حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار خضر: 639
604
عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري أبو عيسى عن علي عليه السلام

أَخْبَرَنَا مُؤَيَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ الْإِخْوَةِ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَدِيبَ أَخْبَرَهُمْ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُقْرِئِ ، ثَنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنِي هَاشِمُ بْنُ الْبَرِيدِ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ -قَاضِي الرَّيِّ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، قَالَ : سَمِعْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيًّا يَقُولُ :

اجْتَمَعْتُ أَنَا وَفَاطِمَةُ ، وَالْعَبَّاسُ وَزَيْدُ بْنُ ج٢ / ص٢٦٢حَارِثَةَ ، فَقَالَ الْعَبَّاسُ : يَا رَسُولَ اللهِ كَبِرَ سِنِّي وَرَقَّ عَظْمِي وَكَثُرَتْ مَؤُونَتِي ، فَإِنْ رَأَيْتَ يَا رَسُولَ اللهِ أَنْ تَأْمُرَ لِي بِكَذَا وَكَذَا وَسْقًا مِنْ طَعَامٍ فَافْعَلْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نَفْعَلُ ، فَقَالَتْ فَاطِمَةُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَأْمُرَ لِي كَمَا أَمَرْتَ فَافْعَلْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : نَفْعَلُ ذَلِكَ . فَقَالَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كُنْتَ أَعْطَيْتَنِي أَرْضًا كَانَتْ مَعِيشَتِي مِنْهَا ، ثُمَّ قَبَضْتَهَا ، فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَرُدَّهَا عَلَيَّ فَافْعَلْ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : نَفْعَلُ ذَاكَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنْ رَأَيْتَ أَنْ تُوَلِّيَنِي هَذَا الْحَقَّ الَّذِي جَعَلَهُ اللهُ لَنَا فِي كِتَابِهِ فِي هَذَا الْخُمُسِ فَاقْسِمْهُ فِي حَيَاتِكَ ، كَيْ لَا يُنَازِعَنِيهِ أَحَدٌ بَعْدَكَ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نَفْعَلُ ذَلِكَ ، فَوَلَّانِيهِ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَسَمْتُهُ فِي حَيَاتِهِ ،
نص إضافيثُمَّ وَلَّانِيهِ أَبُو بَكْرٍ فَقَسَمْتُهُ فِي حَيَاتِهِ ، ثُمَّ وَلَّانِيهِ عُمَرُ فَقَسَمْتُهُ فِي حَيَاتِهِ ، حَتَّى كَانَ آخِرُ سَنَةٍ مِنْ سِنِي عُمَرَ ، وَأَنَّهُ أَتَاهُ مَالٌ كَثِيرٌ فَعَزَلَ حَقَّنَا ، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَيَّ ، فَقَالَ : يَا عَلِيُّ ، هَذَا حَقُّكُمْ فَخُذْ ، فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ بِنَا الْعَامَ عَنْهُ غِنًى ، وَبِالْمُسْلِمِينَ إِلَيْهِ حَاجَةٌ فَارْدُدْهُ إِلَيْهِمْ ، فَرَدَّهُ عُمَرُ تِلْكَ السَّنَةَ ، وَلَمْ يَدْعُونِي إِلَيْهِ أَحَدٌ بَعْدَ عُمَرَ ، حَتَّى قُمْتُ مَقَامِي هَذَا ، فَلَقِيَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَقَالَ : يَا عَلِيُّ لَقَدْ نَزَعْتَ مِنَّا الْيَوْمَ شَيْئًا لَا يُرَدُّ عَلَيْنَا أَبَدًا
معلقمرفوع· رواه علي بن أبي طالبفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • المنذري
    حديث علي لا يصح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    علي بن أبي طالب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد العشرة
    في هذا السند:سمعتالإرسال
    الوفاة40هـ
  2. 02
    عبد الرحمن بن أبي ليلى
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة82هـ
  3. 03
    عبد الله بن عبد الله الهاشمي«الرازي»
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة111هـ
  4. 04
    الحسين بن ميمون الخندفي
    تقييم الراوي:لين الحديث· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة136هـ
  5. 05
    هاشم بن البريد الزبيدي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة181هـ
  6. 06
    محمد بن عبيد بن أبي أمية
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة203هـ
  7. 07
    زهير بن حرب
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة234هـ
  8. 08
    أبو يعلى الموصلي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة307هـ
  9. 09
    الوفاة381هـ
  10. 10
    الوفاة455هـ
  11. 11
    الحسين بن عبد الملك الخلال
    في هذا السند:أخبرهم
    الوفاة532هـ
  12. 12
    المؤيد بن عبد الرحيم المعدل
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة606هـ
  13. 13
    الوفاة643هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (2 / 261) برقم: (604) وأبو داود في "سننه" (3 / 107) برقم: (2979) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 343) برقم: (13085) ، (6 / 344) برقم: (13086) وأحمد في "مسنده" (1 / 197) برقم: (650) وأبو يعلى في "مسنده" (1 / 299) برقم: (363) والبزار في "مسنده" (2 / 229) برقم: (649) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (18 / 130) برقم: (34135)

الشواهد7 شاهد
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
المتن المُجمَّع٣٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٦/٣٤٣) برقم ١٣٠٨٥

اجْتَمَعْتُ أَنَا وَالْعَبَّاسُ وَفَاطِمَةُ وَزَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَأَلَ الْعَبَّاسُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَبُرَ [وفي رواية : كَبِرَتْ(١)] سِنِّي ، وَرَقَّ عَظْمِي ، وَرَكِبَتْنِي مُؤْنَةٌ [وفي رواية : وَكَثُرَتْ مُؤْنَتِي(٢)] [وفي رواية : مَؤُونَتِي(٣)] ، فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَأْمُرَنِي بِكَذَا وَكَذَا وَسْقًا مِنْ طَعَامٍ فَافْعَلْ ، قَالَ : فَفَعَلَ ذَلِكَ ، [وفي رواية : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَعَلْتُ(٤)] ثُمَّ قَالَتْ [وفي رواية : فَقَالَتْ(٥)] فَاطِمَةُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَنَا مِنْكَ بِالْمَنْزِلِ الَّذِي قَدْ عَلِمْتَ ، فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَأْمُرَ لِي كَمَا أَمَرْتَ لِعَمِّكَ فَافْعَلْ [وفي رواية : إِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَأْمُرَ لِي بِمَا أَمَرْتَ فَافْعَلْ(٦)] ، قَالَ : فَفَعَلَ [وفي رواية : فَعَلْتُ(٧)] ذَلِكَ [وفي رواية : نَفْعَلُ ذَاكَ(٨)] ، ثُمَّ قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ(٩)] زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كُنْتَ أَعْطَيْتَنِي أَرْضًا أَعِيشُ فِيهَا [وفي رواية : كَانَتْ مَعِيشَتِي مِنْهَا(١٠)] ، ثُمَّ قَبَضْتَهَا مِنِّي ، فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَرُدَّهَا عَلَيَّ فَافْعَلْ ، قَالَ : فَفَعَلَ [وفي رواية : فَعَلْتُ(١١)] ذَلِكَ ، قُلْتُ أَنَا : [وفي رواية : سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ(١٢)] يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنْ رَأَيْتَ أَنْ تُوَلِّيَنِي حَقَّنَا مِنَ الْخُمُسِ فِي كِتَابِ اللَّهِ ، فَأَقْسِمُهُ حَيَاتَكَ كَيْلَا يُنَازِعَنِيهِ أَحَدٌ بَعْدَكَ فَافْعَلْ [وفي رواية : إِنْ رَأَيْتَ أَنْ تُوَلِّيَنِي هَذَا الْحَقَّ الَّذِي جَعَلَ اللَّهُ لَنَا فِي كِتَابِهِ فِي هَذَا الْخُمُسِ فَأَقْسِمَهُ فِي حَيَاتِكَ فَلَا يُنَازِعُنِيهِ أَحَدٌ بَعْدَكَ(١٣)] [وفي رواية : فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَاقْسِمْهُ حَيَاتَكَ كَيْ لَا يُنَازِعَنِي أَحَدٌ بَعْدَكَ(١٤)] [وفي رواية : جَعَلَهُ اللَّهُ لَكَ فِي كِتَابِهِ مِنْ هَذَا الْخُمُسِ فَاقْسِمْهُ فِي مَقَامِكَ(١٥)] [وفي رواية : كَيْ لَا يُنَازِعَنِيهِ أَحَدٌ بَعْدَكَ(١٦)] ، قَالَ : فَفَعَلَ ذَاكَ [وفي رواية : نَفْعَلُ ذَاكَ(١٧)] [وفي رواية : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَعَلْتُ ذَلِكَ(١٨)] ، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْتَفَتَ إِلَى الْعَبَّاسِ فَقَالَ : يَا أَبَا الْفَضْلِ ، أَلَا تَسْأَلُنِي الَّذِي سَأَلَهُ ابْنُ أَخِيكَ ؟ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، انْتَهَتْ مَسْأَلَتِي إِلَى الَّذِي سَأَلْتُكَ ، قَالَ : فَوَلَّانِيهِ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَسَمْتُهُ حَيَاةَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [وفي رواية : بِقِسْمَتِهِ فِي حَيَاتِهِ ،(١٩)] ثُمَّ وَلَّانِيهِ أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فَقَسَمْتُهُ حَيَاةَ أَبِي بَكْرٍ - [وفي رواية : فِي حَيَاتِهِ(٢٠)] رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - ثُمَّ وَلَّانِيهِ عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فَقَسَمْتُهُ حَيَاةَ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - [وفي رواية : فِي حَيَاتِهِ(٢١)] حَتَّى كَانَ [وفي رواية : حَتَّى إِذَا كَانَتْ(٢٢)] آخِرُ سَنَةٍ مِنْ سِنِيِّ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - [وَإِنَّهُ(٢٣)] [وفي رواية : فَإِنَّهُ(٢٤)] أَتَاهُ مَالٌ كَثِيرٌ ، فَعَزَلَ حَقَّنَا [وفي رواية : فَعَزَلَ خُمُسًا(٢٥)] ، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَيَّ ، فَقَالَ [وفي رواية : فَقُلْتُ(٢٦)] : هَذَا مَالُكُمْ فَخُذْهُ [وفي رواية : يَا عَلِيُّ ، هَذَا حَقُّكُمْ ، فَخُذْ(٢٧)] ، فَاقْسِمْهُ حَيْثُ كُنْتَ تَقْسِمُهُ ، فَقُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، بِنَا عَنْهُ الْعَامَ غِنًى ، وَبِالْمُسْلِمِينَ إِلَيْهِ حَاجَةٌ ، فَرَدَّهُ عَلَيْهِمْ [وفي رواية : فَارْدُدْهُ إِلَيْهِمْ(٢٨)] تِلْكَ السَّنَةَ ، ثُمَّ لَمْ يَدْعُنَا [وفي رواية : لَمْ يَدْعُنِي(٢٩)] [وفي رواية : وَلَمْ يَدْعُونِي(٣٠)] إِلَيْهِ أَحَدٌ بَعْدَ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - حَتَّى قُمْتُ مَقَامِي هَذَا ، فَلَقِيتُ الْعَبَّاسَ [وفي رواية : فَلَقِيَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ(٣١)] - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - بَعْدَمَا [وفي رواية : بَعْدَ مَا(٣٢)] خَرَجْتُ مِنْ عِنْدِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فَقَالَ : يَا عَلِيُّ لَقَدْ حَرَمْتَنَا الْغَدَاةَ [وفي رواية : لَقَدْ نَزَعْتَ مِنَّا الْيَوْمَ(٣٣)] شَيْئًا لَا يُرَدُّ عَلَيْنَا أَبَدًا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَكَانَ رَجُلًا دَاهِيًا [وفي رواية : لَقِيتُ عَلِيًّا - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - عِنْدَ أَحْجَارِ الزَّيْتِ ، فَقُلْتُ لَهُ : بِأَبِي وَأُمِّي مَا فَعَلَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - فِي حَقِّكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ مِنَ الْخُمُسِ ؟ فَقَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : أَمَّا أَبُو بَكْرٍ - رَحِمَهُ اللَّهُ - فَلَمْ يَكُنْ فِي زَمَانِهِ أَخْمَاسٌ ، وَمَا كَانَ فَقَدْ أَوْفَانَاهُ ، وَأَمَّا عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فَلَمْ يَزَلْ يُعْطِينَاهُ حَتَّى جَاءَهُ مَالُ السُّوسِ وَالْأَهْوَازِ - أَوْ قَالَ : الْأَهْوَازِ - أَوْ قَالَ : فَارِسَ - قَالَ الشَّافِعِيُّ : أَنَا أَشُكُّ ، فَقَالَ فِي حَدِيثِ مَطَرٍ أَوْ حَدِيثِ الْآخَرِ ، فَقَالَ : فِي الْمُسْلِمِينَ خِلَّةٌ ، فَإِنْ أَحْبَبْتُمْ تَرَكْتُمْ حَقَّكُمْ ، فَجَعَلْنَاهُ فِي خِلَّةِ الْمُسْلِمِينَ ، حَتَّى يَأْتِيَنَا مَالٌ ، فَأُوفِيكُمْ حَقَّكُمْ مِنْهُ ، فَقَالَ الْعَبَّاسُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - لِعَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : لَا تُطْمِعَهُ فِي حَقِّنَا ، فَقُلْتُ لَهُ : يَا أَبَا الْفَضْلِ ، أَلَسْنَا أَحَقُّ مَنْ أَجَابَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، وَرَفَعَ خِلَّةَ الْمُسْلِمِينَ ، فَتُوُفِّيَ عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَهُ مَالٌ فَيَقْضِينَاهُ(٣٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند البزار٦٤٩·
  2. (٢)مسند أبي يعلى الموصلي٣٦٣·
  3. (٣)مسند البزار٦٤٩·الأحاديث المختارة٦٠٤·
  4. (٤)مسند أبي يعلى الموصلي٣٦٣·
  5. (٥)مسند أحمد٦٥٠·مسند أبي يعلى الموصلي٣٦٣·الأحاديث المختارة٦٠٤·
  6. (٦)مسند أبي يعلى الموصلي٣٦٣·
  7. (٧)مسند أبي يعلى الموصلي٣٦٣·
  8. (٨)مسند أحمد٦٥٠·مسند البزار٦٤٩·الأحاديث المختارة٦٠٤·
  9. (٩)سنن أبي داود٢٩٧٩·مسند أحمد٦٥٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٤١٣٥·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٨٥١٣٠٨٦·مسند البزار٦٤٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣٦٣·الأحاديث المختارة٦٠٤·
  10. (١٠)مسند أحمد٦٥٠·مسند أبي يعلى الموصلي٣٦٣·الأحاديث المختارة٦٠٤·
  11. (١١)مسند أبي يعلى الموصلي٣٦٣·
  12. (١٢)سنن أبي داود٢٩٧٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٤١٣٥·
  13. (١٣)مسند أبي يعلى الموصلي٣٦٣·
  14. (١٤)سنن أبي داود٢٩٧٩·
  15. (١٥)مسند البزار٦٤٩·
  16. (١٦)مسند أحمد٦٥٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٤١٣٥·الأحاديث المختارة٦٠٤·
  17. (١٧)مسند أحمد٦٥٠·مسند البزار٦٤٩·الأحاديث المختارة٦٠٤·
  18. (١٨)مسند أبي يعلى الموصلي٣٦٣·
  19. (١٩)مسند البزار٦٤٩·
  20. (٢٠)مسند أحمد٦٥٠·مسند البزار٦٤٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣٦٣·الأحاديث المختارة٦٠٤·
  21. (٢١)مسند أحمد٦٥٠·مسند البزار٦٤٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣٦٣·الأحاديث المختارة٦٠٤·
  22. (٢٢)سنن أبي داود٢٩٧٩·
  23. (٢٣)مسند أبي يعلى الموصلي٣٦٣·
  24. (٢٤)سنن أبي داود٢٩٧٩·مسند أحمد٦٥٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٤١٣٥·
  25. (٢٥)مسند أبي يعلى الموصلي٣٦٣·
  26. (٢٦)سنن أبي داود٢٩٧٩·مسند أحمد٦٥٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٤١٣٥·سنن البيهقي الكبرى١٣٠٨٥١٣٠٨٦·مسند البزار٦٤٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣٦٣·الأحاديث المختارة٦٠٤·
  27. (٢٧)مسند أبي يعلى الموصلي٣٦٣·الأحاديث المختارة٦٠٤·
  28. (٢٨)مسند أبي يعلى الموصلي٣٦٣·الأحاديث المختارة٦٠٤·
  29. (٢٩)سنن أبي داود٢٩٧٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣٦٣·
  30. (٣٠)الأحاديث المختارة٦٠٤·
  31. (٣١)الأحاديث المختارة٦٠٤·
  32. (٣٢)سنن أبي داود٢٩٧٩·
  33. (٣٣)مسند أبي يعلى الموصلي٣٦٣·الأحاديث المختارة٦٠٤·
  34. (٣٤)سنن البيهقي الكبرى١٣٠٨٦·
مقارنة المتون17 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار خضر639
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
قَاضِي(المادة: قاضى)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( قَضَا ) ( س ) فِي صُلْحِ الْحُدَيْبِيَةِ : " هَذَا مَا قَاضَى عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ " هُوَ فَاعَلَ ، مِنَ الْقَضَاءِ : الْفَصْلُ وَالْحُكْمُ ؛ لِأَنَّهُ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَهْلِ مَكَّةَ . * وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ ذِكْرُ : " الْقَضَاءِ " وَأَصْلُهُ : الْقَطْعُ وَالْفَصْلُ ، يُقَالُ : قَضَى يَقْضِي قَضَاءً فَهُوَ قَاضٍ : إِذَا حَكَمَ وَفَصَلَ ، وَقَضَاءُ الشَّيْءِ : إِحْكَامُهُ وَإِمْضَاؤُهُ وَالْفَرَاغُ مِنْهُ ، فَيَكُونُ بِمَعْنَى الْخَلْقِ . وَقَالَ الزُّهْرِيُّ : الْقَضَاءُ فِي اللُّغَةِ عَلَى وُجُوهٍ ، مَرْجِعُهَا إِلَى انْقِطَاعِ الشَّيْءِ وَتَمَامِهِ ، وَكُلُّ مَا أُحْكِمَ عَمَلُهُ ، أَوْ أُتِمَّ ، أَوْ خُتِمَ ، أَوْ أُدِّيَ ، أَوْ أُوجِبَ ، أَوْ أُعْلِمَ ، أَوْ أُنْفِذَ ، أَوْ أُمْضِيَ ، فَقَدْ قُضِيَ ، وَقَدْ جَاءَتْ هَذِهِ الْوُجُوهُ كُلُّهَا فِي الْحَدِيثِ . * وَمِنْهُ : " الْقَضَاءُ الْمَقْرُونُ بِالْقَدَرِ " وَالْمُرَادُ بِالْقَدَرِ : التَّقْدِيرُ ، وَبِالْقَضَاءِ : الْخَلْقُ ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى : فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ ، أَيْ : خَلَقَهُنَّ . فَالْقَضَاءُ وَالْقَدَرُ أَمْرَانِ مُتَلَازِمَانِ لَا يَنْفَكُّ أَحَدُهُمَا عَنِ الْآخَرِ ؛ لِأَنَّ أَحَدَهُمَا بِمَنْزِلَةِ الْأَسَاسِ وَهُوَ الْقَدَرُ ، وَالْآخَرَ بِمَنْزِلَةِ الْبِنَاءِ وَهُوَ الْقَضَاءُ ، فَمَنْ رَامَ الْفَصْلَ بَيْنَهُمَا ، فَقَدْ رَامَ هَدْمَ الْبِنَاءِ وَنَقْضَهُ . وَفِيهِ ذِكْرُ : " دَارِ الْقَضَاءِ بِالْمَدِينَةِ " قِيلَ : هِيَ دَارُ الْإِمَارَةِ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ : هُوَ خَطَأٌ ، وَإِنَّمَا هِيَ دَارٌ كَانَتْ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ؛ بِيعَتْ بَعْدَ وَفَاتِه

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • الأحاديث المختارة

    آخَرُ 604 639 - أَخْبَرَنَا مُؤَيَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ الْإِخْوَةِ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَدِيبَ أَخْبَرَهُمْ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُقْرِئِ ، ثَنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنِي هَاشِمُ بْنُ الْبَرِيدِ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ <راوي اسم="عبد الله

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث