فصل رقية جبريل للنبي - صلى الله عليه وسلم - وإذا كان العائنُ يخشى ضررَ عينه وإصابتهَا للمَعين ، فليدفع شرِّها بقوله : اللَّهُمَّ بَارِكْ عليه ، كما قال النبي - صلى الله عليه وسلم - لعامر بن ربيعة لما عان سهل بن حُنيف : ( ألا برَّكْتَ ) أي : قلتَ : اللَّهُمَّ بارِكْ عليه . ومما يُدفع به إصابةَ العَيْن قولُ : ( ما شاء الله لا قُوَّة إلا بالله ) ، روى هشام بن عروة ، عن أبيه ، أنه كان إذا رأى شيئا يُعجِبُه ، أو دخل حائطا مِن حِيطانه ، قال : ( ما شاء الله ، لا قُوَّة إلا بالله ) . ومنها رُقْـيَةُ جِبريل عليه السَّلامُ للنبي - صلى الله عليه وسلم - التي رواها مسلم في ( صحيحه ) : باسمِ اللهِ أَرْقِيكَ ، مِنْ كُلِّ شيء يُؤذيكَ ، مِنْ شَرِّ كُلِّ نفسٍ أو عَيْنِ حَاسدٍ اللهُ يَشفِيكَ ، باسمِ اللهِ أرْقِيكَ . ورأى جماعة من السَّلَف أن تُكتب له الآياتُ مِن القرآن ، ثم يشربَها . قال مجاهد : لا بأس أن يكتُبَ القرآنَ ، ويغسِلَه ، وَيْسقِيَه المريضَ ، ومثلُه عن أبي قِلابَةَ . ويذكر عن ابن عباس : أنه أمر أن يُكَتبَ لامرأة تَعَسَّرَ عليها وِلادُها أثرٌ من القرآن ، ثم يُغسل وتُسقى . وقال أيوب : رأيتُ أبا قِلابَةَ كتب كتابا من القرآن ، ثم غسله بماء ، وسقاه رجلا كان به وجعٌ .

فصل في هَدْيه - صلى الله عليه وسلم - في العلاج العام لكل شكوى بالرُّقية الإلهية روى أبو داود في ( سننه ) : من حديث أبي الدرداء ، قال : سمعتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقول : " مَن اشتكى منكم شيئا ، أو اشتكاهُ أخٌ فلْيقُلْ : رَبّنا الله الذي في السَّماء ، تقدَّسَ اسْمُكَ ، أَمْرُكَ في السَّماء والأرضِ كما رَحْمَتُك في السَّماءِ ، فاجعل رحمتكَ في الأرض ، واغفر لنا حُوبَنَا وخطايانا أنتَ ربُّ الطَّيِّبِين ، أنْزِلْ رحمةً من رحمتك ، وشفاءً من شفائك على هذا الوَجَع ، فيَبْرأ بإذْنِ اللهِ " . وفي ( صحيح مسلم ) عن أبي سعيد الخُدْري ، أنَّ جبريلَ عليه السلام أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : يا محمدُ ؛ أشتكيْتَ ؟ فقال : ( نعم ) . فقال جبريلُ عليه السلام : ( باسمِ اللهِ أَرقيكَ مِن كُلِّ شيء يُؤذيكَ ، مِن شَرِّ كُلِّ نفْسٍ أو عَيْن حاسدٍ اللهُ يَشفيكَ ، باسمِ اللهِ أرقيكَ ) . فإن قيل : فما تقولون في الحديث الذي رواه أبو داود : " لا رُقيةَ إلا من عَيْنٍ ، أو حُمَةٍ " ، والحُمَةُ : ذوات السُّموم كلها ؟ فالجواب : أنه - صلى الله عليه و

6787 - حَدِيثُ (حب كم حم) : أَنَّ جِبْرِيلَ رَقَاهُ وَهُوَ يُوعَكُ فَقَالَ : بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ . . . الْحَدِيثَ . حب فِي الْعِشْرِينَ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا السَّخْتِيَانِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا ابْنُ ثَوْبَانَ ، أَخْبَرَنِي عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ ، سَمِعْتُ جُنَادَةَ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْهُ ، بِهِ . كم فِي الرُّقَى : أَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ . ح ، وَثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَا : ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، بِهِ ، وَقَالَ : صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا . قُلْتُ : لَمْ يُخَرِّجِ الْبُخَارِيُّ لِزَيْدٍ وَلَا أَخْرَجَ مُسْلِمٌ احْتِجَاجًا لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ . قَالَ أَحْمَدُ : ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، بِهِ . قَالَ : وَثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ ، ثَنَا ابْنُ ثَوْبَانَ ، بِهِ .

5080 - [ سي ] حديث : دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم غدوة، وبه من الوجع ما يعلم الله شدته ...... الحديث . س في اليوم والليلة (289: 2) عن خشيش بن أصرم النسائي، عن محمد بن الفضل عارم، عن ثابت بن يزيد، عن عاصم الأحول، عن سلمان - رجل من أهل الشام -، عنه به.

5081 - [ ق ] حديث : أتى جبريل النبي صلى الله عليه وسلم، وهو يوعك. فقال: بسم الله أرقيك ...... الحديث . ق في الطب (37: 2) عن عمرو بن عثمان بن سعيد، عن أبيه، عن ابن ثوبان، عن عمير بن هانئ، عنه به.