حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 7530
7530
الشفاء شفاءان قراءة القرآن وشرب العسل

وَحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، وَالْأَسْوَدِ ، قَالَا : قَالَ عَبْدُ اللهِ : "

عَلَيْكُمْ بِالشِّفَائَيْنِ : الْقُرْآنِ وَالْعَسَلِ
مرسلموقوف· رواه عبد الله بن مسعودله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • ابن حجر

    مرفوعا وموقوفا ورجاله رجال الصحيح

    صحيح
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عبد الله بن مسعود
    تقييم الراوي:صحابي· من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة
    في هذا السند:قال
    الوفاة28هـ
  2. 02
    الأسود بن يزيد النخعي
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة74هـ
  3. 03
    الأعمش
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الخامسة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة147هـ
  4. 04
    محمد بن عبيد بن أبي أمية
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة203هـ
  5. 05
    الحسن بن علي بن عفان العامري
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة270هـ
  6. 06
    محمد بن يعقوب الأصم
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة346هـ
  7. 07
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (4 / 200) برقم: (7530) ، (4 / 200) برقم: (7528) ، (4 / 200) برقم: (7529) ، (4 / 403) برقم: (8319) وابن ماجه في "سننه" (4 / 507) برقم: (3559) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 344) برقم: (19623) ، (9 / 345) برقم: (19624) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 142) برقم: (24155) ، (15 / 466) برقم: (30642) ، (15 / 466) برقم: (30643) والطبراني في "الكبير" (9 / 184) برقم: (8937) ، (9 / 222) برقم: (9103)

الشواهد41 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن ابن ماجه (٤/٥٠٧) برقم ٣٥٥٩

عَلَيْكُمْ بِالشِّفَاءَيْنِ [وفي رواية : بِالشِّفَائَيْنِ(١)] : الْعَسَلِ وَالْقُرْآنِ [ وعَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى عَبْدَ اللَّهِ ، فَقَالَ : إِنَّ أَخِي مَرِيضٌ اشْتَكَى بَطْنَهُ وَإِنَّهُ نُعِتَ لَهُ الْخَمْرُ أَفَأَسْقِيهِ ؟ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، مَا جَعَلَ اللَّهُ شِفَاءً فِي رِجْسٍ ، إِنَّمَا الشِّفَاءُ فِي شَيْئَيْنِ : الْعَسَلُ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ ، وَالْقُرْآنُ شِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ ] [وفي رواية : عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : فِي الْقُرْآنِ شِفَاءَانِ الْقُرْآنُ وَالْعَسَلُ : الْقُرْآنُ شِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ ، وَالْعَسَلُ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ(٢)] [وفي رواية : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : الشِّفَاءُ شِفَاءَانِ : قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ وَشُرْبُ الْعَسَلِ(٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى١٩٦٢٣·المستدرك على الصحيحين٧٥٢٨٧٥٣٠·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١٩٦٢٤·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين٧٥٢٩·
مقارنة المتون25 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
المعجم الكبير
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١7530
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    7530 - وَحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، وَالْأَسْوَدِ ، قَالَا : قَالَ عَبْدُ اللهِ : " عَلَيْكُمْ بِالشِّفَائَيْنِ : الْقُرْآنِ وَالْعَسَلِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث