حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار العاصمة: 207
254
باب النهي عن إتيان الحائض

وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عُمَرَ بْنِ زِرٍّ [١]، حَدَّثَنِي حَنْظَلَةُ بْنُ سَبْرَةَ بْنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ نَجَبَةَ ، عَنْ عَمَّتِهِ جُمَانَةَ ، وَكَانَتْ تَحْتَ حُذَيْفَةَ ، قَالَتْ «

إِنَّ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يَنْصَرِفُ مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ فِي رَمَضَانَ ، فَيَدْخُلُ مَعَهَا فِي لِحَافِهِ وَيُوَلِّيهَا ظَهْرَهُ ، وَلَا يُقْبِلُ بِوَجْهِهِ عَلَيْهَا » ، تَعْنِي وَهِيَ حَائِضٌ
مرسلموقوف· رواه حذيفة بن اليمانله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • ابن حجر
    موقوف حسن
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    حذيفة بن اليمان
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:صريح في السماع
    الوفاة36هـ
  2. 02
    جمانة بنت المسيب
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    حنظلة بن سبرة بن المسبب
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة
  4. 04
    عمر بن ذر
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة150هـ
  5. 05
    يحيى القطان
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة198هـ
  6. 06
    مسدد بن مسرهد
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة228هـ
التخريج

أخرجه ابن حجر في "المطالب العالية" (2 / 535) برقم: (254) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 248) برقم: (9529)

الشواهد79 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الحميدي
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
مقارنة المتون3 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار العاصمة207
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المطالب العالية

    254 207 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عُمَرَ بْنِ زِرٍّ ، حَدَّثَنِي حَنْظَلَةُ بْنُ سَبْرَةَ بْنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ نَجَبَةَ ، عَنْ عَمَّتِهِ جُمَانَةَ ، وَكَانَتْ تَحْتَ حُذَيْفَةَ ، قَالَتْ « إِنَّ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يَنْصَرِفُ مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ فِي رَمَضَانَ ، فَيَدْخُلُ مَعَهَا فِي لِحَافِهِ وَيُوَلِّيهَا ظَهْرَهُ ، وَلَا يُقْبِلُ بِوَجْهِهِ عَلَيْهَا » ، تَعْنِي وَهِيَ حَائِضٌ . مَوْقُوفٌ حَسَنٌ . كذا في طبعة دار العاصمة ، والصواب : ( ذر )

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث