حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 1174
1099
باب ما يقال في الصلاة بعد تكبيرة الافتتاح

1099 1174 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ :

ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ .
وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَيْضًا أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ هَذَا أَيْضًا ، إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ . كَمَا
متن مخفيكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ثُمَّ يُكَبِّرُ ثُمَّ يَقُولُ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ
سند مخفيحَدَّثَنَا فَهْدٌ : ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ : ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ .
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديقله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • الحاكم

    أصح من هذين الحديثين حديث حارثة وحديث أبي الجوزاء

    لم يُحكَمْ عليه
  • أحمد بن حنبل
    منكر جدا
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عمرة بنت عبد الرحمن الأنصارية
    تقييم الراوي:ثقة· من الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة106هـ
  3. 03
    حارثة بن أبي الرجال النجاري
    تقييم الراوي:ضعيف· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة148هـ
  4. 04
    أبو معاوية الضرير
    تقييم الراوي:ثقة· كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة194هـ
  5. 05
    الحسن بن الربيع البوراني
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة220هـ
  6. 06
    فهد بن سليمان الدلال
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة275هـ
  7. 07
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (1 / 235) برقم: (865) وأبو داود في "سننه" (1 / 281) برقم: (773) والترمذي في "جامعه" (1 / 283) برقم: (248) وابن ماجه في "سننه" (2 / 7) برقم: (855) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 33) برقم: (2384) ، (2 / 34) برقم: (2385) والدارقطني في "سننه" (2 / 60) برقم: (1141) ، (2 / 63) برقم: (1149) ، (2 / 64) برقم: (1152) والبزار في "مسنده" (18 / 258) برقم: (10393) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 198) برقم: (1099) ، (1 / 198) برقم: (1098)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن الدارقطني (٢/٦٤) برقم ١١٥٢

دَخَلْتُ أَنَا وَعُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ عَلَى عَائِشَةَ فَسَأَلْتُهَا عَنِ افْتِتَاحِ صَلَاةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : كَانَ إِذَا كَبَّرَ ، قَالَ [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ(١)] [وَآلِهِ(٢)] [وَسَلَّمَ إِذَا افْتَتَحَ(٣)] [وفي رواية : إِذَا اسْتَفْتَحَ(٤)] [الصَّلَاةَ ، يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ ، ثُمَّ يَقُولُ(٥)] [وفي رواية : رَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ فَكَبَّرَ ، ثُمَّ يَقُولُ(٦)] : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ ، وَتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود٧٧٣·صحيح ابن خزيمة٥٤٥·سنن البيهقي الكبرى٢٣٨٤٢٣٨٥·سنن الدارقطني١١٤١·المستدرك على الصحيحين٨٦٥·شرح معاني الآثار١٠٩٨·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين٨٦٥·
  3. (٣)جامع الترمذي٢٤٨·صحيح ابن خزيمة٥٤٥·شرح معاني الآثار١٠٩٨·
  4. (٤)سنن أبي داود٧٧٣·سنن البيهقي الكبرى٢٣٨٤٢٣٨٥·سنن الدارقطني١١٤١·المستدرك على الصحيحين٨٦٥·
  5. (٥)شرح معاني الآثار١٠٩٨·
  6. (٦)صحيح ابن خزيمة٥٤٥·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب1174
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح معاني الآثار

    1099 1174 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ : ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَيْضًا أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ هَذَا أَيْضًا ، إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ . كَمَا قَالَ: قَالَ: ، ،

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث