حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 1755
1755
شرب ماء زمزم من السقاية وفضيلة السقي

1755 - وَأَمَّا حَدِيثُ مَالِكٍ فَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْإِسْفَرَائِنِيُّ ، حَدَّثَنِي خَالِي ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِي بِمِصْرَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ .
متن مخفيلَحْمُ صَيْدِ الْبَرِّ لَكُمْ حَلَالٌ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ مَا لَمْ تَصِيدُوهُ أَوْ يُصَدْ لَكُمْ
معلقمرفوع· رواه جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين15 حُكمًا
  • ابن عبد البر
    حسن
  • ابن الملقن

    إسناد هذا الحديث إلى عمرو بن أبي عمرو صحيح

    صحيح
  • الترمذي

    لا نعرف للمطلب سماعا من جابر

    لم يُحكَمْ عليه
  • الحاكم

    وهذا لا يعلل حديث مالك وسليمان بن بلال ويعقوب بن عبد الرحمن الإسكندراني فإنهم وصلوه وهم ثقات

    لم يُحكَمْ عليه
  • أحمد بن حنبل
    إليه أذهب
  • ابن حجر

    وعمرو مختلف فيه وإن كان من رجال الصحيحين ومولاه قال الترمذي لا يعرف له سماع عن جابر وقال في موضع آخر قال محمد لا أعرف له سماعا من أحد من الصحابة إلا قوله حدثني من شهد خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمعت عبد الله بن عبد الرحمن يقول لا نعرف له سماعا من أحد من الصحابة

    صحيح
  • الشافعي

    هذا الحديث أحسن شيء في هذا الباب

    صحيح الإسناد
  • الترمذي

    والمطلب بن حنطب لا نعرف له سماعا من جابر

    لم يُحكَمْ عليه
  • الشافعي

    هذا أحسن حديث روي في هذا الباب

    صحيح الإسناد
  • النسائي

    عمرو بن أبي عمرو ليس بالقوي في الحديث وإن كان قد روى عنه مالك

    لم يُحكَمْ عليه
  • الحاكم
    على شرط الشيخين
  • البخاري

    لا أعرف للمطلب سماعا من أحد من الصحابة إلا قوله حدثني من شهد خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم

    لم يُحكَمْ عليه
  • الدارمي

    لا نعرف له سماعا من أحد من الصحابة

    لم يُحكَمْ عليه
  • الدارقطني
    صحيح عن عمرو بن أبي عمرو
  • الشافعي

    هذا الحديث أحسن شيء روي في هذا الباب وأقيس

    صحيح الإسناد
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة68هـ
  2. 02
    المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة120هـ
  3. 03
    عمرو بن أبي عمرو المخزومي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة150هـ
  4. 04
    مالك بن أنس
    تقييم الراوي:الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين· السابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة178هـ
  5. 05
    محمد بن سليمان بن أبي داود بومة«بومة»
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة212هـ
  6. 06
    عبد الله بن يزيد البحراني
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  7. 07
    أبو عوانة الإسفراييني
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة316هـ
  8. 08
    الوفاة346هـ
  9. 09
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 169) برقم: (455) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 307) برقم: (2899) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 283) برقم: (3976) والحاكم في "مستدركه" (1 / 452) برقم: (1665) ، (1 / 476) برقم: (1755) ، (1 / 476) برقم: (1754) والنسائي في "المجتبى" (1 / 562) برقم: (2829) والنسائي في "الكبرى" (4 / 83) برقم: (3799) والترمذي في "جامعه" (2 / 194) برقم: (872) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 190) برقم: (10033) ، (5 / 190) برقم: (10032) والدارقطني في "سننه" (3 / 356) برقم: (2747) وأحمد في "مسنده" (6 / 3143) برقم: (15051) ، (6 / 3197) برقم: (15317) ، (6 / 3201) برقم: (15344) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 434) برقم: (8410) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 171) برقم: (3562)

الشواهد119 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٦/٣١٤٣) برقم ١٥٠٥١

صَيْدُ الْبَرِّ لَكُمْ حَلَالٌ قَالَ سَعِيدٌ : وَأَنْتُمْ حُرُمٌ [وفي رواية : كُلُوا لَحْمَ الصَّيْدِ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ(١)] مَا لَمْ تَصِيدُوهُ أَوْ يُصَادَ لَكُمْ [وفي رواية : إِلَّا مَا اصْطَدْتُمْ أَوِ اصْطِيدَ لَكُمْ(٢)] [وفي رواية : لَحْمُ الصَّيْدِ حَلَالٌ لِلْمُحْرِمِ مَا لَمْ يَصِدْهُ أَوْ يُصَدْ لَهُ(٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٥٣١٧·
  2. (٢)مصنف عبد الرزاق٨٤١٠·
  3. (٣)مسند أحمد١٥٣٤٤·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١1755
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    1755 - وَأَمَّا حَدِيثُ مَالِكٍ فَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْإِسْفَرَائِنِيُّ ، حَدَّثَنِي خَالِي ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِي بِمِصْرَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث