيحين٧٣٨·شرح معاني الآثار٨١٨·
مقارنة المتون40 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

صحيح ابن خزيمة
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١738
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    738 - حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ ، ثَنَا أَبُو قِلَابَةَ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالُوا : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ <راوي اسم="أبي بشر" ربط="1143" نوع="رواة

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث