العلل الواردة في الأحاديث النبوية 4028 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَبدِ الله بنِ عُتبَة بنِ أَبِي سُفيان ، عَن أُمِّ حَبِيبَة : كان رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم إِذا كان عِندِي ، فَسَمِع المُؤَذِّن قال كَما يَقُولُ حَتَّى يَسكُت . فَقال : يَروِيهِ أبو بِشرٍ جَعفَرُ بن أَبِي وحشِيَّة ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ شُعبَةُ عَن أَبِي بِشرٍ ، عَن أَبِي المَلِيحِ ، عَن عَبدِ الله بنِ عُتبَة بنِ أَبِي سُفيان .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 21441 - حَدِيثُ ( خز طح كم حم ) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَقُولُ كَمَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ ، حَتَّى يَسْكُتَ الْمُؤَذِّنُ . خز فِي الصَّلَاةِ : عَنْ أَبِي هَاشِمٍ زِيَادِ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ هُشَيْمٍ . وَعَنْ بُنْدَارٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَبَهْزِ بْنِ أَسَدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ عَمَّتِهِ أُمِّ حَبِيبَةَ ، بِهِ . طح فِيهِ : ثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا وَهْبٌ . وَثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ وَأَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَا : ثَنَا شُعْبَةُ ، بِهِ . كم فِيهِ : ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَّاكِ ، ثَنَا أَبُو قِلَابَةَ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ . ( ح ) وَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ . ( ح ) وَثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالُوا : ثَنَا شُعْبَةُ بِهِ . وَقَالَ : صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ . <نه
تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف عبد الله بن عتبة بن أبي سفيان، عن عمته أم حبيبة. 15853 - [ سي ق ] حديث : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان عندي فسمع الأذان يقول كما يقول حتى يسكت . س في اليوم والليلة (18: 3) عن قتيبة، عن أبي عوانة - و (18: 4) ، عن زياد بن أيوب، عن هشيم - كلاهما عن أبي بشر، عن أبي المليح بن أسامة، عن عبد الله بن عتبة بن أبي سفيان به. (18: 5) عن بندار، عن غندر، عن شعبة، عن أبي بشر، عن أبي المليح، عن أم حبيبة به - ولم يذكر عبد الله بن عتبة. ق في الصلاة (17: 2) عن أبي الفضل شجاع بن مخلد، عن هشيم به.
اعرض الكلَّ ←