حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار خضر: 117
110
زيد بن ثابت أبي سعيد عن عمر رضي الله عنهما

أَخْبَرَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْمُؤَيَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْإِخْوَةِ - بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِأَصْبَهَانَ - قُلْتُ لَهُ : أَخْبَرَكُمْ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلَّالُ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنْتَ تَسْمَعُ - أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ سِبْطُ بَحْرَوَيْهِ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْمُقْرِئِ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ -هُوَ : الْقَوَارِيرِيُّ - ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ - هُوَ : ابْنُ سِيرِينَ - قَالَ : نُبِّئْتُ عَنْ كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ ، قَالَ :

كُنَّا عِنْدَ مَرْوَانَ وَفِينَا زَيْدٌ ، فَقَالَ زَيْدٌ : كُنَّا نَقْرَأُ : وَالشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ فَارْجُمُوهُمَا الْبَتَّةَ قَالَ مَرْوَانُ : أَلَا كَتَبْتَهَا فِي الْمُصْحَفِ قَالَ : ذَكَرْنَا ذَلِكَ وَفِينَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ : أَنَا أَشْفِيكُمْ مِنْ ذَلِكَ . قَالَ : فَقُلْنَا : فَكَيْفَ ؟ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : ج١ / ص٢٢١فَذَكَرَ كَذَا وَكَذَا ، فَذَكَرَ الرَّجْمَ ، فَأَتَاهُ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ الرَّجُلُ الرَّجْمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ اكْتُبْنِي آيَةَ الرَّجْمِ . قَالَ : لَا أَسْتَطِيعُ الْآنَ ، هَذَا وَنَحْوَهُ
معلقمرفوع· رواه عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الضياء المقدسي

    وهذا الحديث غير الذي ذكرنا ولولا رواية شعبة لم نخرجه فإن رواية ابن عون منقطعة

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:صريح في السماع
    الوفاة23هـ
  2. 02
    كثير بن الصلت الجمحي
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية ، ووهم من جعله صحابيا
    في هذا السند:نبئت
    الوفاة71هـ
  3. 03
    محمد بن سيرين
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة110هـ
  4. 04
    عبد الله بن عون بن أرطبان
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السادسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة150هـ
  5. 05
    يزيد بن زريع العيشي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة .
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة182هـ
  6. 06
    عبيد الله بن عمر القواريري
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة233هـ
  7. 07
    أبو يعلى الموصلي
    في هذا السند:أنا
    الوفاة307هـ
  8. 08
    الوفاة381هـ
  9. 09
    الوفاة455هـ
  10. 10
    الحسين بن عبد الملك الخلال
    في هذا السند:أخبركم قراءة عليه وأنت تسمع
    الوفاة532هـ
  11. 11
    المؤيد بن عبد الرحيم المعدل
    في هذا السند:أخبرنا بقراءتي عليه
    الوفاة606هـ
  12. 12
    الوفاة643هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (1 / 220) برقم: (110) والحاكم في "مستدركه" (4 / 360) برقم: (8165) ، (4 / 360) برقم: (8164) والنسائي في "الكبرى" (6 / 406) برقم: (7124) ، (6 / 407) برقم: (7127) والدارمي في "مسنده" (3 / 1497) برقم: (2362) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 211) برقم: (17013) ، (8 / 211) برقم: (17014) وأحمد في "مسنده" (9 / 5052) برقم: (21936) والطيالسي في "مسنده" (1 / 503) برقم: (617)

الشواهد84 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٨/٢١١) برقم ١٧٠١٤

كُنَّا عِنْدَ مَرْوَانَ ، وَفِينَا زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ، قَالَ زَيْدٌ : كُنَّا نَقْرَأُ [وفي رواية : أَنَّهُمْ كَانُوا يَكْتُبُونَ الْمَصَاحِفَ عِنْدَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، فَأَتَوْا عَلَى هَذِهِ الْآيَةِ(١)] [وفي رواية : كَانَ ابْنُ الْعَاصِ ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ يَكْتُبَانِ الْمَصَاحِفَ فَمَرَّا عَلَى هَذِهِ الْآيَةِ ، فَقَالَ زَيْدٌ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ(٢)] : الشَّيْخُ [وفي رواية : وَالشَّيْخُ(٣)] وَالشَّيْخَةُ إِذَا زَنَيَا فَارْجُمُوهُمَا الْبَتَّةَ [وفي رواية : أَلْبَتَّةَ(٤)] [نَكَالًا مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ(٥)] . قَالَ : فَقَالَ مَرْوَانُ : أَفَلَا نَجْعَلُهُ [وفي رواية : أَلَا تَجْعَلُهُ(٦)] [وفي رواية : أَلَا كَتَبْتَهَا(٧)] فِي الْمُصْحَفِ ؟ قَالَ : لَا . أَلَا تَرَى [أَنَّ(٨)] الشَّابَّيْنِ الثَّيِّبَيْنِ يُرْجَمَانِ . قَالَ : وَقَالَ ذَكَرُوا ذَلِكَ [وفي رواية : ذَكَرْنَا ذَلِكَ(٩)] وَفِينَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : أَنَا أَشْفِيكُمْ مِنْ ذَاكَ . قَالَ : قُلْنَا : كَيْفَ قَالَ ؟ [وفي رواية : وَكَيْفَ ذَلِكَ(١٠)] آتِي النَّبِيَّ [وفي رواية : أَذْهَبُ إِلَى رَسُولِ(١١)] - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [إِنْ شَاءَ اللَّهُ(١٢)] - فَأَذْكُرُ كَذَا وَكَذَا فَإِذَا ذَكَرَ الرَّجْمَ أَقُولُ [وفي رواية : فَأَقُولُ(١٣)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَكْتِبْنِي آيَةَ الرَّجْمِ قَالَ : فَأَتَيْتُهُ فَذَكَرْتُهُ [وفي رواية : فَأَتَاهُ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ(١٤)] قَالَ : فَذَكَرَ آيَةَ الرَّجْمِ [وفي رواية : قَالَ : فَقُلْنَا : فَكَيْفَ ؟ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : فَذَكَرَ كَذَا وَكَذَا ، فَذَكَرَ الرَّجْمَ ، فَأَتَاهُ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ الرَّجُلُ الرَّجْمَ(١٥)] . قَالَ : فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَكْتِبْنِي آيَةَ الرَّجْمِ [وفي رواية : فَقَالَ عُمَرُ : لَمَّا أُنْزِلَتْ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : أَكْتِبْنِيهَا(١٦)] [وفي رواية : فَقَالَ عُمَرُ : لَمَّا نَزَلَتْ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : أَكْتُبُهَا ؟(١٧)] . قَالَ : لَا أَسْتَطِيعُ ذَاكَ [وفي رواية : لَا أَسْتَطِيعُ الْآنَ هَذَا وَنَحْوَهُ(١٨)] [وفي رواية : قَالَ شُعْبَةُ : فَكَأَنَّهُ كَرِهَ ذَلِكَ . فَقَالَ عُمَرُ : أَلَا تَرَى أَنَّ الشَّيْخَ إِذَا لَمْ يُحْصَنْ جُلِدَ ، وَأَنَّ الشَّابَّ إِذَا زَنَى وَقَدْ أُحْصِنَ رُجِمَ(١٩)] [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : أَلَا تَرَى أَنَّ الشَّيْخَ إِذَا زَنَى وَقَدْ أُحْصِنَ جُلِدَ وَرُجِمَ ، وَإِذَا لَمْ يُحْصَنْ جُلِدَ ، وَأَنَّ الثَّيِّبَ إِذَا زَنَى وَقَدْ أُحْصِنَ رُجِمَ(٢٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى١٧٠١٣·مسند الطيالسي٦١٧·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين٨١٦٤·
  3. (٣)مسند الطيالسي٦١٧·الأحاديث المختارة١١٠·
  4. (٤)مسند الطيالسي٦١٧·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى١٧٠١٣·مسند الطيالسي٦١٧·
  6. (٦)السنن الكبرى٧١٢٧·
  7. (٧)الأحاديث المختارة١١٠·
  8. (٨)مسند أحمد٢١٩٣٦·السنن الكبرى٧١٢٤٧١٢٧·المستدرك على الصحيحين٨١٦٤·
  9. (٩)السنن الكبرى٧١٢٧·الأحاديث المختارة١١٠·
  10. (١٠)السنن الكبرى٧١٢٧·
  11. (١١)السنن الكبرى٧١٢٧·
  12. (١٢)السنن الكبرى٧١٢٧·
  13. (١٣)السنن الكبرى٧١٢٧·
  14. (١٤)السنن الكبرى٧١٢٧·
  15. (١٥)الأحاديث المختارة١١٠·
  16. (١٦)مسند أحمد٢١٩٣٦·
  17. (١٧)المستدرك على الصحيحين٨١٦٤·
  18. (١٨)الأحاديث المختارة١١٠·
  19. (١٩)مسند أحمد٢١٩٣٦·
  20. (٢٠)المستدرك على الصحيحين٨١٦٤·
مقارنة المتون20 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار خضر117
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • الأحاديث المختارة

    زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا 110 117 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْمُؤَيَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْإِخْوَةِ - بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِأَصْبَهَانَ - قُلْتُ لَهُ : أَخْبَرَكُمْ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلَّالُ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنْتَ تَسْمَعُ - أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ سِبْطُ بَحْرَوَيْهِ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْمُقْرِئِ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ -هُوَ : الْقَوَارِيرِيُّ - ثَنَا <راوي اسم="يزيد بن زريع" ربط="70

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث