حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار خضر: 1762
1637
غسان بن برزين الطهوي عن ثابت

أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ أَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، نَا عَبْدُ الْوَاحِدِ - هُوَ ابْنُ غِيَاثٍ - نَا غَسَّانُ بْنُ بُرْزِينَ يَعْنِي الطُّهَوِيَّ ، نَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :

غَدَا أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلَكْنَا وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، فَقَالَ : وَمَا ذَاكَ ؟ قَالُوا : النِّفَاقُ النِّفَاقُ ، قَالَ : أَلَسْتُمْ تَشْهَدُونَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ؟ قَالُوا : بَلَى ، قَالَ : لَيْسَ ذَاكَ النِّفَاقَ ، قَالَ : ثُمَّ أَعَادُوا الثَّانِيَةَ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلَكْنَا وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، قَالَ : وَمَا ذَاكَ ؟ قَالُوا : النِّفَاقُ النِّفَاقُ ، قَالَ : أَلَسْتُمْ تَشْهَدُونَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ؟ قَالُوا : بَلَى ، قَالَ : لَيْسَ ذَاكَ النِّفَاقَ ، قَالَ : ثُمَّ عَادُوا الثَّالِثَةَ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلَكْنَا وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، ج٥ / ص١٣٩قَالَ : وَمَا ذَاكَ ؟ قَالُوا : النِّفَاقُ ، قَالَ : أَلَسْتُمْ تَشْهَدُونَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ؟ قَالُوا : بَلَى ، قَالَ : لَيْسَ ذَاكَ النِّفَاقَ . قَالُوا : إِنَّا إِذَا كُنَّا عِنْدَكَ كُنَّا عَلَى حَالٍ ، فَإِذَا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِكَ هَمَّتْنَا الدُّنْيَا وَأَهْلُونَا . قَالَ : لَوْ أَنَّكُمْ إِذَا خَرَجْتُمْ مِنْ عِنْدِي تَكُونُونَ عَلَى الْحَالِ الَّتِي تَكُونُونَ عِنْدِي لَصَافَحَتْكُمُ الْمَلَائِكَةُ بِطُرُقِ الْمَدِينَةِ
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    ثابت البناني
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:ناالاختلاط
    الوفاة122هـ
  3. 03
    غسان بن برزين الطهوي
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة180هـ
  4. 04
    عبد الواحد بن غياث
    تقييم الراوي:صدوق· صغار التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة238هـ
  5. 05
    أبو يعلى الموصلي
    في هذا السند:أنا
    الوفاة307هـ
  6. 06
    الوفاة381هـ
  7. 07
    الوفاة455هـ
  8. 08
    الحسين بن عبد الملك الخلال
    في هذا السند:أخبرهم
    الوفاة532هـ
  9. 09
    زاهر بن أبي طاهر الأصبهاني
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة607هـ
  10. 10
    الوفاة643هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (2 / 55) برقم: (346) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (5 / 13) برقم: (1505) ، (5 / 44) برقم: (1540) ، (5 / 138) برقم: (1637) ، (7 / 63) برقم: (2295) وأحمد في "مسنده" (5 / 2707) برقم: (12936) وأبو يعلى في "مسنده" (5 / 378) برقم: (3036) ، (6 / 58) برقم: (3305) والبزار في "مسنده" (13 / 467) برقم: (7256) والطبراني في "الأوسط" (3 / 129) برقم: (2699)

الشواهد31 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (٦/٥٨) برقم ٣٣٠٥

غَدَا أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ ، فَقَالُوا [وفي رواية : قَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(١)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكْنَا وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، فَقَالَ : وَمَا ذَاكَ ؟ قَالُوا : النِّفَاقُ ، النِّفَاقُ ، قَالَ : أَلَسْتُمْ تَشْهَدُونَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ؟ قَالُوا : بَلَى ، قَالَ : لَيْسَ ذَاكَ النِّفَاقَ ، قَالَ : ثُمَّ عَادُوا الثَّانِيَةَ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَلَكْنَا وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، قَالَ : وَمَا ذَاكَ ؟ قَالُوا : النِّفَاقُ ، النِّفَاقُ ، قَالَ : أَلَسْتُمْ تَشْهَدُونَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ؟ قَالُوا : بَلَى ، قَالَ : لَيْسَ ذَاكَ النِّفَاقَ ، قَالَ : ثُمَّ عَادُوا الثَّالِثَةَ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَلَكْنَا وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، قَالَ : وَمَا ذَاكَ ؟ قَالُوا : النِّفَاقُ ، قَالَ : أَلَسْتُمْ تَشْهَدُونَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ؟ قَالُوا : بَلَى ، قَالَ : لَيْسَ ذَاكَ النِّفَاقَ ، قَالُوا : إِنَّا إِذَا كُنَّا عِنْدَكَ كُنَّا عَلَى حَالٍ [وفي رواية : إِنَّا إِذَا كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأَيْنَا مِنْ أَنْفُسِنَا مَا نُحِبُّ(٢)] [وفي رواية : إِذَا كُنَّا عِنْدَكَ فَحَدَّثْتَنَا حَتَّى كَأَنَّا نَنْظُرُ إِلَى الْجَنَّةِ وَالنَّارِ رَأْيَ عَيْنٍ(٣)] [وفي رواية : إِنَّا إِذَا كُنَّا فَحَدَّثْتَنَا رَقَّتْ قُلُوبُنَا(٤)] ، وَإِذَا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِكَ هَمَّتْنَا الدُّنْيَا وَأَهْلُونَا [وفي رواية : فَإِذَا رَجَعْنَا إِلَى أَهَالِينَا فَخَالَطْنَاهُمْ ، أَنْكَرْنَا أَنْفُسَنَا(٥)] [وفي رواية : فَإِذَا قُمْنَا مِنْ عِنْدِكَ فَخَالَطْنَا الْأَزْوَاجَ وَالْأَوْلَادَ وَالْأَمْوَالَ تَغَيَّرَتْ قُلُوبُنَا(٦)] [وفي رواية : وَإِذَا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِكَ فَعَايَنَّا النِّسَاءَ وَفَعَلْنَا وَفَعَلْنَا أَنْكَرْنَا قُلُوبَنَا فِي تِلْكَ السَّاعَةِ(٧)] [وفي رواية : فَإِذَا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِكَ عَافَسْنَا النِّسَاءَ وَالصِّبْيَانَ ، وَفَعَلْنَا وَفَعَلْنَا(٨)] [وفي رواية : فَإِذَا رَجَعْنَا إِلَى أَهْلِينَا خَالَطْنَاهُمْ أَنْكَرْنَا أَنْفُسَنَا(٩)] ، قَالَ : لَوْ أَنَّكُمْ إِذَا خَرَجْتُمْ مِنْ عِنْدِي تَكُونُونَ عَلَى الْحَالِ الَّذِي تَكُونُونَ عَلَيْهِ [وفي رواية : لَوْ تَدُومُونَ عَلَى مَا تَكُونُونَ عِنْدِي فِي الْحَالِ(١٠)] [وفي رواية : فِي الْخَلَا(١١)] [وفي رواية : الْخَلَاءِ(١٢)] [وفي رواية : إِنَّ تِلْكَ السَّاعَةَ لَوْ يَدُومُونَ عَلَيْهَا(١٣)] ، لَصَافَحَتْكُمُ [وفي رواية : لَصَافَحَتْهُمُ(١٤)] الْمَلَائِكَةُ [كِفَاحًا(١٥)] بِطُرُقِ الْمَدِينَةِ [حَتَّى تُظِلَّكُمْ بِأَجْنِحَتِهَا(١٦)] [عِيَانًا(١٧)] [وَلَكِنْ سَاعَةٌ وَسَاعَةٌ(١٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح ابن حبان٣٤٦·مسند البزار٧٢٥٦·الأحاديث المختارة١٥٠٥·
  2. (٢)صحيح ابن حبان٣٤٦·مسند البزار٧٢٥٦·
  3. (٣)الأحاديث المختارة١٥٠٥·
  4. (٤)المعجم الأوسط٢٦٩٩·
  5. (٥)صحيح ابن حبان٣٤٦·
  6. (٦)الأحاديث المختارة١٥٠٥·
  7. (٧)المعجم الأوسط٢٦٩٩·
  8. (٨)مسند أحمد١٢٩٣٦·
  9. (٩)مسند البزار٧٢٥٦·
  10. (١٠)صحيح ابن حبان٣٤٦·
  11. (١١)الأحاديث المختارة٢٢٩٥·
  12. (١٢)مسند البزار٧٢٥٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٣٦·
  13. (١٣)الأحاديث المختارة١٥٤٠·
  14. (١٤)الأحاديث المختارة١٥٤٠·
  15. (١٥)الأحاديث المختارة١٥٠٥·
  16. (١٦)صحيح ابن حبان٣٤٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٣٦·الأحاديث المختارة٢٢٩٥·
  17. (١٧)مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٣٦·الأحاديث المختارة٢٢٩٥·
  18. (١٨)صحيح ابن حبان٣٤٦·مسند البزار٧٢٥٦·مسند أبي يعلى الموصلي٣٠٣٦·الأحاديث المختارة٢٢٩٥·
مقارنة المتون21 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
المعجم الأوسط
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار خضر1762
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • الأحاديث المختارة

    غَسَّانُ بْنُ بُرْزِينَ الطُّهَوِيُّ عَنْ ثَابِتٍ 1637 1762 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ - بِأَصْبَهَانَ - أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ أَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، نَا عَبْدُ الْوَاحِدِ - هُوَ ابْنُ غِيَاثٍ - نَا غَسَّانُ بْنُ بُرْزِينَ يَعْنِي الطُّهَوِيَّ ، نَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ ، عَنْ <راوي اسم="أنس بن مالك" ربط="822" نوع="راوي_

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث