علل الحديث 194 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ مُعَيْقِيبٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - : " وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ " ؟ فَقَالَ أَبِي : إِنَّمَا هُوَ : عَنْ يَحْيَى ، عَنْ سَالِمٍ سَبَلانَ ، عَنْ عَائِشَةَ . وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ : يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ سَالِمٍ سَبَلانَ ، عَنْ عَائِشَةَ وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ : يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ سَالِمٍ سَبَلانَ عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -
العلل الواردة في الأحاديث النبوية 3677 - وسُئِل عَن حَدِيثِ سالم الدوسي وهُو سالِمٌ سَبلانُ ويُكَنَّى أَبا عَبدِ الله ، عَن عائِشَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : ويلٌ لِلأَعقابِ مِن النّارِ . فَقال : يَروِيهِ يَحيَى بن أَبِي كَثِيرٍ ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ عِكرِمَةُ بن عَمّارٍ ، عَن يَحيَى , عن أَبِي سَلَمَة ، عَن سالِمٍ ، عَن عائِشَة ، ووَهِم فِيهِ عِكرِمَةُ. وخالَفَهُ حرب بن شَدّادٍ ، وعُقَيلُ بن خالِدٍ ، وحُسَينٌ المُعَلِّمُ ، والأَوزاعِيُّ ، وشَيبانُ ، فَرَوَوهُ عَن يَحيَى بنِ أَبِي كَثِيرٍ ، قال : حَدَّثَنِي سالِمٌ الدَّوسِيُّ ، عَن عائِشَة ، وهُو الصَّحِيحُ عَن شَيبان . ورواه أبو نعيم , عن شيبان , عَن يَحيَى ، عَن سالِمٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَن عائِشَة ، ولا يَصِحُّ فيه أَبُو هُرَيرة ، ولا قَولُ عِكرِمَة : عَن أَبِي سَلَمَة . وَرَواهُ نُعَيمٌ المُجمر ، وبُكَيرُ بن الأَشَجِّ ، وعِمرانُ بن بَشِيرٍ ، عَن سالِمٍ سَبلان ، عَن عائِشَة مِثل هَذا .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 46 - سَالِمٌ الدَّوْسِيُّ ، وَيُقَالُ : الْمَهْرِيُّ . وَهُوَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى شَدَّادٍ ، وَهُوَ سَالِمٌ سَبَلَانُ . 21668 - 6 72/أ حَدِيثُ ( طح حم ) : "وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ" . وَفِيهِ قِصَّةُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ . طح فِي الطَّهَارَةِ : ثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ ، ثَنَا سَالِمٌ مَوْلَى الْمَهْرِيُّ ، بِهِ . وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ سَالِمٍ الدَّوْسِيِّ ، بِهِ . وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا سَلَمَةَ . وَعَنِ الرَّبِيعِ الْجِيزِيِّ ، ثَنَا أَبُو زُرْعَةَ ، ثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، أَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ ، أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ حَدَّثَهُ ، بِهِ . قُلْتُ : وَكَذَا رَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ وَحُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ يَحْيَى ، وَرَجَّحَ أَبُو زُرْعَةَ رِوَايَتَهُمْ عَلَى رِوَايَةِ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، وَقَدْ رَوَاهُ الْمَقْبُرِيُّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، أَنَّهُ
اعرض الكلَّ (4) ←